ま(⛏)たやかましくな(😧)つた。地(😲)(dì )主のこ(🌲)とを惡(🎷)く云ふものや、(💽)それを(🎏)然し何處かで擁護してゐるものや(💝)、さういふのが、お互に(🉐)ブツ/\云(🔌)ひ合つた。中には、ブツキ(😦)ラ棒(🍪)に(🤞)興奮して、※(🔌)(「廴+(🚈)囘(huí(👊) )」(🔈)、(🖖)第4水準(zhǔn )2-12-11)はらない(🥨)口(kǒu )で、吃(🏆)りな(📪)が(🎳)らし(🈶)やべる(🎹)ものもあ(🐉)つた。が、さ(😇)ういふやうに(🔭)色々のことを云ひなが(🛩)ら、然し(👒)「(🕳)どうする」といふことに(⛎)なると百姓達は(🚙)、ち(🐖)つとも分つてゐない(🔂)や(🦑)うに見(jiàn )えた。石山は(♏)壇上(🕋)に立つたきり(🙌)で(🛁)、(🧑)だまつて皆のしやべるのを聞(wén )いてゐた。石(shí )山は、(😺)皆の一番後の板(bǎ(🚛)n )壁に(➰)、先生が寄(🍺)り(🍍)かゝ(⛏)つてゐるのを見た。それから少し離れた窓際に、源吉が腕を(🏾)くんで、がつしり立(lì )つてゐるのを知つ(🛰)た。皆の眞中頃に(🚮)ゐて、何か腕を振つてしき(👦)り(🚴)に(📂)しや(💙)べつてゐる(🏇)片(🎏)岡(🛑)といふ百(🈯)(bǎ(🍎)i )姓は(🌵)、(🆙)此(🔁)前(qián )、(🙂)地(⛽)(dì )主(🚆)のお(💵)孃さん(🐺)が遊びに(🚟)來たと(🌍)き、石(shí )狩(🕟)川に落(🕖)ちた(💐)、その(👼)時それ(🕐)を助けに飛込(rù(🔣) )ん(🎇)で、自(zì )分で半(bàn )分死ぬ(🤨)目に會(huì )つた(🗾)男だつた。が(👆)、大部分の百姓は、ポカーンと(😌)口をあい(😌)て、誰か云ふ(💸)のを、代る代(dài )り、聞(😽)き惚(hū )れてゐた。
(🤦)三(🚪)(sān )日(⌚)間駐(zhù )在所に置かれて、その暮(mù )方、十二(🎌)、(🎂)三人が歸つてもいゝ事(shì )になつて、表へ出され(🌀)た(📎)。幹部のも(🌚)のは札幌へ(🈸)送(sòng )られ(🥁)るこ(🐱)とに(💵)なつたの(🏊)での(🕵)こつた。
(😝)何日も、何日(🔜)(rì(🏧) )も續い(➕)て(🀄)、し(📓)つ(💦)きりなしに吹雪い(🔠)た。百姓はその間(👽)(jiān )家から一歩も出な(🎎)い(📊)で過ごし(💞)た。窓(🍛)から覗いてみても(😩)、たゞ眞(🐇)白で、何も見えな(🚗)かつた。時々、家(jiā )がユキ/\と搖れた。そして、(🕧)やう(📣)やく吹雪が上(🧚)(shàng )つた。戸をあける(👷)と外につも(😎)つてゐる雪が崩(🌍)れ(🕜)て家(🗿)の(🧛)中に入(📪)つてきた。
源吉は然(👆)し母親の云ふことには、別(🌙)に何んと(🏥)も、たてをつ(❌)くやうな(🐆)事(shì(😢) )は云ひもせず、しもしなか(🏖)つた(🤝)。ムツシ(🕣)リ(🚥)してゐ(🍥)た(😛)。ことに、源吉(🤡)は、この事があつ(🔟)て(🚳)から、ずウと、(🥡)何時(♉)(shí )ものムツシリがひどくなつて(🔆)ゐた(🈶)。母親にはそ(🕷)れが(📉)分(👆)つた(👗)。源吉(🏪)は(🖐)、ひどく(🚂)ムツシ(🍩)リし(🚜)出す(🎠)、その次(🕡)に(💛)は何かキ(🌤)ツトい(📒)ゝこと(❗)がなか(🧗)つた。大きな(🕹)ことをや(✳)ら(🍗)か(🚔)す前、源吉は鐵(🍾)(tiě )の固まりのやうにだまりこくつてゐた。母親はそんな(😋)ことが無け(⚫)れば(⌚)、とそればかり思(sī )つ(🥁)てゐた。だ(😩)から(👿)、(🕓)何(hé )時もの愚(🧜)痴が母親の口(💚)(kǒu )か(🕰)ら出(🔭)た。
母親はた(🥏)め息を(⏲)し(🐟)て、ブツ/\何か(😦)口の中で(🌩)云つた。そして(🤪)、腰(yā(👸)o )をのばして、(🌸)表(biǎo )の方を見た。「氣(🎊)ばつけて行(⚾)(háng )くんだで。」(🚎)源(yuán )吉の後から(🥩)さう云(🐬)つ(📻)た。
源吉は前方(🚯)に眼(🐲)をやつた。風呂敷(fū )包みか何かのやう(📚)に馬橇の上に圓く縮こまつてゐる百姓(xìng )を見(📘)ると、それが自分(🆕)たち(🏰)全(🥘)部の生活(huó )をそのま(🙀)ゝ現(xiàn )してゐるやうに(🐆)源吉(jí )には(🍣)思は(🏙)れた。このかまきり蟲の(🖍)やうな「敵(dí )」が分(🤔)らず、分らうともせず(🗺)、蟻やケラ(🏗)のやうに慘め(🙊)に暮し(🍭)てゐる百姓達がハツキリ見えた(🧟)。彼等だつて、然し今こそ、(📨)敵(🌸)がどいつだか、どんな畜生(💾)だか分つた(🌿)らう。だ(🐵)が、こんなに打(🍳)(dǎ )ちのめさ(🥙)れた(🍗)善良な(🤴)百姓達(👔)は、もう一度、さう(🚳)だ今度こそ(🏋)は、(🍕)鎌と鍬(🚋)(qiāo )を(👜)もつ(📱)て、(🌤)ふん(〰)ばつ(🚝)て、(📑)立ち上(shàng )れるか! 敵のしや(💊)れか(😫)うべを目がけて、鍬をザク(🦐)ツと(🅰)打(🌧)ちこめるか(🥗)!
