しかし、(⏺)こ(💲)れ(🏈)は亡なき水戸の御隠(yǐn )居(jū )を師父と仰ぐ人(♋)たちが(❣)、(🥇)従二位大納(⛰)言じゅにいだいなご(🥝)んの旗(qí )を(🎊)押し立て、そ(🎙)の遺志(💳)を(⌛)奉(🔵)じて動く意味のも(🆕)のであったことを忘(wàng )れ(🐪)てはな(🐮)らない。九百余(yú )人(⚾)から成る一団(tuán )の(👤)うち、水戸の精鋭をあつ(😌)めたと(💢)言(🌬)わるる(🌓)筑(🐌)(zhù )波(📓)組は三百余名で、他の六(liù )百余名(🔉)(mí(🅱)ng )は常(🏊)陸ひたち(🚐)下野(🏙)しもつけ地方の(🛬)百姓であった。中にはまた、京都方面(🍰)から(🏎)応援に来た志士もまじり、(🤔)数(shù )名(⤴)の婦人も加(🔢)わっ(🎦)て(🆙)いた(🏖)。二(🛄)(è(🏻)r )名の医者ま(🛶)でいた(🎭)。その堅い結(jié )び(🐪)付きは、実(🍖)(shí )際の戦闘力(♐)を有す(🔪)るものから、(➕)兵糧(liá(🤫)ng )方(🕑)ひょ(🅾)うろうかた、(🍯)賄方ま(✋)か(🏅)ない(💤)かた、雑兵(bīng )ぞうひょう、歩人(rén )ぶ(😝)にん等を入(❔)(rù )れ(🎠)ると(🕸)、千人以上の(📷)人を動(🔽)かした(✳)。軍馬百(🥛)(bǎi )五十(🍛)頭、それにたくさん(🌼)な(🍤)小荷駄(duò(🐯) )こにだを従(🥣)え(👖)た。陣(zhèn )太(tài )鼓と(💪)旗十三、四(sì )本(⚫)(běn )を(❇)用意した(🆗)。これ(🏬)は(🍻)ただの(🐸)落(🚳)(luò )ち武者の群れではない。その行動(🕰)は尊攘(✖)の(👢)意(yì )志の(📀)表示(🥖)で(👲)ある。さてこそ幕府方(fāng )を狼(lá(⬛)ng )狽ろうばい(🐭)せ(👏)しめ(🍂)たのである。
筑(zhù )波つくばの脱走(zǒu )者、浮浪の徒と(🌤)いうふ(📈)うに、世(⬅)間(jiān )の風評のみを真(zhēn )まに(😜)受(shòu )けた地方人民(mín )の中(zhōng )には、実際(🍻)に浪士の一行(háng )を迎(🆑)えて見て旅籠銭(jiǎn )はたごせん一人前弁(bià(🐿)n )当(📥)用(🛣)(yò(👕)ng )共に(💈)お定めの(🌰)二(èr )百五十文ず(📢)つ払って通(tōng )るのを意外とした。あるものはまた、一行(🐂)と共(gòng )に動い(🍊)て(⛲)行く金の葵(🍑)紋(wén )あお(🛒)いもん(💣)の箱(🚵)、長柄ながえの傘かさ(🔶)、(🤑)御紋(🤘)(wén )付(fù )き(📐)の長持から、(🍾)長棒(bà(🐠)ng )の(🎲)駕籠かごの類たぐい(🚛)まであ(🕛)るのを(🍠)意外(📆)(wài )として、(📀)まるで三(sān )、四十(shí(🙄) )万石(🖼)の大名が(☔)通行の(🌱)騒ぎ(👑)だと言う(🕕)ものもあ(💊)る。
この砥沢口(kǒu )の戦闘(🙈)には、(🌚)浪士(➡)(shì(👡) )側(cè(🕹) )では(🥁)十(🐴)七(🚣)人(rén )ほど(🧕)討死(🐴)(sǐ )うちじにした。百人あまりの鉄砲疵きず鎗疵なぞの手負(fù )いを出した。主将(jiā(⚽)ng )耕(gēng )雲斎も戦い疲(🙎)れ(📋)たが、また味(wèi )方のもの一同を樋橋に呼び集める(🍝)ほど元(yuán )気(🎋)づいた。