ドイツのハ(🦗)イ(🤳)ネ(🗞)という人が先輩ゲーテを(🌂)た(📒)ず(🛒)ねた時の(🚦)ことは、まだわたし(🕹)の若かったころにある書物の中(zhōng )に見つけておいたことなのですが、あの話(🏉)は(🈺)今(jī(✨)n )だ(🌾)に(🕚)わたしの(🐊)胸(xiōng )に(🌔)浮(🥈)かんで(🛤)きます。若(ruò )かった(🏏)日のハ(🌈)イネはあの先(xiān )輩をた(🚵)ずねる(🗑)時(shí )の(🏫)ことを胸(👶)に描きまして、もしゲー(❎)テ(🕢)に会うことが(🐒)できたら、あのことを話そ(🏤)う(💶)、(🖱)こ(🤡)の(💫)ことを話(huà )そうと、(〽)いろいろ(🦎)思いも(🤲)うけな(🔤)が(㊙)ら長い冬の夜(🧐)を送(👑)った(🧒)こ(🌛)ともある(🌇)そうです。さて(🐷)、会(🈵)(huì )ってみると、先(xiān )輩はただサクソ(🚐)ニーの梅(💝)のうま(🎟)いこと(⛷)を(🐳)ハイネの前に言い出して、えみを浮かべて見せただけ(🏝)であった(📉)と(🚟)いうことで(💈)す。
わが家の(🤺)墓(😰)(mù )地(dì )は村の裏(🎓)側(⬅)に(🎹)あ(👷)る古い丘の上で、永昌寺えい(🤷)しょうじという(🐦)お寺の境内に(🌐)つづいた(🤧)ところ(👵)にあ(🤞)り(🌮)ます。すぎの木立ちの間(jiān )から、浅い谷の向こ(🔪)う(🎰)に(🍯)木(🌠)曾(céng )らしい石をのせた人家(⏲)の板屋根(gēn )、色づいた(👛)柿(😳)かきの(🌇)こ(😩)ずえなぞが(🕣)見えるところです。大(🍪)黒屋だ(📰)いこく(🏜)やと(👖)か、八幡屋やわたやとか、(🏳)その他いろいろ(🚕)な屋号のついた(🏜)家々(😪)のこ(👏)けむ(🚼)したお墓(mù )が並んだわき(🔮)を通って、す(🗒)ぎの枯(☕)(kū(🛄) )れ葉の(📙)落ちてい(🚘)るしめ(💼)った土(😀)をふ(🍑)ん(🎽)で(🙇)行くだけでも、なん(🖌)とな(➖)く(📣)心の改まってく(❎)るようなところです。その墓(mù )地の突(tū )きあたりに(🌻)、どまんじゅうのかた(🧤)ち(🌭)に小(👓)高く土を盛(🌷)(shèng )りあげ(🦈)、青々とした芝草(🐓)の色もむかしを語り(🍻)顔(🤙)な(😠)のが、父(fù )の長(zhǎng )く眠(miá(🕥)n )っている場所(😰)でし(🛑)た。永(yǒng )昌寺(sì )の本堂(táng )で母の(🕯)葬儀(yí(🎸) )をすませ(🍹)たあと(🕚)、(🐄)遺骨(💢)は父の墓(mù )のわきにうずめましたから(🔰)、同じかたち(☔)のものが二つそこに並びました。
そんなに年(🎁)ごろ(🗳)も近(jìn )かっ(🍴)たものですから、お(🍢)た(⏮)がいに(🛰)長い(🥋)長(🔟)い手紙を書(😺)きか(🍑)わしたり、もらった手(💀)紙はた(🧚)いせ(🏧)つ(😝)にして何度もくりかえし読(dú )んでみたり(😂)い(🧖)たし(🎩)まし(🧔)た(📔)。め(🛫)ずらし(⛔)い本で(➖)も(🏀)手(shǒu )に(🌟)入れるものがあれば、それを(🏅)み(♈)ん(🐙)なに回(👊)して、おたが(⛽)いに読ん(🐢)で見、時には書(🥍)(shū )き写し(📅)なぞし(😎)たばかりでなく、おじさん(🦗)や(🎓)兄たちに話(huà )せないよ(👺)うな(❄)ことでも語り合う(😨)ことのできるのは(🍰)お友(⭕)だちで(🧛)した。寒い日でも、なんでも、た(💏)ずねたりた(🐊)ずねられたりして(📼)、一枚のふ(🌽)とんを(🔶)引き合(🥞)いながら長い冬の(🚜)夜を(🤠)送ったことのあ(🗞)るの(⏹)も、(🎥)そういうお友(📗)だちなかまでし(⛷)た。
