「私が何を知っ(😛)てい(🏢)よ(🏰)う。何(hé(🖤) )も知(zhī )ってはいないのだ。だが、もし(🙎)、田(🤴)舎の無知(🌄)な人が私(sī(🦆) )に物をたずねることがある(🖲)と(🏜)して、(👬)それ(🏽)が本気で(🐣)誠実でさえ(❓)あれば、私は、物事の両(😉)端(duān )をたたいて徹(chè )底(😹)的に教(🛤)えてやりたい(🎳)と思(sī )う。」
ひらりひらりと(⛔)
「典籍(🔒)(jí )の研究は、私も人(❔)な(🥎)みに(🙁)出(🎦)来ると(🥃)思(🎁)う。しかし、君子(📠)の(🕗)行を(🔒)実践(🥐)することは、ま(🈴)だなかなかだ(💆)。」
「流(🍚)転(🏭)の相(xiàng )すがたはこの通りだ(🤽)。昼となく夜(🎺)と(👵)な(♋)く(🍫)流れてやまない。」
「惜しい人物だっ(😙)た。私(⛱)は彼が進んでいるところ(🎽)は見た(👜)が(🛬)、彼が(🥙)止まっているところを(💏)見たこと(🥟)がなか(💸)ったのだ(🏡)。」
二(🈵)九(一七六(liù ))
○ 両(liǎng )端==(🐢)首尾、本末、上下、大(🍮)(dà )小、(😥)軽重(chóng )、精(🎳)粗、等(🅿)(dě(🚣)ng )々を意(👕)味するが、要するに委曲(🛥)をつくし、懇切丁寧(níng )に教えるということを(🤘)形容して「両端をたたく」といつたのである(✳)。
「(🐥)孔先(🕒)生のよう(👮)な(🃏)人をこ(🔳)そ(🐺)聖人(🐯)と(🛢)いうので(🔠)しょう。実(🔥)に多(duō )能であられる(🚅)。」(💐)
「(🐟)やぶれた綿(mián )入(🚗)を着(🏇)て、上(❕)等(dě(📌)ng )の毛(máo )皮(🏿)を着てい(🕓)る者(zhě )と並(🌹)んでいても、平(píng )気でい(🌫)ら(🥒)れるの(💴)は由ゆうだろうか。詩(🎤)経(jī(🔫)ng )に、
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