無 修正 盗撮 オナニー 動画7

A　さ(🗺)て、きょうは、何を(🆖)お話いたしましょうかな(😮)。何も別に(🐱)お話す(❇)る程の(👳)珍ら(⌚)しい事もございませぬが、（(🧞)こん(😕)なに気取(😨)らないと、い(🌩)い先(✴)生なんだが）(🐤)本当に(👠)、いつもい(🙃)つも似(🍽)たような(🤱)話で、皆様も（誰もいやしない）(❇)うんざりしたでご(⛸)ざいま(😴)しょうか(🔫)ら(🔢)、きょ(🖲)う(🧒)は一(🚨)つ(📣)、山椒魚(🎣)という珍動物に就いて(🐙)、浅(📩)学の一端を(🍫)御披露ひろうしましょう。先(📛)日私は、素直(⤵)な書生にさそ(🌚)わ(🚷)れまして（いやな事を言う(🌾)）井の頭公園の梅見とし(😢)ゃ(💐)れたのであ(🎺)ります(😢)が、紅梅(⏸)、(🛢)白(🌭)梅、ほつほつと(🤞)咲きほこ(💅)ろ(🌩)び（紅梅は咲い(🍇)ていなかった）つ(🚓)つましく艶え(📗)ん(🐘)を競き(🙍)そい、(🐤)まことに(🔮)物(🕗)静かな、仙境とはかくの如き(🏖)かと(✔)、(🕤)あなた、こなた(🈹)、(🍕)夢に(🏌)夢みるような思い(💧)にてさ(😊)まよい(📊)歩き、ほとんど俗世間(🎹)に在るを忘却いたし(🎪)（(🍶)親子どんぶり、親子どん(🦑)ぶり）ふと眼前にあらわれたる(😔)は、幽玄(🐹)なる太古の動物、深(🦕)山の（言うと(🈴)いう字に糸二つか）(🌮)巒気らんきたゆとう尊(✔)いお姿、ごそりごそりと(🕺)うごめ(💝)いて(🏃)いま(🚾)した。いや(🔲)、驚かなくと(💪)もよろしい。こ(🏠)れが、(🎱)その、(🕳)れいの山椒(🎪)魚であったというわけなのであります。私(🎩)たちは、梅が香に酔いしれ、(🎢)ふ(🔡)らふ(🦊)ら歩いて、知らず識ら(🍎)ず(🚩)のうちに公園の水族館にはいっていたのでありま(😏)す。山椒(🎮)魚。私はその(🤘)姿を見て直観いたしまし(🐅)た。これだ(🍂)！　これこそ私の長年さが(📏)し求めていたところの恋人だ(💌)。古代(➡)そのままのにおい。純粋の、やまと。（ち(🥐)ょっと、こ(🌍)じつけ）(💉)これは、(⭕)全く日本のものだ。私は、おもむ(💱)ろに、かの同(🍨)行の書生に(💔)向い、この山(🎹)椒魚(🥥)の有(🐶)難さを説(🍲)い(😤)て(🍗)聞かせよう(🛺)と(💭)思っ(👘)たとたんに、(🐕)か(🏑)の書生は(🌷)突如狂人の(✌)如く(🧛)笑い(🧢)出(🤬)し(🕵)ま(✈)したの(🚁)で、私は実に(🛷)不愉快にな(🍝)り、説明(📜)を(💳)中止して匆々そ(🛤)うそうに帰宅いたしたのでご(🙎)ざ(🕹)い(📠)ます。きょ(🌓)う(🏌)は皆(😃)様に、まず(🐢)こ(🍐)の山椒魚の学理(🏼)上の説明を(🐳)少しお聞か(🥗)せ(🔻)致しましょう。日本の大きい山椒魚(🔄)は、これは世界中でたい(🐙)へん名高いものだそうでございまし(🧒)て(🍯)、(📡)私が最近(🍧)、石川(⛷)千代松博士の著書な(🙌)どで研究いたしましたとこ(🛒)ろに(❗)依よれば、(🍟)いま(➿)から二百年ばかり前に独逸ドイツの(🗺)南の方で、これ(🐬)まで見た事も無い奇妙な形の化石が出まし(🍁)て、或る(👳)そ(🤘)そっか(🎻)しい(🏇)学者が、これこそは人間の骨(🤶)だ、人(🏬)間は昔、こ(👔)んな醜(➕)い姿をして這はって歩いて(🛏)いたのだ、(🚯)恥を知れ(🔕)、などと言って学界(🕙)の紳(🎪)士たち(😷)を(😫)お(📴)どかしたの(🤽)で