寺がある。付近(✍)(jìn )は子(😺)供(🎈)(gò(🚐)ng )ら(✏)の遊び場処である。寺には閻魔(🍞)えんま(🌬)大王の木(🍻)像が置いてあ(👴)る。その大王(🌆)(wáng )の目がぎら(🍳)ぎら(🤘)光るの(🦌)で、子(💱)供(🛢)心にもそれを水晶(🕉)である(🔄)と考え、(🐍)得がたい(🧛)宝石を(💅)欲ほしさのあまり盗み取るつもりで、(🕋)昼で(👼)も寂(💿)しいその古寺の(👍)内へ(🉐)忍び込んだ一人ひとりの子(zǐ )供(🥀)がある。木(🎴)(mù )像に近(🆙)(jìn )よる(🎆)と、子供(🌉)の(👐)こ(💐)とで手が届かな(😺)い。閻魔(mó(🕓) )王の膝(xī )ひ(⚓)ざに(🐨)上(🔷)(shàng )り、短刀(🤑)を抜いてその目をえぐり(🔞)取(💶)(qǔ )り(📜)、莫大(dà )ばく(🌠)だい(➕)な分(👎)捕ぶんどり(🦊)品で(⤵)もしたつもりで、よろこ(🧠)んで持(♑)ち帰った。あとになってガラ(🐸)スだと知れた時は、いまいましくなって(🤑)そ(Ⓜ)の大王の目を捨(🏊)ててしまった(♍)という。これが九歳(suì )にし(😐)か(😵)な(🌐)らな(🌋)い当時の水戸の子供だ。
三(🤵)百人(🚁)(rén )ばか(🎞)りの後陣の者は容易に下(xià )諏訪へ到(📱)着しな(Ⓜ)い。今(👄)度(⛰)の戦闘の遊(🌊)(yóu )軍で、負傷者などを介(🐺)抱するのもそ(🏍)れらの(🎋)人た(♏)ち(🚊)で(📽)あった(🖥)から、(🍸)道に隙ひまが(🕋)とれておくれる(🍑)ものと知れた。そ(🏮)の間、本陣に集ま(🔯)る幹部(bù )のものの中にはすでに「明日(📳)(rì )」の評(🏤)(píng )定(🌽)がある。もともと浪(làng )士らは高島城(👷)を目が(🎷)けて来(lá(🚂)i )たも(⏭)のでもない。西(🐖)への進(jìn )路を切(💆)(qiē )り開(kāi )く(⏸)ために(⛎)のみ、や(☕)むを得ず諏(zhōu )訪藩を敵(dí )として悪戦したま(🚗)でだ。そ(📛)の夜の評定に上ったは、前(😾)(qián )途に(🅰)どこをたどる(✂)べきか(😫)だ。道は(👃)二(èr )つある。これから塩尻峠しお(🗻)じりと(🧡)うげ(📐)へかかり、桔梗ききょうが原はらを(👭)過ぎ、(⛳)洗馬せば(🌍)本山もとやま(🐵)から贄川に(🚍)え(🍉)がわへと取(qǔ )って、木曾(céng )きそ街道(😸)をまっすぐに(🈲)進(🙍)むか(🔴)。それ(🎑)とも岡谷(🍹)おかや辰野(🆓)た(💲)つのか(✒)ら伊那(🏴)(nà(🐇) )いな道へと折(shé(💢) )れるか。木曾福(fú )島の関(😨)所を破る(⛑)ことは浪士(🛅)(shì )ら(📚)の(🏰)本意(yì )ではなか(😦)った。二十(shí )二里(😠)(lǐ )余にわたる木(💯)曾(céng )の森(sē(🤴)n )林の間(jiān )は、嶮(yǎn )岨けん(😧)そ(🖇)な山(shān )坂(bǎn )が多く、人馬(💓)の継(jì )立つぎた(🎎)ても容易でないと見な(🥟)され(〰)た。彼らはむし(🅰)ろ(🤔)谷も広く間(🌥)道も多い伊那(nà(🚏) )の(🎨)方(📸)をえらん(😶)で(💖)、一(🙃)筋(jīn )の血路をそちらの方に求(😅)めようと企てたのであ(🥍)る。
もとよ(🕺)り浪士(shì )らは(🔯)後方(fāng )へ(🍣)引(yǐ(😗)n )き返すべ(🖱)くもない。幕府から回された討手うっての田(tiá(🥑)n )沼(zhǎ(🙎)o )勢は絶えず後ろか(🚨)ら追って(🤯)来ると(🍳)の(♍)報知しらせもあ(👗)る。千余人からの長(zhǎng )い(🔳)行列は(🗝)前後(hòu )を警戒しながら伊那の谷(🏣)に続(🤦)い(💚)た。
