と、小(xiǎo )僧はあく(🧒)まで(👶)もつ(🤑)つ(🚥)ましくこた(📉)え(😫)た。
そして、(🕉)次郎のほう(🐓)をちょ(🥐)っとぬすむ(🛀)ように(🧕)見ながら、
左(🤥)右の(👱)窓の下(xià )に、(🎚)小便つ(🦄)ぼ(🐑)がそれぞれ七つほど(🚡)並なら(💛)んで(❣)お(🌠)り(🐗)、そこを(🍛)四人の(😏)塾(shú(🆖) )生が二人ずつにわかれて、棒だ(😟)わしで掃(sǎo )除(✨)していたが、その(✉)中に(🚤)は、大(dà )河の姿は見えなかった。
次(🤡)郎は近づいて行(🎪)(háng )って声(🔔)をか(🍊)けた(🉑)。
(🎃)かれは、あたた(❗)かい(⚾)夜具を(🤷)はねのけ、勢(⛳)いよく起(qǐ )きあがって(🐶)、電燈でんとうのスウィ(⌛)ッチをひね(🏪)った。その瞬(shùn )間しゅん(🛴)かん(🦅)、(😍)枕時計(⛳)まくらどけいがジン(🐒)ジンと鳴(🌗)り(⛳)だした。きっ(⏪)かり起床きしょ(🥨)う時刻(🕧)の五時(shí )半で(🔝)あ(🗿)る。
「(😪)何(hé )しろ紳士(shì )しん(📷)しだからね。」
「気(qì )がつ(🐉)いているなら、すぐそう言(😚)ってくれたらよか(🔺)りそうなもの(🚶)だ」と、そ(🐇)んな(🐛)不平をもらすものもあ(🤸)っ(🆔)た。ま(🍆)た中(🎰)(zhō(🎀)ng )に(🎟)は、「(🚉)先(xiān )生(🐅)(shē(😷)ng )は要するに指導者でなく(✂)て批(pī )評(píng )家だ」などと、したり顔(🕌)に(🖼)言う(🥧)ものもあった。しかし日がたつ(👭)につれて、しだいにか(🚦)れら(💒)の間に取(🧀)(qǔ )り(📴)か(💖)わされ(🎪)出したのは、「ひま(🛷)なよ(🆑)うで、いやに忙いそがしい」(🍮)と(⬛)か、(🚃)「しまりがないようで、(🗜)変にきびし(💯)い」とか、そ(🌹)ういっ(💸)たちぐ(😓)はぐな気(qì )持ちをあらわす(🚪)言葉(yè(🐹) )だった。
「何(🚹)しろ紳士(👬)(shì(🤗) )しんし(💢)だからね。」(👾)
「君は大河の思(sī )わ(🦋)くなんかを問題にす(😠)るまえ(👩)に、君自身(😥)の(😐)こと(🥕)を(⬛)問題にすべきだと思(sī(🤨) )うが、(🍦)どうだね。」
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