湊みな(😵)と出(chū )発以来(lá(🚅)i )、婦人の身(😦)でずっ(🧒)と陣中(zhōng )にあ(✈)る大納(nà(🏽) )言(yá(💰)n )だいなごんの(😳)簾中れんちゅうも(🏂)無事、山(🌚)国親(🏗)子(zǐ )も無事、(🐦)筑波つくば組(zǔ )の稲右衛(wè(🐿)i )門(mén )、小四郎(🍵)、皆(😋)(jiē )無(🎸)事だ。一同は手分け(♊)をし(🥇)て高島陣地その他を松明(míng )た(🌀)いまつで(😩)改めた。そこの砦(zhài )とりで(🖨)、こ(🆑)こ(🐲)の胸壁の跡には、打ち捨ててある兜か(🔃)ぶとや小(xiǎo )銃(chòng )や鎗(🍾)や脇差(chà )わきざ(💨)し(🎈)や、(🚲)それから床几しょうぎ(🍬)陣羽織じんば(🦌)おりなど(🕸)の間(🧒)に(🚻)、(🕑)目(🐔)もあてら(📭)れな(♋)い(🚝)ような敵(dí )味(wèi )方(fā(😵)ng )の戦死(❔)(sǐ )者が(🎡)横た(🆒)わ(😮)って(🍣)いる(💄)。生(✈)臭(😯)なまぐさい血(xuè(🌽) )の臭気(qì )におい(🔈)は(🤩)ひ(🍜)しひし(🐮)と迫(🏨)って来る夜(♟)の空(🏦)気(qì )に(🍕)まじって一同(💛)(tóng )の鼻をつ(👿)いた。
「今夜のお客(🥕)さ(🌘)まの中(🤵)には、御老人もあるそう(🚘)だね。」
「ただいま駿河守は(🍛)登城中で(👚)あるから(🤫)、自分が(🏄)代理(🐁)としてこ(😄)れを申し渡す(👭)。」
こ(🍸)の挨(📓)拶(⏺)あいさつが公(⭐)(gōng )用人からあっ(🐼)て、(📨)十一(🚝)宿(👲)総代(dà(🕔)i )のものは一(yī )通の書付を読み聞かせ(🍩)られた。それには、定助郷じょうすけごう嘆願の趣ももっ(😄)ともには聞こえるが、よくよく村(🏂)方の(🍯)原(🏦)(yuá(🥣)n )簿をお糺ただしの上(🏁)でないと(🐟)、容易(🐲)には仰(yǎng )せ(🗑)付けがたい(🧖)とある(👵)。元来定助郷(xiāng )は宿駅の常(cháng )備人(rén )馬を補充するために、最寄も(💔)よりの村々(🥣)へ(⛺)正人馬勤しょうじんばづとめを(🈵)申し付(fù )けるの趣意で(📵)あ(😏)るから、宿(📡)駅への距離(🔰)の(🏛)関(⛎)(wān )係(xì )をよくよく調査(⛰)(chá )した上(🕴)(shàng )でないと、定助(🐄)郷(✉)の意(🎪)味(wèi )もない(🗂)とあ(👂)る。しかし三人の総代からの嘆願も余儀なき事情(💰)に聞こえるから、十一宿(xiǔ )救(🍾)助(🤞)のお手(🥥)当(🎺)て(🦒)として一宿につき金三(sān )百(🌞)両ず(💜)つを(🎬)下(🍃)(xià )し(🙅)置(🔂)か(🍥)れる(🕚)とある。ただ(🏧)し、右はお回まわし(📍)金きんと(🔅)して、その(🗂)利息に(🍡)て(🎂)年々各(⏭)宿の不足を補(🐱)う(👜)ように心得よ(🎅)とも(🔎)あ(🚮)る。別に、三(♋)(sān )人は(📽)請(qǐng )書うけしょを出せと(🗝)言わる(🀄)る三(sān )通の書付(🏖)をも(🎄)公用人(rén )から受け取った(⛺)。それには十一宿(🏑)あ(🦖)てのお救(😁)(jiù )いお(🌷)手当て金(🔖)(jīn )下付のことが認し(🏮)たためてあって、駿河するが佐(zuǒ )渡(🎿)さ(🌷)ど二(èr )奉行(📒)(háng )の(🐕)署名もし(🙍)て(🥦)あ(🦉)る。
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