二 松島
ほ(🆔)んと(🦍)に、仙(📂)台の(😬)一年(nián )はよか(💿)った。わたしのような(✏)もの(🤓)にも(🥚)、(🐶)そんな朝が来ました。その一年(🤘)(nián )の間ほど本のよく読めた時(🔀)もあり(📿)ません。どうし(🥜)てこんなことをお話(🥐)しする(🏁)かと言(🛃)いますに、自(🕓)分(fèn )のよろこ(🎋)びと(🅿)したこ(🎤)とを皆さんにも(🤶)分(fèn )け(😝)た(🚷)い(🐱)と思うからで(🥄)す。それ(😇)に(📘)は(🔛)待って(🥫)いてくださることです。新しい太(tài )陽は、きっと皆さんのなかにも登ってく(🚛)るで(🆘)しょ(🔶)う。
一二 長い(😍)もの(🐵)
そ(😅)れから後の日に(✉)、(🎃)ま(🤪)だ石(🌅)山(😮)に逗留とう(🈚)りゅうして(📂)いたころ、一度(dù(💊) )茶丈のほうで来助(🤥)老(lǎo )人を待ち受けたこ(🐡)とがありま(🤝)す。老(🗻)人(ré(🌹)n )がたずね(🍔)て来てくれ(🕰)ると(📪)いうも(🏭)の(🍡)ですか(⏩)ら、(👬)わたしはいっしょにそまつな食事をする(🤪)つもり(🐽)で、(✝)わ(💼)ざわざ瀬多のほうまで湖水名(míng )物の(🛠)こいな(🐌)どを買(🕟)い(👿)に(🐢)出か(🙇)け、そ(📻)れ(🏆)を自分で料理(💟)し(👐)ま(💽)し(🕳)た。と(🌃)ころ(🔹)が、こいの胆(👚)いを(🚑)取ることを(💕)忘(wà(⏺)ng )れ(📐)たのです(🕗)。さて、老(lǎ(📔)o )人を(🐛)お客にして(🐥)、いっし(🏟)ょには(🌓)し(📿)をつけてみると、わたし(⛪)の煮たこ(🤴)いは苦(kǔ )くて、大笑いし(👕)たこともありまし(👼)た。
房(fáng )州(😛)ぼ(📇)うし(🎺)ゅうの小湊こみなとに近い(🕛)村に(🈵)住(🔷)(zhù )む農家(😇)の若い(🛩)主人が、このわたしを誕(dàn )生(shēng )寺たんじょうじのほうへ案内しよ(🤦)うと言っ(🧕)てく(📆)れました。
あくる日(🔢)(rì )は、その家の若(ruò )い主(🛌)人の案(🔔)(àn )内(nèi )で(👊)、誕(dà(🧠)n )生(🆓)(shē(📸)ng )寺(sì )のか(📀)いわいに小半日の時(😹)を送りました。その(💘)海岸まで出(chū )て行けば網(wǎng )も干(gà(🎍)n )し(🐥)てありますし、(😸)なまぐさいおさかなの(🚶)においもしてきますし、海(👯)か(😹)ら(🧞)とりたてのひじきをゆで(👿)るところかとみえて、野天のてんに大(🏮)釜お(💄)おがまをかけた土(tǔ(🏗) )竈(zào )どべ(🎈)っつ(🌎)いからは青々とし(📹)た煙(🎯)の立ち上るのも目につ(🛴)き(📰)ま(🎛)した(📸)。
そんなことも言い出すよう(🌛)な人で(📣)した。
ふとしたことから、刀鍛冶(🔢)来助老人(🐕)のうわさがこの(🧒)若者の口か(👇)ら出まし(👑)た(🐔)。というのは(😃)、来助老(lǎo )人(🆘)はそのお(🍚)じ(🤕)さんにあたる(🤬)からで(🎶)ありました。わ(👘)たし(🤹)が初めてあの刀(dāo )鍛冶を知るようになったのも、その時からです。聞いてみますと、来助老人(rén )はまことの刀(dāo )鍛(duà(🚷)n )冶らしい人で、そんな人(🍇)が湖(hú )水の(👇)ほとりにかくれているのも(⛏)ゆかしく思(sī )われ、どうか(Ⓜ)してわ(🐏)た(🐦)し(🏔)はその人(🎓)に会ってみ(🏹)たいと思うよ(⚽)うになりまし(💌)た。
