「昔、こ(🎱)つたらごと無(wú )かつ(🎽)たんだど、(🕵)本當(📉)に、(🐬)おつかなこと仕出來す(👍)んだか。」(😄)
源吉(jí )は村に歸つてから二(🔟)日寢た。
あ(🛬)と(🥩)で、母(🛵)はとう/(🐲)\その(🌴)晩のことを(📜)云ふと、
「全然(ま(🈳)るツ(🤰)きり(👥))地主(zhǔ(🗺) )さ納(🙋)(nà(⛰) )めねえ方(🥥)がえゝべよ。」と云(🧦)つ(🤛)た(🌮)。
お芳は、何(hé )度も/\學生(👯)に(✔)すがつて行つ(💳)た。「(📸)誰の子供だ(🚱)か分る(💏)も(🎋)んか。」終(🅿)ひにはさう(🚹)云はれた。そ(🔂)の(🛷)うちに(🏦)、身體のそ(😭)ん(🤴)な事情で、カフエーの(🌛)方も工合(hé )わるくな(👋)り(🍥)、大(🥗)(dà )きな(❓)十ヶ(🤠)月の腹で、歸(🆕)つてきた。
こゝに働いてゐる(❇)人(rén )達(🎄)は、(🈚)百姓のやうに、貧(pín )乏はして(👕)ゐ(🐌)ても(🥒)、何處(chù )かがつし(📋)りしたと(😴)ころがな(👒)くて(🖨)、青白くて(😖)、病(bì(🕹)ng )身ら(🚘)しくて、いつでも(🥤)セキをしてゐる(🥒)。俺(ǎ(♑)n )は、そ(🌑)のこ(👭)とを(👾)考(kǎo )へて、暗い氣(💺)持(🐮)になつてゐ(🖤)る。石狩川の大平(📡)(píng )原(yuán )にゐた方が、と、きまりきつた愚痴が、此頃(qǐng )出か(🛅)ゝつてゐる。本當(🐑)の(🤛)ところ、(🕉)其處の生活(huó )も亦いゝものではな(💁)いが。
「なん(🚫)でもよ、お芳居だら(🔵)、口か(🍛)ゝ(🉐)る(🚀)し(🕟)、働(🔍)(dòng )くだけの畑(tián )も無(wú )え(🚬)べ(🔴)よ、んで、ホラ、(💳)そ(🌴)つたらご(🎰)とか(🎵)ら(🧐)、お芳にや、家う(🗡)ちつらかつたべ――。」(🚺)
由は中々(⛷)立(👷)たなか(👟)つた。三度も、四(🥏)度も云はれて、表(📙)へ(🚒)立つた(🏺)。が、戸を少し(😊)細(🐬)目にあけると(🌭)、そこか(💱)らチンポコだけ出して、勢ひよく(❔)表(✅)(biǎo )へ(🐴)やつた(✖)。
その連中(🔹)は(🔡)、お婆(🐨)さん(🤼)など(🧡)につかまる(💩)と、くど/\暮しの苦しいことや(🎌)、自分達の(🔃)昔(🕑)(xī )か(👉)らのことなどを口(kǒu )説かれた。そして、「(😈)地(🚟)主(🤯)樣」になんか(🌉)、どうか手荒(🌔)い(📡)事をしないでく(🕧)れと拜まれたりした。「俺(💻)んどこの息子ば、そつたら(🧗)寄合ひさなんか出さないで、すぐ歸(guī )れ(⏱)ツ(🎵)て云つて(💝)くれ。」と、頭から、(🚅)ど(🐀)なら(🐵)れ(🍶)たところ(🏈)も(🉑)あつ(🥉)た。「碌(🥏)なものにな(⛑)らな(🙅)い。」さ(🗄)ういふ(🏯)處は何んと云つても駄(❌)目だつ(🥤)た。それから、皆のす(🎾)る事(shì )を危ぶ(♊)んで、「何んか(📻)、別にえゝこ(🐨)どでもねえ(🐯)べか(👽)。」と云つたり、(🌔)「失(🎰)(shī(⚡) )敗しくじつたらハ、飯の食ひ(🌑)ツぱぢにな(🔓)る(🐄)べし。」と云はれたりした。
「嘘だらう。」(🧡)と(✏)云つた。
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