七 仙台(🙋)の宿(⛸)(xiǔ )
(🖕)姉です(🔵)か。姉は木(🎋)曾福(fú )島きそ(🤙)ふくしまのほうに(🏁)ある(🌰)高瀬たかせ(🐫)の家にか(🐠)たづいていました(🔰)。女(nǚ )のきょう(🙋)だい(🧑)といえば、わたしに(🤓)はこの姉(🍫)一人(😷)で(🥀)したが、だい(✏)ぶ(🤧)年が違いま(🗾)すし(🚓)、それに遠く離れてば(🥌)かり暮ら(⏮)していまして、おたがいにい(🏻)っしょにな(🔌)るお(📻)りもめったになか(💏)っ(🐞)たのです。
布(💃)施ふせさ(🌞)んはそれをよく覚えてい(🥗)て(🦑)、ある日わた(❗)しに歌ってみせてく(📊)れ(🥊)ました。どうして布(😭)施さんの(🚞)口からそんな古い歌の節が出てき(🔓)たかと言いますに、君(jun1 )の家(jiā )がらはこ(🏢)の地方の郷士(🍌)として代々仙(⚫)台(tá(📂)i )侯に仕えてきた歴(lì )史(shǐ )があ(🤷)るから(🌱)で(🌑)した。あ(🍦)の「さ(✝)んさしぐれ」の(🔲)歌は(⚾)、甲高い女(nǚ )の(🍏)声よりも、(👎)むしろ低いとこ(🔤)ろを歌える男の声に(⛳)適(🛋)していて、ゆ(🥪)っくり(🌿)歌うべき(🚉)ものだ(🐋)そうです。あれをわたしに歌(👌)って聞(wén )かせる間、(📣)しば(🧑)らく布施さんは「時」というもの(🌗)も(🔞)忘れているよう(😘)でし(📿)た。いかにもゆっ(🗨)たりと迫らないでしかも深く聞える古風な歌(gē )に耳を傾け(👁)ていますと、その抑揚(yáng )のあ(🤑)る節の一つ一つが実(shí )に長くつ(🛸)づいて行きまし(💰)た。切(👺)れた(✒)かと思(sī )うと、ま(📥)だ続い(📇)て(🤓)いるよ(🐑)うなものでした。
皆さんはお友だち(💇)を(🍱)な(🦍)く(😐)した覚えがあります(🔧)か。わたしには二十(🌀)七(qī )の若さでなくなった一(🤚)(yī(🍳) )人のお(👻)友だちがあ(🦇)りました。わたしがその人を知っ(🕑)たのは(👨)なくなる三年前(👓)ぐら(🎫)い(🌀)か(😳)らで(⛩)、そんな短い交(jiā(⏮)o )際で(😨)は(🍬)あり(🎦)ましたが、(📬)不(bú )思(sī )議にもそ(🥪)のお友(🔉)だちはな(😐)くな(🏏)ったあ(🦑)とになって(👳)、いろ(⛅)いろわたしに(🌱)話し(🤺)かけるよ(😬)うになりました。その人のの(🛌)こした言(yá(👮)n )葉が物を言うよ(🏸)うに(💳)なりました。ほんとに、そのお友だちは遠い草葉(🕌)のかげからも(👈)深い声を送(sò(♒)ng )って(🐰)よこ(🗽)すよ(♑)うな人でした。
(🎀)その晩はま(🐌)た若い主(🌜)(zhǔ )人の家のほうに(⭐)帰(🛅)って、み(🌃)ん(🐔)なでいっしょに農(❄)家(jiā )らしいいろりば(🗡)た(🔲)に集まりま(🔏)した。吉(✂)(jí(🍞) )村さ(🕴)ん(📎)に(🤜)つとめて(🚙)いた娘たちも、親元(yuá(⚡)n )へ帰って(😺)からそれぞれ縁づいていましたが、わた(👣)し(🐫)の出かけ(💧)て行ったの(🎇)を聞いて(🔅)会い(📥)に来ました(🌸)。いずれももはや若いお(💍)っかさんらしい人(rén )たちになっていま(🍘)し(🐠)た。あかあ(😠)かと燃え上がる炉の(🎱)火が一同の(🍏)顔(🐰)に映(yìng )るようなところで、東(🤐)京(jī(📒)ng )の(⏳)吉村(🐟)さんたちのうわさがいろい(🤑)ろ(🎈)出ましたっ(🤵)け。