、その(🔳)石は大(👚)変有名(🎏)になり(📏)まし(🤭)て(🔓)、(💩)貴婦人はこれ(🚂)を憎み、(👶)醜男は喝采かっさ(🚘)いし(🏨)、宗教家は狼(🌹)狽ろ(🍹)うば(🐹)いし、牛太郎は肯定し、捨てて置か(💸)れぬ一大社会(👱)問題にさえなりか(🔍)け(👸)て来ま(🌮)したので、当(🖲)時の(🏃)学界(🧜)の権威(🛫)たちが打ち寄り研究の結果、(🙂)安心せよ、これは人間(🍎)の骨では(🌔)な(🎹)い、しかし(🛤)なんだかわからない(😭)、亜米利加アメ(💙)リカの(❄)谷川(🚚)に棲すむサンショウウオという(💻)小(🥑)動(🌳)物に形(🦒)がよく似ているが、け(♓)れども(🈺)、亜(😠)米利加にいるそのサンショウ(💃)ウオは、こ(🗯)んな(🚰)に大きくはな(🔓)い、両者の間(🤵)には(🏻)、その(🤵)大きさ(😁)に於いて馬と兎く(🐁)らいの相違がある(🙉)。結局、なんだか(🖲)わから(🏨)ないが、まあ、大サ(🧖)ン(💈)ショウウオとで(🅱)も(🛥)いうもので(📋)あろう、と気の(🌎)きい(🥢)たごまかしかた(🤦)をして、い(🤼)ま(🏿)はこの大サンショ(🕘)ウ(🚺)ウオなるも(📺)のは死滅して(👂)世界中のどこにもい(🌛)ない、居らん(🙅)！　と大声で(🥒)言っ(📖)て(💚)衆口を閉じ(🔢)させ(🤫)、ひとまず落ちつく事にい(💽)たしましたが(📐)、さて(🌧)その(🍗)後(🐏)、シ(😖)ー(😼)ボルトという(🗼)人が日本にま(😲)いりまして、(📳)或る偶(〰)然の機会にれいの一件がのそりのそり歩い(😜)ているのを見つ(🍑)けて腰を抜(👒)かし(🐻)た。何千(🚬)年も前(🔡)に、既に地(⛳)球上か(🎀)ら(👇)影を消したも(⚪)のとば(✌)か(🐢)り(👫)思われ(😞)ていた(🍛)古代の(🐨)怪(🚬)物(✉)が、生きての(😉)そのそ歩いて(🔸)いる、ああ、ニッポンに大サンショウウオ生存す、(🐰)と世界中の(🔤)学界に打電いたしました。世(🧦)界(🔓)中の学(🌨)者も(👏)これには、めんくらった。うそだ(🏣)ろう、シ(🛸)ーボルトという奴は、もとから、ほら吹きであった、(🥃)などと(👰)分別臭い顔(🏅)をして打ち(🍢)消(😿)す学者もございま(🌒)し(🦄)た(😯)が、(❌)どう(💂)も、そのニ(⏰)ッポ(🚸)ンの大(😬)サ(👐)ンショウウオの骨格が、欧羅巴(😺)ヨーロッ(⏸)パで(💜)発見せられた化石(🌹)とそっくりだという事(🏦)が明(🤑)白になってまいりま(✨)したので、知らぬ振りをしているわけにも(⏳)ゆかず、(🅿)こ(🥅)こに日本(✨)の山椒魚が世(♍)界(🎏)中の学者の重要な研究(🧗)課目と相なりまし(💖)て、いやしくも(🧜)古代の(🕐)動物に関心を持つほどの者は(♉)、ぜひとも一度(🚔)ニ(🛏)ッポンの大(🛒)サンショウウオにお目にか(🔊)からなければ話にならぬ(🥈)とま(👅)で言われるよ(🌼)う(🤖)になって、なん(⏩)とも実に痛(🦔)快無比、御(🌑)同慶のいた(➕)りに堪えま(🤟)せん。思(🌚)って(🏂)も(🛶)見よ(👯)（また(⬅)気(🏁)取りはじめた）太古の動物が太古そのままの(📉)姿(📳)で、いま(🔧)も(🤮)なお悠(🍭)然とこの(🐠)日本の谷川に棲息せい(🐵)そくし繁殖し、(🕵)また静かにものを思(🔜)い(💕)つつある様は、こ(➰)れぞま(📢)さしく(🚽)神な(🍍)がら、万(🌊)古不易の豊葦原(🏊)と(🐋)よあしはら瑞穂国みずほのくに、かの(🙊)高志(😭)こ(🏖)しの八岐(🧖)やまたの遠呂智(🅱)おろち、また(😽)は稲羽い(📓)なば(😪)の兎の皮を剥(🎹)はぎし和邇わに(🕧)なるもの、すべてこの山椒(🔤)魚ではなか(⛄)ったかと（(💇)脱線(🥤)、脱線(🍂)）私は思惟しいつかま(🧡)つるのでありま(💼)すが(🛬)、反対の意見をお持ちの学者もあるか(🌓)も知れません(🍱)。