「荒(huāng )物屋あら(➖)も(🐤)のや(🐕)もや(🌉)っ(💳)たこ(👧)と(🗾)があるしナア。」(🎯)
皆(📑)さんにも前にお話ししたように(🖤)、母がなくなり(💸)まし(⏪)た時(shí )、わたしは郷里の神(shén )坂(⬅)(bǎn )村み(⚫)さかむらのほう(🦂)で(⏳)、久しぶ(🎡)りの(㊗)姉と落(luò )ち合(➗)い、その葬式を済ま(🕺)し、父(fù )の墓(🍹)をもともどもとむ(🛋)らいまし(🎈)て、その帰りには木(🕓)曾(céng )福島まで(🤜)姉といっしょでした(🚩)。神坂(bǎn )村から(🌀)木(🧗)曾(céng )福島の町(dīng )まで十(👻)(shí )二(📅)里です。木曾路(🎁)(lù(📸) )き(🏧)そじ(🖥)の深い(💗)ところです。その時は、ほかに連れもありましたが、な(💏)に(⛴)し(🚡)ろ(🚭)山坂は多(🧑)し(🏊)、木曾川きそがわづたい(🍎)の道を女の足では(⛄)そうはかどらないものです(🌩)か(♊)ら、途中二晩(wǎn )も泊(✌)まり(🧖)ました。しかし、この道は(💬)楽しく、それまで遠いところにいた姉(zǐ )がにわ(🧕)か(😛)に近く(🤓)思(sī )われ(🎐)てきま(🥩)し(🙉)た。そ(🚘)う(🦑)申してはなんです(📘)が、わたし(💡)たち(♑)の母の死(🍅)が(🍓)、(🏹)こんな姉(zǐ )弟き(📵)ょうだい(🛰)のも(🎧)のを近(🚘)く思わせるようにした(💗)のです。
(🕦)方壺山人(ré(😒)n )は(❇)名字み(🌵)ょうじを(➖)渡(🧝)辺(fǎn )わたなべといい(🛸)、徳川(📮)(chuā(🚟)n )の時代(dài )に木曾(céng )福島きそ(💈)ふくしまの(🍾)名(👺)君と(🔨)うたわれた山(🛃)村良由(🚀)(yóu )り(➗)ょ(⏩)うゆう公が詩文の(🥋)師匠と頼(là(🎻)i )んだ人(🌚)で、「菁莪館(🗽)せいがかん」(良(🎦)由(yóu )公の建(🚈)てた学校(🕟)(xiào ))(📘)の学(🤶)問を興したことにも(🍥)あず(🛫)か(🔮)って力のあっ(🕦)た(🚗)らしい(🥍)人(🏆)です(🚒)が、こ(🍂)の人(👕)が大きなはすの葉(👋)(yè )を頭に(🔷)かぶ(🕗)った図(tú )が(🐓)わたしの(👜)見つけた書物の中に残っていました。青いは(🍈)すの葉をか(🏺)さのかわりとは(🅾)、(🎰)木(mù )曾川(😵)きそが(🔤)わへつりに行(🎉)く人でも(🐓)、(❤)ちょっと思い付き(🔔)そう(👑)もないものです。
そん(👵)なことを半分ひ(🐨)とりごとのようにしながら、白鞘(qiào )しらさや(🔧)をぬいて見せました(👦)。にお(🤱)いと言(🐪)って(👦)い(🈂)いか(🚑)、(🕴)ひび(🏡)きと言っていいか、わたしにはその刀を形容す(🕦)ることも(🍁)できませ(🧕)んが(🍴)、見てい(🍾)るう(🥊)ちにこ(🥒)ちらの心(❕)が澄(ché(🎽)ng )んでく(🈵)るような作(zuò(📃) )で、こ(🕣)とに力(📄)をこめて鍛え(🏖)てあるその刀の(🗝)重さ(👪)には(⛽)おどろかされま(🌟)した。来助老人はその年になって(📌)も、物を学(⛳)ぶ心の衰えない(🗑)人とみ(🍉)え、刀鍛冶(yě )とは言いながら『(🏓)輿地(dì )志略(luè )よちしりゃく』のような地理書(shū(🖖) )をそばに置いて、世(shì )界のことを知ろうと(⏰)しているところもありました。老年(nián )になってもこんな(💤)人もあ(⛲)るかと、そうわ(🎴)たしは思(🌠)(sī )いました。
姉(🛴)夫婦は木(mù )曾(céng )福(fú )島(dǎo )きそふくしま(🥚)を(💮)さして(🛅)帰って行(🐓)く人たちです。そこでわたし(🚺)も(⚽)い(❓)っ(🧞)し(🌄)ょに(😝)神坂村みさかむ(🐞)ら(⚾)を立ちました。お別(🌤)れに寄った(🙇)家々の(🚟)人たちは(🕶)、いずれも門(mén )口に(📘)出て、(⛄)わ(🥈)たしたちを(🍑)見送っていま(👊)した。神坂(bǎn )村(cūn )から次の吾妻村あ(📿)ずま(⌚)むらまでの二里の間は男(🐰)垂(chuí )山(🔞)おたるやまなど(🐁)の迫(🐼)(pò )ってき(🎹)ているとこ(🥑)ろで、深(👽)(shēn )い山林(lín )の中(⌛)です。吾妻村ま(🤨)で行(háng )きます(🎉)と(🏨)、おじの家があり(🚯)ま(🚀)す。そこがわたしの母の(🌰)生(💋)ま(📊)れたと(🔞)こ(🗞)ろです。
四 ははき木(🗡)
七(qī ) (🛅)わ(📒)らびと竹の子(👷)(zǐ )
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