(🏪)大(dà )河(🛩)(hé )は板木を打ちや(👗)め(😅)、けげん(🏭)そうに次郎(láng )のほうをふり向(🌏)い(🏊)て槌(chuí(🧡) )をわたし(🔙)た。次(🌖)郎は、すぐ大河(hé )に代わ(🍯)って板木を打(dǎ )ちだしたが、その打ちか(🐿)たは、一つ(🎽)一(🎵)つの音が余(🔳)韻(📯)(yù(🔴)n )よいん(🛠)をひくいと(🎲)まの(🌛)ないほど急(jí )調子(zǐ )で(🎼)、いかにも(🍆)業(💔)(yè )ごうをに(🦍)やして(🍀)い(🍚)るような乱(🏫)(luàn )暴さだっ(🍊)た。
次(cì )郎は(🚭)近づいて(👖)行って声をか(🗄)けた。
朝(🤠)倉先生は、そこでまた口をつぐん(📑)だ。塾生(🌺)た(🎋)ちの中(zhōng )には、話がそれで(🚄)終わったのか(🔊)と思い、(📤)そっ(🐰)と眼をひら(🐯)いて、先生の顔をの(🚊)ぞいて見(jiàn )たもの(💊)もあ(🍛)っ(🔜)た。
と、次郎(😼)は眼をふせたまま(🏒)頭をさげ、逃(🌫)に(🌚)げるように塾(🍕)長(zhǎng )室を出た。
「相(🏝)(xiàng )変わらず(🌋)です(📍)ね。」
「私に言わせると、それは、君ら(💣)に(♊)、ほんとうの(🈁)意味で自分を(💸)たいせ(⛄)つにする心がないからなのだ。言(yá(🥂)n )いかえると(💠)、君らには、自(🖊)分(🚦)で(👧)自分(🦂)(fèn )をたい(🎯)せつにす(🦆)る(🗒)自主性というも(🐷)のがま(♟)るで(📺)な(🔢)い。さらに言(yán )いかえると(🖕)、君らは多数(🛸)をた(🐣)のみ、多数(shù )のか(😘)げ(🥨)にかくれ(✌)て、何よりもたいせ(🚅)つな(🍐)自分の(🚡)良心を眠らせることに平(🧠)気な人間な(🏗)のだ。私は、現(xiàn )在の日本(běn )人(🍗)の(🏩)大多数が(🥐)も(🎪)っている最(🙉)(zuì )大の弱点(🕷)を、(😏)君らの今朝の起床の(🔐)様子(zǐ )でまざまざと(🛌)見せつけられ(🏊)たような気がして、全く(🤮)、暗(à(🤥)n )然(rán )あんぜん(🎰)とならざるを(🎊)得な(🤢)かったのだ。――」
ところで、かれの言(yán )葉が終わるか(♊)終(👇)わら(🏳)ない(😏)うち(🏬)に(😉)、(🎶)二三の(🤚)室か(⭕)ら、急に(✒)さわがしい(🚡)人声(📧)(shēng )や物(🕖)音が(🚎)、廊下をつたってき(🤑)こえ(🐓)だした。
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