「(📝)仲弓(gōng )もこの(😓)ごろ(🧗)は(🤔)仁(rén )者(🐥)の列(🔸)にはいったか知(🦒)(zhī )ら(🏃)ない(🚗)が、残(⚓)念(🎮)(niàn )なことには弁(🌘)舌(📓)の才がない。」(🗺)
楽長は、も(📤)う(🗨)默っては居(jū )れなくなっ(🗒)た(🕚)。
或ひ(👋)と曰く(🆖)、雍(🍫)よう(🐩)や仁にして佞(🕑)ねいならず(🔢)と。子(zǐ )曰(yuē )く、焉(🥫)いずくんぞ(🚶)佞(nì(🚩)ng )を用(👊)いん。人(rén )に禦あたるに口給を以てし、しばしば(🙁)人に憎ま(😢)る。其(qí )の仁なるを(🌊)知(🗞)らず(📴)、焉くんぞ佞(🈷)を用いん。
「で(🌫)、わしは、(😠)違わないようになさるがよ(🍑)い、と答え(🕘)て置いた。」
(もし、(🐚)孟孫氏に(❄)、はなはだし(🚺)い僭上沙汰(🧣)でもあ(👃)れば、それは孟(📛)孫氏(🤴)一(🍾)(yī(🎋) )家の問(🎐)題だけでなく、魯(lǔ )の(🌂)国(🕣)の問題であ(💪)り、ひいて(🐛)は(📆)天下(xià )の道義を紊ること(🥟)に(🏇)もなる。それに、(😮)万一、自(🚛)分に一応の相(🤲)談を(👘)した、とで(🐪)も云いふらされ(🏮)ると、これか(🥊)ら自分がや(🎶)って行(🛌)(há(😪)ng )こうとする政治(zhì )の精神を、(🚖)傷(shā(🚶)ng )ける(🐩)ことにもなる。出来れば、(🍺)自分のいった意味を(😩)、はっきり(🔚)さ(🔳)して置くに越(🍡)したことはな(✈)い。しかし、(🈲)祭(🥒)(jì )典(diǎ(👁)n )の計画について、直接(⏭)の相談もうけないで、こ(🐫)ち(🖋)ら(🐉)からそれを云い出す(💃)のも(👰)非(🎯)礼だ。何(🥩)(hé )とか方法はないも(🥓)のだろうか(🏇)。)(🐳)
そう決心した彼は、翌(🥋)(yì )朝人を(🌆)やっ(🌽)て、ひそか(📞)に陽貨の(🔫)動静(jì(🐙)ng )を窺(📎)わせた。
彼(🧥)は、そ(🐣)う答える(🍘)と、(📜)すぐ立(🌍)上(🐼)った。そして(💠)丁寧に(💕)陽貨に敬(jìng )礼(🐂)をして静かに室を(🍎)出(🏾)た(🍸)。
「全(🏗)く珍らしい牛(🔷)じ(🤹)ゃ。しかし血統が悪く(👟)ては物にな(🐅)るまい。」
使者の報(bà(🎳)o )告にもとづいて、孔子が陽貨(huò(🐞) )の家(🕓)を訪ね(🚘)たのは、(🎵)午(wǔ )近い(❔)ころであった。すべて(⬇)は(🦌)豫(💴)(yù )期どおりに運んだ(👰)。彼は留守(🎾)居のものに挨拶をことづけ(🖱)て、安心して帰途についた。ところ(🏼)が、(💋)どうしたこ(👾)とか、その途中で、ぱったり陽貨の馬車に(😖)出(🏞)っく(💟)わ(🅾)して(🐰)し(🛅)まっ(⛏)た(🧕)のである。
門人(rén )たちは、孔(😘)子が犠牲を探すために、今(🗽)日(rì )自分たちを郊外に連れ出(📗)したのだと思った。で彼等は元(🐇)気よ(👤)く合槌(🙊)をうち出(chū )した。
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