日本《処女 エロ》2行目ライン
処女 エロあらすじ
女中酌の手(shǒu )を差(chà )控えて、銚(tiáo )子(zǐ )を(🦗)、膝に、と真直まっすぐに立てながら(🍦)、 渡は××に來る度に、か(🎠)う(🚛)いふ(🧒)ものを「(💢)お(⬆)×はりさ(🤨)ん」と云(🍙)つ(🔯)て、町では人達の(🏣)、「安寧(🥙)」(😑)と「幸福(⏳)」と「正義」を守つて(🏄)下(🌨)さる偉い人のやうに(💷)思は(🥟)れてゐることを(🗡)考(kǎo )へて、(🥦)何(🎇)時でも苦笑した。ブルジヨワ(🏯)的(de )教育法の根本(běn )は――(🍅)方法(fǎ )論は「錯覺法」だつた。内と外(🥝)をうまく(🥙)すり(🎿)か(🤮)え(😩)て普及させる事には、つく／″(🥟)＼(⬅)感心させる(♟)程(🤰)、上手でもあつたし、手(shǒu )ぬかりもなかつた。
（体を悪く(⛅)していた源吉(🍌)は死ぬ前(qián )にどうし(🍅)て(🎀)も、青(qīng )森に残してきた母親(🍓)に一度会(huì )いたいとよくそう(😽)言って(📺)い(🎬)た。二十(shí )三(sān )だった。源吉(✖)が(🐦)、二日前(qián )の雨ですっかり濁(zhuó )って、渦うずを巻いて流(liú )(🍵)れて(📝)いた十勝川に、(💣)板一(yī )枚もって飛(fēi )び(🦉)こんだということはあとで皆んなに分った(🚒)）
(✈)み(💙)んなは、どう(😦)なりうなずいた。曾(céng )参(🕝)は、しかし(🛐)、(🏰)まだ(🏜)不安そうな顔(yá )をし(🌃)て、特に念を押すよう(⏺)に力(⏰)をこ(🐚)めて(🔫)云った。
「(🚵)なにッ、骸骨(🛍)が？ よしッ、みん(🎇)なを集めろッ(🥕)。そして、三号バスを(🥇)とりかこんで、あ(💏)いつを、ひっとらえ(🎟)る(🐫)ん(🥩)だッ！」
「へ(🕞)へへ、今夜はお(🦇)前めさんも着やってるけれ(👀)ど。まあ、可いや。で何だ、痘痕あばたの、お前さ(⏱)ん、しかも大面おお(🎖)づら(👠)の奴が、(👾)ぬう(📢)と、あの路地を入(rù )(👏)っ(💞)て来やあがって、(😕)空いたか(👌)、空(🎆)い(🚓)ったか、と云やあがる。それが先生、あいた(🦈)か(😷)った、(🛸)と目に涙(lèi )でも何(🌞)でもねえ。家は空いたか、と云うん(🐓)でさ。近頃流(✌)行(🕴)はや(👰)るけれど、ありゃ(🤤)不躾(🤡)ぶ(🔡)しつ(🎖)けだね。お前さん、人の引越しの(🛅)中へ飛込んで、値なん(🆖)か(🌒)聞くのは(👄)。たとい、何(hé )だ(🌎)、二ツ(♑)がけ大きな内へ越すんだって、(🦗)お飯粒ま(💇)んまつぶを撒まい(♑)てや(🚘)った、雀ッ(🛴)子(zǐ )にだって残(cán )懐なごりは(🍹)惜おしい(🌝)や、蔦(niǎo )ちゃんなんか、馴(xùn )(🖥)染(🐿)なじみになって、酸(suān )漿(🍡)ほおずきを鳴らす(🦒)と(🏼)鳴く(⭐)、流元ながしもとの蛙け(👉)えろはどうしたろうッて鬱(♟)ふさ(🤮)ぐ(🤜)じゃねえか(🎎)。」
高輪(lún )には岸本(běn )(🙄)は十日(rì )ばかり暮した。節子や子供(gòng )等と一(yī )緒に居ることも早(zǎo )や一(yī )日ぎ(📋)りに成った。出発(fā )(😮)前の混雑した(🈳)心持の(🔃)中で、夕飯前の(👔)時を見つけて(🛸)、岸本は独り屋外そとへ歩(🆚)きに出た(🚓)。彼の足は近(jìn )くに(🏇)ある岡(gāng )の方(fāng )へ向いた。ずっと以前に卒業(yè )した学校の建築物たてもののある(😣)方へ向い(💨)た(👔)。二十(🌟)二年の月日はそこ(🌀)を出た一(🌥)人の卒(🤵)業生を変えたばかりでな(💲)く、以(yǐ )前の学(⚫)校をも変えた。