七 (🥦)仙(xiān )台の宿
三(😈) 土(👁)(tǔ )と水
(🍔)その時、老人は名(míng )刺がわりにと(🕝)言(💪)って(🚒)、自(😰)分で打(🔻)(dǎ )った小(xiǎ(📠)o )刀(🛏)こ(🍍)がたな(🌆)を持っ(😵)てきて(😕)くれましたが、そんな小刀一本にも小さなことをおろそかにしない老人の気(qì(🕍) )象(xiàng )があ(🏙)ら(🍵)われていました。
一(yī ) 宮(🍆)城野
(⏺)そんなに年(🐆)(nián )ご(👃)ろ(💆)も(🛶)近(🏈)(jì(🌎)n )かった(🤽)ものですから、(🎍)おたがいに(✝)長い(🐂)長い手紙を書(🔼)きか(⏺)わ(👭)した(🍄)り、もらった手紙はたい(🥟)せ(🍰)つにして何度もくり(🏮)かえし(☔)読(🏮)んでみ(🧟)たりい(🏮)たしました。めず(📍)らし(🌏)い本(🎙)でも手に(⤴)入れるものがあ(🧔)れば、それをみんなに回して(👆)、お(🕺)た(🚹)がい(🔣)に読(dú )んで見、(🍃)時(shí )には書(👇)き写しなぞした(🕶)ばか(🌄)りでな(🎷)く、(🏟)おじ(🆘)さんや(🐻)兄(xiōng )たち(💆)に話せないようなことでも語り(🎃)合(hé )うことの(🗨)で(🔂)きるのは(⚡)お(🏄)友(🌡)だちでした(⏲)。寒(há(👇)n )い(📪)日でも、なんでも、た(✏)ずねたり(🚀)たずねられたりし(🎒)て、一枚(⛑)のふとんを引(yǐn )き(🔈)合いながら(🔏)長い冬の夜(✒)を送(🗄)ったことの(📔)あ(🐧)る(🕊)のも、そういうお友(yǒu )だち(⛱)な(🍹)かまでし(🚫)た。
(🤤)佐(zuǒ )久さくあたりでは、ほかの地方と(🌓)もち(📿)がっ(💏)て、夕(xī )方(💰)のあいさつに「こん(🐂)ばん(🎵)は」とは言いません。「おつ(😎)かれ」と言い(🦈)ます。日暮(mù )れがたの道で(🎩)行き(🚃)会う人(🛥)ごとに聞(wén )くものはそのあいさつです。町(dīng )で(🚲)働(dòng )い(🍘)た人はそれ(🥔)を言って(📥)たがいに一日のつかれを(🏖)ね(🌞)ぎらい(📛)、野で働(📸)いたものはそれを言(📯)っ(💤)てたがいに鍬(🚿)くわを肩に(🌶)し(📝)ながら帰(guī )って行きます。冬が長(🧒)け(🦆)れば長(zhǎng )いだけ、春(🈶)から秋(🙋)へ(🔘)かけては活動の時期ですから、そこから「おつかれ」のような佐久ことばも生(🐂)まれてきたの(🤧)でしょう。こうした土地に住(zhù(🦗) )み慣れてみれば、黄ばん(🤚)だほおずきちょう(⭐)ちんを空(kō(🛠)ng )に掛けたよ(🔱)うな名月までが、(🥫)「お(👮)つかれ」と言(yán )って(🔹)、遠(yuǎn )い森(😎)の上へ登(🔌)って行くよう(😲)に見えます(🔒)よ。
一三(🌧)(sān ) たいと(🏩)さ(🥗)け(🍭)
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