本篇には孔(kǒng )子の徳行(😈)に(😨)関(wā(🛁)n )す(⛷)る(📴)ことが主(🚯)として集録(👨)されて(💺)いる。
「民衆とい(📩)うも(🔭)のは、範を示してそれに由(yóu )らせること(💷)は出(👓)来るが、道理を示(shì(🐋) )してそれを理解させることは(🚣)むずかしいものだ。」
「(💹)学(🎒)問(🍩)(wè(😻)n )は追いかけて逃が(⛪)すまい(😯)とするような気持でやっても、(🚦)なお取(🧠)りにがすおそれがあるものだ。」
先師が顔淵のことを(🔮)こうい(🕤)われ(🚳)た。――
一〇(一(yī(🤴) )九四(sì ))
「寒さに向(xiàng )う(🌳)と、(🆎)松柏(🌰)の(🚘)常盤(🌍)(pán )木であることがよくわかる。ふだんはどの(🥛)木(mù )も一様に青(⏫)い(💉)色をして(🔠)いるが(😲)。」
一(🍫)七(qī )(二(èr )二二)
「(🐠)無知で(☕)我(wǒ )流(👢)の新(🏳)(xī(🙍)n )説を立(🎺)(lì )てる者もあるらしいが、私は絶(jué )対にそんなことは(🌍)しない。私はなるべく(🙇)多(duō(🌔) )くの人(🥚)の考えを聞いて取(qǔ )捨選(🐕)択し(😐)、な(🤸)る(📍)べ(🐂)く(🔟)多く実際(jì(🌱) )を(🍠)見てそれを心にとめ(🖕)ておき、(👷)判断の材料(🔼)にす(🥥)るようにつとめている。む(🦓)ろん、それではま(🖐)だ(🔚)真(zhē(⛅)n )知とはい(📎)えないだ(🔞)ろう。しかし、そ(🤦)れが真(⛲)知(zhī )にいたる(🈯)途(tú )みちなのだ(🦐)。」
七((❤)二一二)
二(🚂)(è(🌑)r )(一(📩)(yī(🍱) )八(🏬)(bā )六(liù(🐓) ))(🎥)
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