緩慢(màn )なだらかな地勢に沿うて岡の上の方から(🈯)学校(xiào )の表(biǎo )門の方(🤭)へ弧線(xiàn )を(👂)描(miáo )い(🐽)ている一筋の径みちだけは往時むかしに変らなかったが、門の側わきに住む小(xiǎo )使の家の窓は無かった。岸本はそ(🔼)の(🚊)門を入って一(yī )筋の径みちを上って行っ(🐊)て見(🚟)た。チャペルの方で鳴る鐘(zhōng )を聞きながら(🧦)よく足立や菅(🤦)と一(🤘)緒(⛄)に通った親しみのある古(🐲)い講堂(😷)は(🐕)もう無か(🕐)った(♈)。その(🏡)かわ(🕔)りに新しい別の建(🤚)築物があっ(🔈)た。その建(🚌)築(zhù )物(🥪)の裏側へ行って(👳)見(jiàn )た。そこに旧い記憶(yì )(👕)の(❤)ある百(bǎi )日紅さるすべ(🚯)りの樹(shù )を見(jiàn )つけた。岸本(🎂)が外国の書(shū )籍(🐶)に親(qīn )しみ初(😹)めた(📓)のも、外国(guó )(🏑)の文学(🍞)や宗教を知(💲)り初めたのも、海(💰)の外というものを若(ruò )い心に想像し初めたのも皆その岡の上(shàng )(🔟)であ(🐈)った。しばらく彼は新しい(🎟)講堂の周囲ま(🥄)わりを歩(bù )き廻った(😥)。彼はこの旧(🐯)い馴染の土を踏んで、別(⛱)れを(🉐)告げて行こうとしたばかりではなかっ(🌯)た。彼には遠(😤)い(🎛)異(yì )郷の客(kè )舎(shè )(🚯)の(🍉)方で書(shū )きかけの(🗃)自伝の一部(bù )(🛂)の稿を継(jì )ごうと思う心があった。その辺をよく見て置(zhì )い(🏜)て、青年(⛲)時代の(🏰)記憶(🔦)を(👋)喚起よびおこして行(háng )こ(🌊)うとしたからでもあっ(🥛)た(🚦)。日暮(mù )時(🔔)の谷間(⏳)たにあい(🛀)の方から起っ(🎿)て来る(👡)寺の鐘(zhōng )も、往(wǎng )時を思出すものの一つ(⌚)であった。そ(🕋)の鐘の音は岸(🤩)本の足(zú )を家の方へ急がせた。節(🏦)子(zǐ )は夕(👮)飯の用意(yì )して叔(🖨)父を待(🈲)って(🍳)いた。
「種ちゃんもお腹(fù )なかが空(kōng )(🐜)すいたでしょう。先まず(👕)一(🆖)ぱい呑みまし(🍖)ょうネ」
「そうだ！ ストラ(🕥)イキという最も(🐔)有(yǒu )効(🏏)な手(shǒu )(⏯)段を(🔻)逃げる奴こ(🦂)そ、道義(yì )上の(🥂)な(📉)まけ者(zhě )だ。」(🍴)
(🕎)この人も生れ落ちるとこの山で(📈)育っ(📴)たの(😶)で、何にも存じま(🗿)せん代(dài )り、気のいい人(🍠)でちっと(🎤)もお(🦍)心(xīn )置こころおきはないのでござんす。
「泉(quán )(🍉)ちゃんも、繁ちゃ(😥)んも、いら(🥙)っしゃい。お(⏸)べべを着更き(👳)かえまし(💓)ょうね」と(🐙)節子は二(èr )人の(😖)子(zǐ )(💧)供を呼んだ。
これより前さき、相(xiàng )貌堂(👝)々として、何等か(🦈)銅(tóng )像の揺ゆるぐがごとく、頤(🕉)おと(🚗)がい(💙)に(✈)髯ひげ(🍡)長き一(yī )個の紳士の、握にぎりに銀しろがねの色の燦爛さんらんたる(♒)、太く逞(🕖)たくましき杖ステ(⛔)ッキを支ついて、ナポ(🏟)レオン帽子(zǐ )の庇ひさし深く、(✖)額に(🏰)暗き(🍓)皺しわ(📺)を刻み、満面(♓)に燃(rán )もゆるがごとき怒気を含んで、頂の方(😕)を仰ぎ(🐮)な(📅)がら、靴音(🥅)を沈めて、(🥂)石段を攀(pān )よじて、松の梢(⏳)こずえに隠れたのがあっ(❄)た。
「早(zǎo )ぐ、ランプばつけ(💲)れ。」
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