「あると(🍰)も。われわれは(🚍)もっと堂々たる(🔌)と(🔷)ころを見(jiàn )せてやる(😇)さ。少(🗞)くとも、(📥)狐(hú )の奴みたい(🎠)な(👂)、へまはやらん(💠)よ。あいつ(🧟)、自分(🛌)からわな(🙌)に飛びこんだ(🎆)ようなも(🧝)のだからね(🖲)。」
だ(🙊)が、彼(📸)の詩に(♋)ついて、これ以(yǐ )上の(📼)ことを語(yǔ )るの(🙃)は(❗)、今(jī(👅)n )はそ(🅾)の時期ではない。何しろ、彼(bǐ )はまだ、歌一首作るにも(🔮)、指を折って字(zì )数を数えてみなければな(🌳)ら(😜)な(🤫)い程(🏑)度の幼い詩人だったし、それに、恭一(yī(📶) )の詩(🏅)に対してある(🥞)妬ましさ(🦊)を感(gǎn )じてい(💤)たとしても、彼(bǐ )の身(🗿)辺には、詩以上に切(⛳)実な(🔔)問題(🏒)がまだた(🥢)くさん残(cán )され(😆)ていたから(🎐)である。
「僕、(👤)いっぺんも会ったことが(🐡)ないようだね。君の家でも。」
「まさか、君の弟じ(🙍)ゃ(🍘)ないだ(🎋)ろうな。」(🔫)
「ふうん(🐱)。」
彼は校友会誌(zhì )に目(mù )をさらしな(🥡)がら、おり(🏛)おり(🔩)心の中(🐜)でそうつ(😫)ぶやい(💇)た。彼が幼い頃恭(gōng )一に対して抱(🆘)いて(🐩)いた競争意識(🗡)は、(🏵)こうして、知(🎯)らず織(🚾)らずの間(🎦)に、形をかえて再び(🐐)芽(yá )を吹(chuī )きは(🔽)じめてい(🙋)るらしかった。
と言った(🕢)きり、(🗃)葉書を父にかえして、二階に(😅)かけ(🥕)上った。
だ(⬛)が聰明な読者な(🤤)らば、彼のそうし(⏺)た(🛴)行(💊)為(🌨)の(💃)裏(🔡)(lǐ )に、いつも一脈の哀愁あいしゅう(🛴)が(🤽)流れていたこ(💫)とを決して見逃(💇)(táo )が(🌜)さなかったはずだ。実際(jì(🍡) )、哀(🧀)(āi )愁(🍧)は、次郎(👂)(láng )に(🤐)と(⛹)って(🐊)、過去(🌌)十五(wǔ(🐵) )年間、切(🖖)って(🏕)も(😡)切(🥠)れ(🎇)ない道(📺)づれであったと(✊)も言え(🦃)るので(💐)ある。彼の負(🧖)け(🏒)ぎ(🚜)ら(🗽)い、彼(bǐ )の虚偽きょぎ、彼(🛥)の反抗心と闘(🦆)争心、およそそうした、一(🏾)見哀(💞)(āi )愁とは(😅)極めて縁遠(🎷)いように思われ(🔸)るもののすべてが、実(🛄)は哀愁のやむにや(💕)まれぬ表(🔇)現(💨)であり、自(👊)(zì )然が彼に教えた(💨)哀愁からの逃(🎖)路(📇)(lù )だった(⭕)のである(⛴)。そして(🦐)、も(☔)し(🐶)「自然の(🌕)叡智(zhì )え(🏵)い(🏊)ち」と(🥡)いうものが疑(yí )えないものだ(👂)とする(💘)ならば(👤)、次(🔻)郎の心がそろそ(🦕)ろと詩に(🕵)ひかれて(🗳)い(🧥)ったと(🐎)いう(🔀)こと(🎗)は、必ずしも(🌞)不似(🕞)(sì )合なことではなか(💵)ったであろ(🚬)う。という(💱)のは、何(hé )人(🌉)(rén )も(📫)自(zì )己(😜)(jǐ )の真実(🌆)(shí )を表(biǎ(🔦)o )現(💀)(xiàn )して(🍍)みたいと(📶)い(🧑)う欲(yù )望(🎱)(wà(⏫)ng )をいくぶんかは(🌈)持(⛎)っているし、そ(🍞)して、哀愁の偽りの(🍴)ない表現には、詩こそ最も(🈶)ふさわ(🖖)し(⌛)いものだから(👖)である。
「ええ、見てたん(⛩)です。地べたを見るのは無(wú )礼(🍫)だって言(yán )うから、顔を見てたんです(🔈)。」
「默(😤)ってなん(💵)かいるもんか。」(🙏)
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