冒お(🐿)か(🥡)しがた(🌁)き大自然(rán )の威厳(yán )を示(💿)(shì(Ⓜ) )して(😴)、(🔍)市(shì )九郎の(🕊)前に立ち塞がっていた岩壁(🏁)は、いつの(😣)間にか衰残の乞(qǐ )食僧(🐪)一人(rén )の腕(wàn )に貫かれ(🍮)て、(🖊)その中腹を穿つ洞(💖)(dòng )窟は、命ある者(zhě )のご(📟)とく、一(💵)路その核(♍)心を貫(guàn )かんと(🃏)している(🍻)のであっ(⛹)た。
が、(😀)翌年になって、里人たちが(🌻)、工(📀)事の進み(⛄)方(fāng )を測った時(🤘)、そ(🕤)れがまだ絶壁の四(💑)分の一(🔦)にも達(dá(🈚) )し(🈯)てい(♊)ない(🐰)の(🚆)を発見すると、里(lǐ )人(😨)(rén )たちは再び落胆疑惑の声(😰)をもら(👀)した。
と(🍰)、信一郎は漸(jiàn )ようやく口を切(🍹)った。会話の(⛓)ための会話として、(🃏)判わかり切ったこと(👧)を(👍)尋ねて見(jiàn )たのである。
「あり(🖨)――ありがと(➡)う。」と、苦しそうに云いい(📦)な(♒)がら、感謝(🚆)の微(wēi )笑を湛たたえ(⛔)ようとしたが(🐬)、それは劃しきりなく襲う(🔹)て(🐣)来る苦痛(tòng )の為ため(😢)に、(💄)跡(🈵)なく崩れ(😏)てしまった(🙁)。腸はらわたをよじるような、(🔥)苦(🛥)悶くもんの声が(🐝)、続(📈)いた。
「おわさな(👀)いでなんと(💫)し(🍵)ょう。了海様は、こ(🏾)の洞ほこらの(🙃)主も同様な方じ(🌝)ゃ。はは(🚐)はは」と、(🛣)石(shí )工は心(xīn )なげに笑った。
信(xìn )一郎は、大(dà )声で、(🔳)而(🧢)しかも可(kě )なりの(👙)感激を以(yǐ(🎯) )もっ(📴)て、(🔫)青年(niá(⬇)n )の耳(🎡)許(🐏)みみも(💩)とで(👨)叫ん(⭕)だ(🕑)。本当(🎀)(dāng )は、何か(🌔)遺言ゆいご(🖍)んは(🎿)ありませ(🎏)ん(🏚)かと、(💉)云いたい所(🎿)であった。が、そう云い出すことは、此このうら若い負(🕴)傷者に取(🕉)(qǔ(🚻) )って、余(yú )りに気の毒(🔙)に(📣)思われ(⛷)た。が(🎫)、そう云っ(🛎)てもよいほ(🌾)ど青年の呼(hū )吸(🛀)は、(🥂)迫っていた。
樋田(tián )郷ひだのごう(❌)の里(lǐ )人は、初め(🚗)て市九(🏛)郎(lá(🛁)ng )の(🎎)事業の(🔰)可(📦)能性に気がついた。一人(📃)の痩せた乞(qǐ )食僧(sē(🥪)ng )が、九(jiǔ )年の(🧛)力で(🌟)こ(🥖)れまで掘り穿ち得(dé )るものならば、人を(🌒)増し(🗄)歳月(💽)(yuè )を重ねた(👹)ならば(🕎)、こ(🏽)の大絶壁を穿(🕓)ち(🥛)貫くことも、必ずしも不思(🍲)(sī )議(yì )なこ(😐)とではないと(🛍)い(🔍)う(🙁)考えが、里(🔷)(lǐ )人ら(🎩)の胸の中(zhō(👛)ng )に銘ぜられてき(🔢)た。九(😦)(jiǔ )年前(qián )、(💌)市九(jiǔ )郎の勧進(jìn )をこぞ(😖)って斥(🌫)し(🐻)りぞけた山国川に添(🎟)(tiān )う七郷の(😐)里(lǐ )人(rén )は、今度は自発(fā )的に(❄)開鑿(záo )かいさくの(🗃)寄進(jìn )に(🆙)付(💝)いた。数(🥣)人(rén )の石(shí )工(📦)が市九郎(🔔)の事(🏃)業(yè )を援け(🚨)るために雇(gù )われた。もう(🧕)、市(shì )九郎は(🤡)孤(❕)独ではなか(🤮)った。岩壁に下(☔)す多数(shù(🚕) )の槌の音は、(🤬)勇(🕉)ましく賑やかに(👪)、洞窟の中から、もれ(😴)始め(🕥)た。
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