(🎱)あ(🕤)わただしい中(💎)にも、(📘)半蔵は相生町の家の人と(🍢)こ(🥦)んな言葉をかわした。
その日か(🥢)ら、半蔵(🍪)は両国橋(qiáo )の往いき(🐓)還かえ(🎻)りに筑波(🕐)山つくばさんを望むよう(🖌)になった。関(🕍)(wā(🏝)n )東(♏)の平野(😣)の(🐅)空(kōng )がなんとなく戦塵せんじんに(🥨)おおわれて(🌇)来たことは、それだけ(🔭)でも(🌦)役人たちの(👍)心を奪(🤔)い、お役(yì )所(📢)の事(🥄)務を滞(zhì )らせ、(🎏)したがっ(🍩)て自(🕌)分(👽)(fèn )らの(🎇)江(🏁)戸(😆)滞(zhì(🏽) )在(zài )を長(zhǎng )引(🧒)かせることを恐(kǒng )れた(🆖)。時に(😱)は九十(➗)(shí )六間けんからある長い橋(qiáo )の(😿)上(🐲)に立って、木造の欄(lán )干(gàn )に倚よりかかりながら丑(💧)寅(🆕)(yín )うしとらの(🚓)方角に青(🍵)く光る遠い山を(🅿)望んだ。どん(💋)な暑苦しい日(⬇)で(🎒)も、そこまで行(🔖)くと風(🦊)(fēng )があ(😤)る。目にある隅(yú(🚦) )田(tiá(🤡)n )川すみだがわも彼(🙏)には江戸の運(yùn )命(mìng )と切り(📲)離して考(🤞)えられないようなものだった。どれほどの米穀を貯たくわえ、(🗜)どれ(🥘)ほど(⚓)の御家人旗本を養う(🚱)ために(🥗)ある(📕)かと見える(🍈)ような御蔵おくらの位置(🗑)はもとより、両岸(🔔)にある形(xíng )勝の地のほと(🚘)んど大(dà )部分も武(🙈)家(📣)(jiā )のお下屋敷(🐃)で占められている。おそらく百本杭(háng )ひゃっぽん(🌜)ぐいは河水の(🖊)氾濫(😼)はんらんか(🏗)ら(🏏)こ(👷)の河(hé(🎮) )岸かし(🗿)や橋(qiáo )梁き(♉)ょうりょうを防(fáng )ぐ工事の(♟)一つ(🚨)であろうが、(🛫)大(🕥)川橋((✔)今(jī(🐽)n )の(🚰)吾(🏘)妻(qī )橋あずま(🙀)ばし(🍭))(🌾)の(👂)方(fāng )からやっ(🧟)て(💐)来る(🏴)隅田川(chuān )の水はあだ(✒)かも二百何(🍥)(hé )十年の歴史(🍎)を語るか(♊)のよう(🦄)に、その(🎉)百本杭の側に最も急な(🐽)水(shuǐ )勢を見せなが(🏷)ら、両(liǎ(👡)ng )国の橋(🧤)の下(🥉)へ(👣)と渦うず(🔘)巻き流れて来(lái )ていた。
水戸(🍮)浪(là(🐧)ng )士(⬆)(shì )の西(xī )下が伝わると、沿道の住民の間に(🍺)も非常な混(hú(🎉)n )乱を引き(🎒)起こ(🐨)した。樋(tōng )橋(💖)の山の(🛂)神の砦(🌼)とりでで浪士(⛱)(shì )らをくい止(👕)める(🏘)諏(zhōu )訪(fǎng )藩(🔄)の思お(📸)ぼ(😣)し召しでは(🚺)あるけれ(🤙)ど(🏐)も(🎺)、なにしろ(📡)相手はこ(🌇)れまで所々(🌧)で数(shù )十度の実戦に臨み、(♑)場数を踏んでいる浪士らのことである、万(🤪)(wàn )一破(⛳)(pò )れた(🗞)らどうなろう。このこと(😥)が(✌)沿(yá(🌧)n )道(💮)の住民に恐怖を抱いだ(🥀)かせる(🎍)よ(🧛)うになっ(✒)た。種々さ(🙎)ま(👏)ざま(🕘)な風(🧞)(fēng )評は人の口か(🥝)ら(🥇)口へと伝わっ(🥟)た。万一(🐑)和田(🗣)峠に破れたら、諏(🦒)訪(👘)勢(shì(😁) )は樋(tōng )橋村を焼き(🈺)払うだろ(🏠)う、下(xià )諏訪へ退(🙉)いて宿(🌫)内をも焼き払(🏄)(fǎn )うだろう、高(👪)島の方へは一歩(bù )も入れまいと(🐖)して下(💳)諏訪(🖖)で防(⛹)戦するだろ(😅)う、そ(🚔)んなことを言い触(☝)ら(📔)すものがあ(🏔)る(🐙)。その「万一」がも(❌)し事実(📎)とな(🏄)る(🐲)とすると、下原村は焼き払われ(🏡)るだ(👠)ろう、(👷)宿内(🖤)の(🧔)友(🚲)ともの町、久保(⛩)く(🕕)ぼ、武(wǔ )居た(📴)けいも危あぶない、事急(🔏)(jí )な時は高木大和町たかぎやまとちょう(♒)ま(🌷)でも焼(🌨)(shā(🥛)o )き払い、浪士らの足だまりをなくして防ぐ(❓)べき(💕)諏訪(fǎng )藩での御相談だなぞと、だれが言い出したともな(🏼)いよ(🚝)うな風(fēng )評がひ(🎅)ろがっ(🏚)た(🐐)。
