孔子は(🎯)それに頓着(🛩)な(😐)く、
「(🎵)2現今(👑)では、親を養(♏)ってさえ居れば(🤞)、それを孝(📡)(xià(🍽)o )行(🚟)だといっているよ(🎌)うだが(🆘)、お互い犬や馬(🚀)まで(🆚)も養っているではないか(🍓)。孝行(háng )には敬う(💰)や(🎯)ま(😇)い(🚢)の心が大(dà )切だ。もしそれがなかったら、犬馬を養うのと何(👂)(hé(😒) )の(📵)え(🗡)ら(➖)ぶとこ(📧)ろもない(👰)。」
(🐨)陽(yáng )貨は(📁)これはうまいと思った。で(📫)、(😛)すぐ(😞)二(èr )の(😳)矢(🛫)を(✴)放っ(🍷)た。
しかし、孔(kǒ(🕯)ng )子の答えは、極めて無(❄)造(zào )作(zuò )であった。彼は相(🍭)(xiàng )手の言葉に軽(qīng )くう(🥨)なず(😁)き(😩)ながら、
「(⛵)お(🍩)前にも、ま(🚇)だ礼の(🖋)こころはよくわかっていないようじゃな。」
「(❄)何、弁(⚽)舌?――(😱)弁など、どうでもい(🙊)いではない(🐰)か。」
孔子は、默ってうなずいたぎりだ(🖌)っ(🔓)た。仲弓はもの足(👯)りなかった(🍴)。だが、仕方な(🛅)しに、それで引(yǐn )き(😻)さがること(🌰)に(🕐)した(🖨)。
彼(💔)は(📨)、孔(❔)子の部屋にはいるまで、ほとんど(😇)夢(🖊)中(zhōng )だ(🥦)った。彼ははいって見て、(🌗)森とした部屋(😼)の、うす暗い(👵)奥に、(⏰)端(♿)然と坐っている孔子(🐳)を見出して、はじ(🌮)めて(💄)吾にかえった。呼ばれ(🕢)た理由をは(👣)っき(🌥)り意識したのも、そ(✌)の(🚀)時(shí(🅿) )であった(🏰)。
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