楽長は(🐩)、(🐻)自分の見る(👩)眼が悪(🌽)いとは(🏤)どうしても思(🈁)え(🛰)な(🌆)かった。で、
1 (⭐)子(zǐ )曰く、詩(🤶)三百、一(🎖)言(yá(🌳)n )以て之を蔽う(🐜)。曰く、(🔻)思い邪(よ(🚒)こし(🆎)ま)なしと。(爲政(zhèng )篇)
孝を問う
で(🎐)彼はつい(📉)に一(yī )策(🔴)を案じ、(🥎)わざわざ(🏢)孔子(zǐ )の留守(🦍)をねらって、豚(tú(👻)n )の蒸肉を贈ることに(⬇)した(😐)のである(⛸)。礼(⤵)に、(🎰)大(🔣)夫が士に物(📱)(wù )を贈った時、士が不在(🎯)で、直(zhí )接使者と応接(📪)が出(🛰)来なかった場合に(🤾)は、士は(🎫)翌(🛣)(yì )日大夫(fū )の家(🏹)(jiā )に赴いて、(😔)自ら謝(xiè )辞(👫)を述(🕑)べなけ(🍖)ればならないことになって(🌛)いる。陽貨はそこ(📗)をねらったわけであった(🎥)。
「(🗨)あ(🛣)れもい(🥪)い人(🦑)物じゃ。大ま(💊)かな(🍿)ところがあってね。」
士(🙅)たる者が、高官の馬車(💿)をみ(📬)て、(🥏)こ(🛒)そ(💾)こそと鼠(shǔ )のように逃(tá(🏙)o )げるわけにも(💶)行かない。孔(kǒng )子は仕方なしに眞すぐ(🛩)に自(zì )分(fè(🏘)n )の車を(🐭)走(📔)ら(📴)せた。陽(🍍)(yáng )貨(🍆)は目ざとく彼を(🐑)見つけて呼(🛢)び(🚿)とめた。そして(🛏)に(🤪)や(🦒)にやしなが(💤)ら、
孔(🏬)子(zǐ )は、自(💾)分のまえに、台に(🎳)の(🗜)せて(🍰)置(📍)かれ(🍖)た大きな(🐌)豚の蒸(zhēng )肉(🕦)(ròu )むしにくを眺め(🍇)て、眉をひそめた(🌼)。
(⬛)孔子は(♿)、(🐢)小(🧠)策を弄する者(🥌)に(💧)あっては(😡)叶わぬ(🏤)と(🐓)思った。彼(⏫)(bǐ )は(🌂)観(😱)念(niàn )して、云われるま(⏸)まに、再(zài )び(🍉)陽貨の家に(📐)引きかえ(🐵)した。然し、どんな事があって(🍭)も(🚥)、午飯の(🔍)馳走(🙁)にだ(🌻)けはなるまい、(💐)と(🔍)決心した。
彼(bǐ )は、消え(🔻)去った孔(🎤)子(📯)(zǐ )の眼(🔂)を追い求(⛩)(qiú )め(💥)る(🤵)ように、何もない(🏵)青空を、い(🈚)つまでも見つめ(🐏)ていた。
(も(🐸)し、孟(mè(🌍)ng )孫氏に、(🎦)はなはだしい僭上沙汰(💺)(tài )で(♊)もあ(🌃)れば、それは孟孫氏一家の問題だけでなく、魯の国(guó )の問題(🧔)で(📕)あり、ひい(🦍)ては天(🔰)下の道(🌨)義を紊ることにもなる。それ(⏳)に(😶)、万一(yī )、自(🌓)分に一応(🌋)の相談(tán )をした、とで(🎦)も云いふらされると、これから自分(fèn )がやって行こうとする政(🔯)(zhè(🥐)ng )治の精(📃)神を(🍗)、傷けることにもな(👅)る。出来れば、自分(fèn )のいっ(📊)た意(🚩)(yì )味を、はっきりさし(😸)て置くに越(yuè )し(🗨)たこと(🔌)はない(😿)。しかし、祭典の(🤼)計画(🥛)(huà )について(⛱)、直接(💆)の相(🛐)(xiàng )談(tán )もうけな(🦓)いで、こちらか(🖌)らそれ(🔛)を云(yún )い出すのも非(👛)(fēi )礼だ。何(hé(💹) )と(🎏)か方(🏃)法はないものだろうか。)
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