別段(🖊)、(💣)こだ(🌄)わるわ(🗾)けではあ(📴)りませんが、(🉑)作州の津山から九里(🔽)ばかり山(🏼)奥へはいったところに向湯原(🕟)村というと(☕)こ(👊)ろがあり(🕖)まして、そこにハンザキ大明神という神様を祀まつって(🕯)いる社やしろがあるそうです。ハンザ(💘)キというのは山椒(🧑)魚(😗)の(🍋)方(⚪)言の(🔉)よう(🌔)なも(❌)のであり(📆)ま(📙)して、半(🙊)分に引き(🤒)裂かれ(🤯)てもなお生き(🥣)ている(🧕)ほど生(🐮)活力が強いとい(🔙)う意(🚄)味がある(✝)のでは(🔆)なかろうかと思(🈳)いますが、(🔧)そ(⤵)のハンザキ大(🎄)明神としてまつられてある山椒魚も、(📤)おそろしく(🍺)強く荒々(😛)しいもので(🌷)あったそ(🧓)うで(🎂)、さかん(🎉)に(🤟)人(🔇)間をとって食(🕺)べた(⛓)という口(🤟)碑こ(💌)うひ(🤹)があ(👩)りまして、それ(👷)は作陽誌(🈚)という書(🚫)物(🌏)に(🐂)も出ているようで(♌)ございます。あんま(🏏)り人(⛪)間をとって食べ(💥)る(🎨)ので、或(🚞)あ(🌍)る勇士がつい(⛷)に之これ(🛑)を退治(🍽)して(🛏)、あとの祟たたりの無いよ(💋)うに早速、大明神と(😵)して(👇)祀(💅)り込めて(☕)うまい(👶)具合にお(🐥)さめた(🐙)という事が、その作陽誌(🗃)と(🔻)いう書物に詳しく書かれているの(🛠)でござい(📘)ま(🍥)す。い(🤠)ま(🛶)は、ささや(👵)かな(🔁)お(🤾)宮で(🔀)すが、その昔(🤫)は(🎄)非常(🍻)に大きい神社だったそうで、なんだ(🤒)か、八岐やまたの大(🧛)蛇おろちの話(💋)に(⛩)似ている(🌏)よう(❕)なとこ(🐊)ろもあ(🚳)る(🍋)ではございま(🏍)せんか(🏨)。決して(🎨)、こだわるわけで(🤶)はあ(🤞)りませぬが、作(🧟)陽(🥩)誌によりますると(🎏)、そのハ(♐)ンザキの大きさが(📒)三(🧤)丈もあったというの(⏪)ですが、(🏯)それは(🔸)学者たちにと(🚰)っては疑わしい事かも知れませ(🐣)んが、(🛠)どうも(🐛)私(🤥)は(🧚)人の話(🏩)を疑う奴はまこ(🛰)と(🦍)にきらいで、三丈と言(🤽)ったら三(👐)丈と信じ(🥪)たらい(🏙)いでは(🍶)ないか。（何も速記者に向っ(🎿)て怒る必要はな(🌲)い）とに(⚫)かく(🍄)昔(📤)は、ほ(🔇)うぼうに山椒魚がい(💦)て、そうして(🕳)なか(🔦)な(🏄)か大(🈶)きい(😝)の(🥩)も(🅿)居(🧘)ったという(🎋)事を私は信じたいの(🎦)でご(🚝)ざいます。いっ(🖌)たいあの動物は(🗒)、(⛹)からだ(😬)が扁平へん(👡)ぺいで、そうして年を経る(😰)と共に(🎶)、頭が異様に大きくなりま(🧔)す。そうして(🗄)口が大きくなって(🔎)、(🏴)い(⛔)まの若(📟)い人たちなど(👚)がグロ(💁)テスクとか何とかいっ(🎇)て敬(🛒)遠(🖤)したがる種(📁)類(📷)の風貌を呈してまいり(🚋)ますので、昔の人がこ(🍲)れ(🈴)を(🤝)、ただもの(📐)でないとして畏怖(🎺)いふ(🥒)したろうと(⏺)いう事も(🚀)想(✒)像に難く(📅)ないの(🛫)であ(🌰)ります。