(😃)まづ、そして、根本(běn )的(❇)な(🚠)ことが決められた。それか(👎)ら(🛡)それをどういふ風(🦄)にしてやるか、といふこ(💁)と(🚭)が問題(🕦)になつた(👫)。そ(🐥)れは、二、三日に、地(🎛)主の(🚙)差(💖)(chà )配が例年(🌓)の通り※(「廴(🕯)+囘」、第4水準(zhǔn )2-12-11)つてくることにな(🍘)つてゐるので、それに、事情(💍)を説(shuì )明(míng )し(🏐)、す(⛪)ぐ地(dì )主に交渉(📐)を始めることに(🤨)なつた(🏑)。この時、そ(🚂)の(👽)色(🧢)々な(😋)交渉の間小(xiǎo )作(zuò )の米(🌾)を(🐰)どうす(🆑)るのか(📐)、と云ひ出(🈺)すのがあつた。それが又相(xià(🅾)ng )當(dāng )大(📁)き(🎈)なことなの(🗳)で、中々意見(jià(🍷)n )が一致しなか(😕)つた。又百姓に(✡)は、そ(💽)れを最後迄の(㊙)見(🦁)(jià(💬)n )通(⏲)しをつけた(🎈)上(shàng )で、確實な――(😸)手落ちの(🧠)ない成算(📴)で(🈺)やつて行(háng )けることが出(🎞)來(lái )なかつ(🤦)た。この所(🔳)、先生(shēng )の(🌑)意(🙎)(yì )見(jiàn )をきいた。校長(💻)先(🐄)生(shēng )は(🎤)、(🚪)ま(😟)づ、町(🏄)にゐる商(shāng )賣人(🐢)に(😌)自分達所有(yǒu )の畑(tián )物を(😎)全(quán )部賣つてし(🔃)ま(👂)ひ、そ(💑)の背(💴)水(shuǐ )の(💉)陣(zhè(🥘)n )で、(🖊)地(💛)主に當ることにし(🎹)たら(〽)いゝ(💇)、といふことを云つ(🍻)た。それ(👣)には二(èr )つの條件をつけた(💒)。第一は最初(chū )の地主への(⛅)交(jiāo )渉(dié )が(🖌)不調(🐫)に終(🕹)つた(❓)ら、第(🎎)二(😷)は地(dì )主がその結果(♓)、作物(wù(🐃) )を無(🏦)理(lǐ )に(🌪)押へるといふやう(🦔)な樣子が分(❄)つ(🐃)たら、といふの(🚷)が(👊)それ(🈳)だ(😹)つた。一(☝)(yī )軒々々持(chí )つて(🚚)ゐた(💎)のではすぐ押へら(🐑)れるし、又(🏪)その(👱)た(🕵)めに、結(👉)束(🐣)が破れるお(🎃)それ(💇)もあ(🛋)つた(💊)。先生はかういふ點(diǎ(💁)n )を防ぐた(🙉)めにもこ(🥙)の方(👴)法(🌶)は重大(📌)であると(🍊)云(🎠)つた。かう(😂)い(🈳)ふ事は百姓(xìng )には(🕡)かなり思ひきつた(🐕)ことだつたけれ(🚙)ども、それが當り前の(🍋)ことのやうに思(😣)はれ(🌓)る程皆せツぱつまつてゐた。
(🈂)源吉は然(🍸)し、やつぱ(🌠)り外の百姓(xìng )達(😫)と同じやうに、さういふことを、たゞぼんやり(🏎)考へ(👞)てゐた(―(🐛)―考へてゐたとは云へな(🎳)い程度であつたが(👸))が、その(⭕)ぼんやりした(📸)考へ? (🐺)が(🤹)、今度は(🏤)、源吉(jí )自身の經驗で、少しづゝ形(🙍)をとつて(🎞)きた(⏲)。そしてそのことが、も(🐪)う一(yī )歩(🥒)(bù )思ひ(🆓)切(🚭)つた(🍞)跳進をしたのは、校長(zhǎng )先生(🐙)の(👘)話したことであるやうだ(⛲)つた。こんな簡單な、分りきつたことを、然し百姓(xìng )は(🎊)一(🌎)生がかりで分(fèn )つた、或(huò )ひは(😣)分らずに終(zhōng )ふことさ(🕗)へあつた(✴)。分らず(🚭)に終ふ(🔒)こ(🕚)とが(🚎)、(🥀)かへつて多かつた(🍜)。
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