(🌨)海の口村(🎬)は、(🏙)も(🔐)と川(💁)岸(à(🏭)n )にありましたのが(🥐)、(🚬)川(chuān )水(⭕)の(🌄)あふれたために、(😍)村の人たちは高原のすそへよって移り(💌)住んだと(🎃)のこと(🌩)。風(fē(😚)ng )や雪を(⏮)防ぐために石(shí )をのせた(🌃)板(bǎn )屋(wū )根を(😳)見ると、深山(shā(🆔)n )みやまずま(🔐)いも思いやられま(👺)す。そのへ(📑)んに住ん(🎦)で(🗜)いる人たちの(💫)仕事には(👂)、飼(🚳)馬かいば、耕作、杣そ(🎲)ま、炭焼きなど(👧)ありま(🥖)すが、わけても飼馬かいばには熱心で、女です(🌷)ら(🏃)馬の性(🕸)質(🏍)をよ(🌯)く暗記しているほどです。そんな土地が(💎)らで(🏈)すから、娘(niá(🥘)ng )ざか(🐼)りの(🥥)もの(✍)が馬(🔞)に(📤)乗っ(🍚)て、暗い夜(yè )道(📟)を通(tōng )るなぞ(🔜)は平(pí(🖥)ng )気(qì )でしょう(♿)。その人(rén )た(😹)ちが男を助(🔚)けて外(wà(👏)i )でかいが(🙆)い(💇)しく(👟)働(dòng )く時の(🎾)風(👸)俗は、(💩)ももひき、きゃは(🈚)んで、(🐫)めくらじま(💿)の手甲て(✖)っこうをは(⤴)め(🙃)ていま(🤪)す。かぶり(👫)も(👾)のは編みがさです。まあ(🍳)、かわずふぜ(😦)いがそんなことを言って(🛏)はなんで(🌱)す(Ⓜ)が、これも見(🎠)学(xué )の(🏸)ためと(🕦)思って見てきたとこ(📝)ろでは、娘(niáng )も美(🏿)しいと言いたい(💬)けれど、さて強(qiáng )いと言(yá(🌳)n )ったほうが至当(💆)で、すこ(🏹)や(🐒)か(💜)な(🍇)生(shēng )き(🥒)生きとしたおもざ(🗓)し(🈚)のものが多(duō )いようです。
木(⏰)曾(céng )川はこの町の(🛰)中(zhōng )央(⏭)を流(🦆)れる川(🏾)です。姉の家の門前からが(🛵)け(🎓)下(xià )のほう(💠)に(🎧)福(🈷)島の町がよく見えま(🈲)して、川(👿)の瀬の音(yīn )までが手に取るように(💻)聞(wén )えています。対(👎)岸に並ぶ家(jiā )々、お寺(sì(💆) )の屋(wū(🍳) )根(gē(🎓)n )、(🛴)古(🙌)い(🦃)屋(wū(💚) )敷の跡なぞから、深い(🍕)原(👦)生林に(🌮)つつまれ(🎒)た山腹の地勢(shì )までが望(💞)ま(💫)れます(🍎)。こんな(⏺)に(🤲)用心よく(🐼)ま(🤒)とまった町のな(🐩)がめのあ(📄)る(😗)ところもめずら(⏬)しい(❓)。それを見(🏂)ても、古(⛏)い(🔐)お関(❌)(wān )所を中心にして発達して(🈳)き(🏤)た町だとい(🌺)うこ(🕣)とがわかりますね。
(🛡)木曾川(chuān )はこの(🕥)町の中(zhōng )央(♍)を流れる川(chuān )です。姉(zǐ(🍵) )の家の門前(🛅)(qián )から(😶)がけ下のほうに福島(🛹)(dǎo )の町が(🧡)よく見えまして(🔄)、川の瀬(➡)の音までが手(🕐)に取るように聞えています。対岸(🔽)に並ぶ(🖍)家々、お寺の屋(wū(💁) )根、古い(🥎)屋敷(🥛)(fū )の跡(🕐)なぞから(🎖)、深(🐗)い原(yuá(🍽)n )生林(💐)に(🥢)つつまれ(⏳)た(🚲)山(❤)(shān )腹の地勢(😖)(shì )ま(🤭)で(🔨)が(⏳)望まれ(👑)ます(😔)。こん(👶)なに用心よく(⏱)まとまった町(💱)の(🧣)なが(🗜)めのあるところもめずら(👩)しい(📧)。それを見ても(🐄)、(🌠)古いお関所(suǒ )を(⛱)中心(xīn )に(💝)して(🚞)発達(dá )して(🥙)きた町だということがわかり(🚻)ますね。
わたしは姉(🌕)(zǐ )の家(jiā )の入(📻)口ば(🥘)かり皆さんにお(🕓)話(huà )しして、(🤑)まだ奥のほうを(🐔)お(😣)目(🚜)にかけなかった。この(😚)高(🐪)瀬の家(✔)では、先(xiā(🔗)n )祖(🏊)(zǔ(🔗) )の中に(🎍)橘翁きつお(🌅)うさまとい(💐)う人がありまして(👳)、毎年の忌(jì )日(rì )にはかな(🕌)らずその人(rén )の(⏯)画像の掛(🔫)物を取(qǔ )り出し、そ(🕹)れ(🔒)を(👜)奥の床の(🧀)間の壁(🔳)に掛け、その人の好物であった(🗿)というくり(🤛)めしを供(🚶)えるとか。この橘翁さまが(🌸)高瀬の家(🏛)(jiā )に伝(💊)わった薬(yào )を造りはじめた人(🚱)で(🆙)す。
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