一〇(✊)(一九四)
よきかなや、
○ (😂)矢(⭐)ぐるみ==原文に「(🖊)弋(📘)(yì(🐧) )」(よく)とある。矢(🤪)に糸を(🛀)つけ、それを島(🍿)の羽根(gēn )にからま(🏳)せ、生擒(qí(🤶)n )する方(🕘)法であつた。
「出(🤗)でては国君(jun1 )上(🐝)長(🏇)に(🔕)仕(📤)(shì )える。家庭にあ(🏎)って(📮)は父母(🥓)(mǔ(🏠) )兄(👜)(xiōng )姉に(🆓)仕える。死(♒)者(zhě(🍞) )に対する礼は誠意のかぎりをつく(🎛)して行う。酒は(♎)飲んでもみだれ(🌁)ない(💄)。―(🔖)―(🕦)私に出来(🔨)る(🔴)こ(🏨)とは、(🈚)先ずこのくら(⏰)いな(🚸)ことであ(🍍)ろうか(🕎)。」
うす氷ふむがごと(🐀)、
「し(🔆)かし(🚛)、わ(🌰)ず(🤼)かの人材でも、その有る無し(🏅)では大変なちがいである。周の文王(🐍)は天下を三分してその二(⌚)を支(🕐)配下に(📃)おさめていられたが、(🌏)それで(🗾)も殷(📋)(yīn )に臣(🔏)事し(🚏)て秩序をや(😠)ぶられな(🌃)かった(🌈)。文王時(shí )代の(💈)周(zhō(🚏)u )の(👠)徳は至徳というべ(💬)き(🥃)であろう。」
「君子が行って住めば、いつまでも(🤸)野蠻(má(🏚)n )なこと(📛)もある(🏉)まい。」
「熱(rè )狂的な人(rén )は正直(zhí(🍭) )なものだが、その正直さがなく、無(♒)知な人は律義なものだ(🎚)が、その律儀さ(🎇)がなく、才(⏱)能のな(🤸)い人は信実(shí )なものだが、(💆)その(⏺)信(🌕)(xì(🏺)n )実(shí )さがないとすれ(📧)ば、もう(🀄)全(💼)く手(shǒ(🏖)u )が(🦉)つ(😗)けられ(🕔)ない。」
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