実際また、いま(🎹)日(🏄)本の谷川に棲息(🚛)し(🐚)ている二尺か二尺五(🔡)寸く(🤡)らいの(🍒)山椒(📠)魚でも、くらいつい(➖)たり何か(💜)すると酷ひどいそう(🗾)で(🥁)す。鋭い(🥪)歯はありませんけれ(📳)ど(⏹)も何せ力(⚪)が強うございますから、人(🌄)間の(🗓)指の一(👐)本や二本は、(💬)わけな(✏)く(🐖)食いちぎるそうで、(👃)どうも(🚙)、いや(🌪)になります。（失(⏬)言）その点(🌟)に就いても私は山椒魚に対(🥗)して常に十分の敬意を怠ら(📝)ぬつもり(😪)で(🐘)ござ(🥑)います。割合(🗝)におとな(⛰)しい動物(🐐)であり(🚦)ますけれ(🈴)ど、あれ(🦍)で(👜)、(🏟)怒ると(🏡)非常にこわい(😠)も(🌑)のだそうで(🤖)、稲(🍲)羽いなば(😦)の兎も、(🏑)ある(🛴)いはこいつにやられたので(🥒)はなかろうかと(✂)私はにらん(👫)でいるのでご(👜)ざ(📃)います(🎡)が、これに就(🏃)いてはなお研(📴)究の(💓)余地(🌮)もあるよ(❔)うでござい(🧝)ます(🥩)。妙なもの(👠)で(🎄)、あのよ(🦗)うに鈍(🎓)重に見(😚)えてい(🤨)ても、ものを食(🃏)う(😅)時には実に素(🐆)早い(🛥)そうで、静か(🌬)に(🌌)瞑(🍻)想めいそうに(🌆)ふけっている時でも自分(⛳)の頭の側に他の動物が来る(🥇)と、パッと頭を曲げて(🍈)食いつく、(🏧)是これがどうも実に(⛱)素早いものだそうで、話に聞(🎃)いてさえ興醒きょうざめがする(💞)く(🍩)ら(🖋)い(🐺)で、突如として頭を(🤗)曲(🤵)げて、ぱ(💠)くりとやって、また静か(🆑)に瞑想にふける。日本の(🤛)山椒魚は、(📴)あのヤ(🏌)マメという魚を食っているのですが(🚯)、ど(🍤)うして(🔶)あ(🐴)んな敏捷な魚を(👠)と(⛷)って(🐰)食えるか、不思議(🚘)な(🍢)くらい(🔗)であり(⏹)ます(🚣)。それにはあ(🥋)の山椒魚の皮膚の色がた(🔰)いへん(😇)役(🚡)立っているようであります。かれが谷川の岩(🆖)の(🖋)下に静か(⚪)に身を沈めている(🐄)と(🍜)、泥だか何(⬆)だかさっ(👱)ぱり(💤)わからぬ。それでかれは(🐳)、(😋)岩(🈁)穴の(🛍)出口のとこ(🐜)ろに大き(🔭)い(🌷)頭(🎡)を置いておきまして、(🎙)深くもの(Ⓜ)を思うておりまする(📳)と、ヤマ(🏤)メがち(⏮)ょ(💞)いとそ(🌓)の岩の(🍻)下に寄って(🕧)来る、と突如ぱくり(⬅)と大きな口をあけてそれを食べる(📈)、遠くま(🔝)で追いかけて行(😔)くという事はからだが重く(🔭)てとても出来ない、そのか(🚠)わり(🥊)自分(🏀)の頭のすぐそば(⏳)に来たな(🕠)ら決して逃がさずぱくりと食(🔚)べる、(🤠)それは非常に(🏧)素早(🕗)いものだそうで(🔽)あります。昼は(🈷)たい(🐑)てい岩(🎦)の(👦)下など(🍊)にもぐっている(🛑)の(🕳)で(🤕)すが、夜はのその(🥝)そ散(🕞)歩に出かけ(⤴)る。そうしてず(🌁)い(😛)ぶん遠く下流にまでやって来る様子で、たい(😅)へ(🏍)ん大きな河の(📓)河口(🔞)で網(😳)を打(🌊)ってい(🧟)たら、その網の中にはいっていたなどの話もあ(🌤)るよ(🦋)うでございます。