一一(yī(🛷) )(一九(🎹)五)
○ 牢(💭)(láo )=(🌐)=孔子の門人。姓(🏤)は(😕)琴(🆘)(qín )(きん)、字(💍)は子(👋)開((🖇)しかい(🤥))、又は子張(しちよ(🌔)う)。
○ (😉)陳==国名(🤬)。
「私(sī )はまだ(💛)色事(shì(🔝) )を(💛)好むほど徳(🎾)を好む者(🌵)を見たことがな(🤨)い。」(✔)
○ (⭕)関(💧)雎==(🧜)詩経の中にある篇の(🥊)名。
「先(🌱)生(☕)の徳(dé )は(🚲)高(gāo )山のよう(🕰)なもの(🚚)だ。仰げ(🚸)ば仰ぐほど高い。先生の信念は(💃)金(🥇)石のよう(🐧)なものだ。鑚(🌲)きれば鑚(💻)(zuān )き(🦃)るほど堅い。捕(😛)捉しが(👠)たいのは先(xiān )生の高(gāo )遠な道(🐉)だ。前にあるかと思(😇)うと、たちまち後ろにあ(😙)る。先生は順(shùn )序を立て(🏉)て、一(🏆)(yī )歩(bù )一歩と(🥁)わ(㊙)れわ(🚤)れを導(dǎo )き、われ(🤡)われ(🐙)の(🌫)知識(shí )を(🛏)ひろめるには各(gè )種の典籍(👑)(jí )、文(🔭)物(👟)制度を(🤜)以てせら(🎩)れ、われわれ(🥁)の行動(🚵)を規(guī )制(zhì )するには礼を以て(🛍)せら(🥗)れる。私はそ(⬅)のご指導の精(🥏)(jīng )妙さに魅せられて、やめよ(⛑)う(😳)と(🐶)し(🆔)ても(🌘)やめることが出来(lái )ず、今日(rì )まで私(🌼)の才(cá(🍾)i )能(📨)のかぎりを(👟)つくして努力して来た。そして今では、どうなり(🥂)先生(shēng )の道の本体をはっ(🎼)きり眼の前に見るこ(🐱)とが出(chū )来るよう(🙍)な気がする(💘)。しかし、いざそれに追いつい(🎅)て捉えよ(🎇)う(🚝)とすると、やはりどう(🤗)にも(🚝)ならな(🌸)い。」
○(🎉) 孔(📱)(kǒng )子が昭公は礼(lǐ )を知つている(🍍)と答えた(👱)の(🐼)は(📌)、自分の(🛢)国の(🍦)君(📗)(jun1 )主(⏹)のことを他国(🚍)の役人(🐇)の前でそしるのが非礼(lǐ )で(🔇)あ(😇)り、且つ忍びな(🧀)かつたからであろう。し(🍨)か(🛷)し、事実(shí )を指摘(zhā(🏭)i )さ(🐰)れる(🧠)と、(🦐)そ(🕜)れを否定(🦖)もせず(🌨)、(🌬)また自己辯護(hù )も(🥏)せず、すべてを自分(fèn )の不明に(🐻)帰した。そこ(🚭)に(🔐)孔子(zǐ(🐙) )の(🌸)面目があつたのである。
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