○ (💳)孔子の(🌍)言葉は、平凡(fán )らし(🎴)く見える時(shí )ほど深いとい(🍬)うこと(🦇)を、私はこの言葉(yè )によつて特に(⛏)痛感す(👹)る。
○ 以上(shà(🕊)ng )の三章、(⏭)偶(ǒ(🔖)u )然(🔣)か、(⏰)論語の編纂(⬅)者に意あつ(🌝)てか、(🌉)孔(👾)子(😦)の門人中最も(✍)目立(🚩)つて(💼)いる顔渕と子路と子貢(gòng )の三人(🛹)をつぎ(🌙)つぎに(🕵)とらえ来つて(🔛)、その面(miàn )目を躍如た(🥁)らし(🥇)めている。この三章を読むだけ(💾)で(🍥)も(🙃)、すでに(🔧)孔(kǒng )門(🍊)の状況が生き生き(👝)とうかが(❎)わ(🏛)れるではな(💹)い(🚹)か。
「(🔛)孔(🍨)先(xiā(📐)n )生(🔟)のよう(🌙)な(🌴)人をこ(📥)そ聖人(🚉)(ré(🏒)n )とい(🖨)うの(💮)で(🌿)しょう。実(🌹)に多(🌖)能(néng )であら(🛎)れ(📢)る。」
○ (🎋)泰伯==(⛱)周の大王(たいおう)の長子(🍁)(zǐ )で、仲雍(ちゆうよう(➕))季歴(き(🔢)れき)の二弟があつたが、(🌦)季歴(lì(🖌) )の子昌((🦍)しよう)がすぐれた(🏼)人(🏏)物だつたの(⚪)で、大(🎫)王は位を末子季歴に譲(🌔)(rà(🐿)ng )つて(😋)昌に及ぼし(🌑)た(😙)いと思(sī )つた。泰伯(bó )は父の(㊗)意志を察(🚳)し、(😂)弟(dì )の仲雍(😪)と共(gò(⛓)ng )に国を(⛏)去つて南方に(🚁)かく(🌍)れた。そ(📰)れ(🛅)が極(jí )めて隱(yǐn )微の間に行(há(💂)ng )われたので、人民はそ(🧥)の噂さえすることがなかつたのである。昌は後(hòu )の文(🥢)王、その子(🏚)発(fā )(はつ)(🈶)が武王である(🌽)。
す(🗒)ると、公西華(🐖)こうせいか(📤)がいっ(🚬)た。――(🍛)
「篤く信(xì(😀)n )じて学問(🌦)(wèn )を愛せよ。生(💻)死をかけて(✂)道(🤟)(dào )を(🐦)育(📘)(yù )て(🍘)よ。乱(〽)れる(🏭)きざしのある(👁)国には入らぬがよい。すでに乱れた国(guó )に(🏦)は止(👿)ま(🔼)ら(🦍)ぬがよい。天下に(🐥)道が行われてい(🐍)る時には(👯)、出でて働け。道(🎫)がすたれ(♓)ている時には、退いて身を守れ。国に(🏞)道が行われていて、(🏏)貧賎であるのは恥だ。国に道が行(🗳)われないで、富貴であ(🧣)るの(🦅)も恥(⛅)だ。」
花咲きゃ招く、(🏝)
「私は幸(🐁)福だ(🍣)。少しでも過ちがあると、人(rén )は必ずそ(🛀)れに気づ(💄)いてくれる(🙇)。」
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