三人の庄(🍶)屋には、道(dà(⏰)o )中奉行か(🥂)ら江戸(😮)に呼び(🏐)出(📂)(chū(🈴) )さ(🍘)れ、諸大名通行の難(nán )関た(😻)る木(⛔)曾地(dì )方(🍤)の(🧦)事(shì )情を問(wèn )いただ(🍀)され、たとい一時(shí )的(💃)の応急策たり(💙)とも宿(xiǔ )駅(👠)補助のお(📡)手(🥃)当てを下付(🌊)(fù(🌊) )された意(yì )味(🆒)が、このお触(chù )れ書の(🏆)発表(biǎ(🥚)o )で(🗣)一層は(🕓)っきりした。
山(shān )間やま(🚏)あ(😃)いの道(🚂)路(✔)には(🎑)行(háng )く先(😘)に大木が(🧥)横(héng )たえてある。それを乗(✍)り越(yuè )え乗(⛎)り越(🏩)(yuè )え(🕖)して進(🚹)も(🧘)うとす(💽)るもの、(😧)幾多の障害(hài )物を除こうと(📼)するもの、桟(😐)かけ(🚇)はしを繕お(🤹)うとするもの、浪士側にとっ(🎫)ては(🍽)全(quán )軍のた(🤬)めに道をあ(😷)けるためにもかな(🕴)り(👫)の(🌲)時を費(fè(🌝)i )やした。間もなく(🚜)香(❓)炉岩(🧜)の上(👡)の山によじ登(dēng )り、そ(🎏)こに白と紺とを染め交(🌰)ぜにした一(🈵)(yī )本(🎑)の吹(🔯)き流(liú )し(📗)を(🎳)高くひるがえした味方のものがある。一(✉)方の山(👆)の上にも(🛩)登(🎯)って行(háng )っ(🚭)て三本の紅(🔺)あかい旗(⏪)を押(🖋)し(🥂)立てるものが続(xù )いた。浪(🖤)士の(🗄)一隊は高い山(🏔)上の位置から(🌸)諏(🎾)訪(🗻)松本両勢の陣地を望み(🚿)見(jiàn )る(🍔)ところまで(🐜)達した。
この一団(tuán )はある一派を代表(biǎo )するという(🌤)よりも(💤)、(😨)有為(📲)な人(😤)物(wù )を(🍃)集めた点で、ほとん(🈳)ど(📣)水(📨)(shuǐ )戸(🚒)志士の(🧒)最(🕉)後のものであった。その人(⛺)数(shù(🕋) )は、すくな(👛)くも(☔)九百(🛤)人の余であった。水戸領内の(📼)郷校(xiào )に学(🈵)んだ子弟が(👇)、なんと言っ(👫)てもその中(🐔)堅を成す(🗑)人た(🍙)ちであったの(🔬)だ(🔸)。名高い(📶)水戸(🌗)(hù )の御(yù )隠(🚤)居(烈公れっこう)が在世(shì )の日、領内の各(gè(🤓) )地(💇)(dì )に郷校を設けて武士(♒)(shì )庶民の(🏝)子弟に文武(wǔ )を習(🐈)わせた学館(🥎)の組織はや(🕜)や鹿児島か(🐫)ごしまの私学校(🥊)に似て(🍛)いる(🐪)。水戸浪(là(🍹)ng )士の運(yùn )命を(📱)たどるに(🐫)は、(🚼)一(yī )応彼(bǐ )らの気質を知(🐧)(zhī )ら(🦒)ね(🧜)ばならない。
「荷(🌃)物(🥇)ですか。きのう(📻)のうち(🥃)に馬(🏠)が(⛎)頼んであ(🐠)ります。」(☕)
それにし(🤮)ても、江戸両国の橋の上から丑(🎢)寅(yín )うし(💪)とらの方(📻)角に(😙)遠く望んだ(🔼)人たち(🕰)の動きが、わ(🖱)ずか(🎨)一月ひとつき近(🏒)く(💨)の間に伊(🍽)(yī )那の谷まで進(jìn )んで来ようとは半(bàn )蔵の身(shēn )にしても思い(🌼)がけないことであっ(🎪)た。水戸(🥇)の(🍩)学(💙)問と言えば、少(👿)(shǎo )年時(👹)代(🌁)(dài )か(🏕)らの彼が心をひかれた(✅)もの(🤵)であり、あ(😽)の藤田東湖(🎂)の『正気(💖)(qì )せいきの歌(🐕)』(😮)な(🏭)ぞを好んで諳(ā(😷)n )誦あ(🌾)んし(📼)ょ(😝)うしたころの心は今だに忘れられず(🌻)に(🛥)ある。この東(dōng )湖先(🎂)生の子息(xī )むすこさんにあたる人(📨)(rén )を近(jìn )くこの峠の上に、し(💌)かも彼(bǐ )の自宅に迎(🏳)え入れ(🔆)よ(🤷)うとは、思いが(🉑)けないことであっ(🐒)た。平田(👏)門人(💲)とし(🕟)ての(🕧)彼(🐉)が、(⏺)水(🦎)(shuǐ )戸(hù(🎍) )の(👷)最後のものとも言うべき人たちの前に自分(🎃)を(🔚)見つ(🔷)ける日(rì )のこ(🔰)んなふうにし(🙂)て来ようと(🤞)は(💡)、(♈)なお(📺)なお思いがけない(🏾)ことであった。
もはや、太(🕗)鼓(gǔ )の音(🦎)だ。おのおの抜(bá )き身(shēn )の鎗やりを手(shǒu )にし(🎚)た六(liù )人の騎(🕋)馬武者と二(èr )十(🕠)人ばかり(🚍)の歩行かち武者(🤮)とを先頭にし(👔)て、各部隊が東の(🏙)方角か(🚷)ら順に街道(dào )を(😩)踏んで(🎄)来(lái )た。
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