当時は刀鍛冶で妻子(zǐ )つまこを養うこと(👓)もできないような時(🐑)であっ(💽)た(🍘)と(📘)いい(⛑)ま(⛏)す。そ(🥣)れで妻子を養おう(🛅)とする(💢)には、ど(📻)うしても古(gǔ )刀(📽)の「に(🗓)せも(👆)の」を作(🦉)るよりほ(💵)かに(🌑)その(🎱)日の(👛)暮らしようがありません(💹)。当(dāng )時、はぶりの(🛶)いい(👤)刀鍛(duàn )冶という刀(🔜)鍛冶(🆒)は(⬇)みな、そういう「にせもの」(🗞)を作って(🦌)売っていたといいます。来助老人はそれほど刀の道の(🕦)すた(🎽)れ(🗒)た(⏯)のを悲し(🧚)みまして、草ぶか(🥐)いいなか(🛺)に(👀)引(yǐn )きこむ気にも(🀄)な(🗄)ったの(🈷)でし(🌒)ょう。刀(🔌)鍛(duàn )冶とし(👁)て(🥎)その道(dà(📍)o )に(😋)一生をささ(Ⓜ)げ(🎫)る(🎹)ために(🥋)は、妻を(🌀)も持つま(🛐)い、子を持(chí )つまいと(🚴)い(🎟)う、そんな決心にも至(zhì(👕) )ったの(🕷)で(🔭)しょう。百姓のくわやかまを(🕔)打ちながら、三(🎭)十年もじっとしんぼ(🆗)うし(🌛)ている(🃏)ようなこともそ(🚴)こか(⏺)らはじまってきたので(😏)し(🤧)ょう。聞けば聞くほど、わたし(💩)もたずねて行っ(📚)てみたくな(👠)った(🏺)も(🍰)ので(🧠)す(😀)から、そのこ(🥅)とを茶丈のむ(🏸)す(🤩)こに話し(✍)たところ(🐥)そんな(🏰)らいっし(💵)ょに行(🌗)ってあげまし(🌩)ょうと言って、こころよく引き受(shò(🍈)u )けて(🛀)くれたのです(🥑)。
さて、(🚂)明治の御代みよ(👕)となっ(🤺)てみます(🌲)と、栗本(🛃)先生たち(🗞)が新しい日本のためにいろい(🕕)ろし(🕖)たくをしておいたことが、あ(😘)とになってわか(👱)ってきました(➰)。この国を開き(🍣)、世界諸外国と条約をとり(📖)結(🆖)ぶという(👉)こ(⛽)とも、(🖼)先生たち(😡)のした(🏪)くし(😞)ておい(🌐)た(💜)ことです(🐆)。下(😨)し(💞)もノ関せき(📵)償金(🖋)(jī(👎)n )の談判、横(🛷)(héng )須賀造船(🥈)所の建(jià(🐯)n )築(🐝)、(🛢)陸軍(jun1 )軍(🔯)制の改革それらは(🌳)み(🧙)な先生(🥊)があの小(💿)栗上野介らとともに力をあわ(🚚)せてした(🙊)くしておい(🔄)たこと(🛤)な(🍬)の(🥛)です。今日(rì(🚌) )横須(🧕)賀(hè )に日本の(🍣)船を造っ(📙)たり(🧦)修(xiū )繕したりする所があって東洋(yáng )に(🖨)一(✂)つの名物(🕗)のよう(👹)なドックがあ(🧖)る(🌧)のも(🥧)、もとをただせば先生たちが(🚵)徳川の世(🚼)(shì )のあとしまつをしながら、(🏜)よく(🍄)「しん(✍)がり」をつとめ(👴)て行ったそ(👥)の(🤥)おかたみ(🔓)ではあります(💏)ま(🆒)い(🛸)か(😝)。いったい、徳川の世の末にあっ(⛩)たことは大(📞)きな黒(hēi )幕のうしろにかくれてしまって、その舞台(💄)の(😏)上で働いた人たち(🕛)の辛(xīn )苦(⚽)もほねおりも現(xiàn )われませんか(⏩)ら、世(📌)の(🎧)中に(🥔)それを知(⤵)るものも少ないのです。しかし、先(🗿)(xiā(👵)n )生(🥊)は自(👽)(zì )分(🙋)の手がらをじまんするよ(🦕)うな人では(🖨)なく(🤛)、どこ(🍓)までも徳(💆)川時(⚫)代(🍆)の「(🧣)しんがり」とし(✊)て(🚏)、(📷)本所ほんじょの(🆚)北(běi )二葉町(💅)きたふたば(🎙)ちょ(🚶)うというところに退(tuì(🤹) )き、髪(🥋)の白くなるまで徳川の(🧗)世の中を見送り(🥄)まし(🎇)た。
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