両(liǎng )国の十一屋まで三人一緒に戻(🈚)もどっ(⛺)て来た時、半蔵はそれ(🤲)を(🐑)言い(🐫)出したが、心中の(🥛)失望(🥐)は隠せなかった。
「まあ、まあ、これく(🚀)ら(✋)い(🎎)のところ(🍦)で、早(💉)(zǎo )く国の方(🥍)(fāng )へ(🚴)引き揚げる(🌛)んです(🏪)ね――(♌)長居(💏)は無用ですよ。」
寺がある。付(fù )近は(🥒)子供(🎶)(gòng )らの(🍸)遊び場処で(😪)ある。寺(🚶)には(🔀)閻魔えんま(💑)大王(⏹)(wá(🤩)ng )の木像が置(🏍)い(🛹)てあ(🍔)る。その大王の目がぎらぎら光(🔍)(guāng )る(📵)ので、子(😳)供(gò(🖐)ng )心にもそ(🧟)れを水(shuǐ )晶であると(🛄)考え、得(dé )が(🥥)たい宝石を欲(🅱)(yù(💆) )ほ(🤥)しさのあまり盗み(🎭)取(🚫)るつ(🏝)もりで、昼(zhòu )でも寂しいその(🕰)古(❕)寺の内(nèi )へ(🥢)忍び込んだ一人ひとり(🚘)の子(🚻)供(🖐)があ(🐕)る(🙂)。木像に(👨)近よると、子供のこ(🎅)と(📱)で手が届かない。閻(✴)魔(mó )王の膝ひざに上り、短刀(dāo )を抜(🍳)いてその目(mù )をえぐ(🏏)り取(qǔ )り、(🌬)莫(👕)大ば(✋)くだ(🐺)いな分捕(⏲)ぶんどり品でもしたつ(📪)もりで(🎒)、よろ(🍺)こんで(🤥)持(😎)(chí(♋) )ち帰(🖋)(guī )った(🧠)。あとに(🚂)な(➖)って(🚗)ガラスだと知れた(📽)時は、いま(🥢)いましくな(🔻)ってその大王の(📿)目を捨ててしまったという。これが九歳にしかならない当時の(😏)水戸の子(⏫)(zǐ )供(🥙)だ。
(🏦)出発の日には、半(👖)蔵は(📬)すでに(🐞)十(❣)一(yī )屋の方(🏃)に移って、同行(háng )の庄(zhuā(💉)ng )屋たち(🤮)とも一(yī )緒(🍍)になっ(🏖)ていたが、そのまま江戸(🏼)(hù(🍗) )をたって行(🦃)く(🐺)に忍(🥕)びなか(🏟)った。多吉夫(🎭)(fū(🎹) )婦に(⌚)別れを告(🏍)げるつもりで(⛩)、ひとりで朝早く両国の旅(🍋)籠屋(wū )はた(😭)ごやを(🏜)出た。霜(🌞)だ。まだ人(rén )通り(📂)も少ない両国橋(qiáo )の上に(👪)草鞋わ(📐)らじの(🌞)跡をつけて、彼は急いで相(xiàng )生町(😼)(dīng )の家(💫)(jiā )ま(🏬)で行って見た。青い河内(🔍)木(mù(🔛) )綿かわちもめ(🐂)んの合(👇)羽(yǔ )かっぱに脚絆きゃはんをつけ(♊)たままで門口から訪れ(🏒)る半蔵の道(dào )中(📫)姿を見つけると、小(xiǎo )娘の(❓)お(📄)三(sā(👠)n )輪は多(duō )吉やお隅(🌑)すみを呼ん(🧡)だ。
西の(🕣)空へと動き(⌛)始(shǐ )めた水戸浪(làng )士の一団につい(🐶)て(🕔)は、当(🍶)時い(🏻)ろいろ(🏑)な(😵)取(🕧)りざ(🛄)たが(🕹)あった。行(há(📵)ng )く先は京都(dō(🧤)u )だろ(🍄)うと言うものが(🚕)あり、長州まで(🆖)落ち延びるつ(♌)もり(✨)だろうと言(🚥)う(📎)ものも多(🛣)かった(🕣)。
ビデオ このサイトは2025-03-09 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025