だいたい日本のどの辺に多くいるのか、そ(🔎)れは(🐯)あの(🕹)シ(💔)ーボルトさんの(🍐)他にも(🏎)、和蘭オラン(😙)ダ人のハ(💎)ンデ(🛌)ルホーメン、独逸ドイツ人のライン、地理学(🦋)者の(🧔)ボンな(🍀)んて(🍺)人も、ちょ(😝)いち(🕢)ょ(🆑)い(🕹)調べていましたそうで、また日本でも古くは佐々(📞)木忠次郎(🐊)と(📃)か(🛬)い(🕊)う人、石川博(🏞)士など実地(🏛)に深山(♋)を歩きまわって調べてみて、(➗)その結果(🏜)、岐(👸)阜の奥の郡(🚎)上(💵)ぐ(🥠)じょう郡に八幡はち(💣)まんと(🐗)いうと(😼)ころがあ(💪)りまして、その八(🦔)幡(👫)が、まあ、東(🕞)の境に(🕑)なっていて、その以東には山椒魚は見当らぬ、そ(🚓)うして、その八幡から西、中(🏍)央山脈を伝わって本(🈂)州の(👠)端まで山(😖)椒魚(📸)はいる(👲)、という(🍅)事にただいまのとこ(🌔)ろではなっている(🕴)よ(📖)うでござい(🚇)ます。周防すおう長門ながとにもいる(💒)そうですし、(✊)石州(📎)あたりにもいるそうです。そ(💏)れから、も(🧤)う一つは、(🏪)琵琶湖の近所から伊勢、伊賀、(🍚)大和、あの(🌅)辺に山脈があ(🅰)りま(💁)すが(📠)、あの山脈(😈)にもちょいちょい居るそうでございます。その(🍄)他は、四(🥥)国にも九州にもい(🔙)まのところ(👌)見(🕔)当らぬそう(🎂)で、箱根サンシ(🔖)ョウウオというのが関(🚊)東(🤨)地(🌑)方に(💻)棲息(🧕)して居りますけれども、(🐢)あれはまた全く違っ(❤)た(📨)構造を持っているもので、(😳)せいぜい蠑※(「虫(🚭)＋原」、(⏱)第(👿)3水準(🌺)1-91-60)い(👮)もりくらいの大き(👔)さで(🌃)ありま(🍲)して、それ(👮)以上は(🐏)大きく(🏾)なりませ(💲)ぬ。日本(👤)の山(💰)椒魚が、と(🌝)にか(🥧)く古代の化石と(🐘)同じ(✍)くらいに大き(🛷)いというと(🍭)ころに有難さがある訳であり(🍡)ま(🈂)して(🎼)、文句(📁)無しに世界一ばん、ここに私の情(🐽)熱も(🌠)おのずから湧(💀)い(😵)て(🦔)来て、力こぶ(🐂)もはいってま(🛴)いりま(🥞)す(🗒)次第(🆒)でございま(📽)す。最(🈵)近(🗒)、日本で発(🕵)見(📶)せら(💯)れた山椒魚(🍞)の中で(🏣)一ばん大きい(🚛)のは、四尺(🍴)五寸、まず一メー(💁)トル半というところで、それ以上のものは、ち(Ⓜ)ょっと(📵)見当らぬそうでござ(😵)い(🔲)ま(🥝)す。けれ(😘)ども、(🕌)伯耆国ほ(😼)うきのく(✴)にの(🍃)淀江(🔘)よどえ村という(🙍)とこ(⏰)ろに住んでいる一(🚾)老翁が、(😧)自分(✒)の庭(🏝)の池に子供の時分から一(💋)匹の山椒魚を飼って置い(🌰)た、(🚴)それが六十年余も(🎽)経って、いまでは立派に一丈(🎇)以上(🔫)の大山椒魚になって(🐘)、(🐙)時々水(🏾)面に頭を出(🤳)すが、その(🥙)頭の幅だけでも大変なもので、幅(🈂)三(💔)尺、荘厳ですなあ、身のたけ一丈、もっとも、こ(🤓)の老(🔻)翁は、実にずるい(😦)じいさん(💣)で、池の水を必要以上(👭)に濁らせて(✊)、水面(🗄)には睡(🦊)蓮す(⏺)い(🍞)れんをいっぱい(😤)は(👛)びこらせて、(🤨)その(👵)山椒魚の姿を誰にも見せな(👭)いようにたくらんで(📛)、そうして自(🚈)分ひとりで(💒)頭の幅(🎍)三尺、身のたけ一丈、と力んでいるのだ(🐁)そう(😟)で(🕰)、それ(🐰)は或る学者の報告書にも見えていた事(🆗)でございます(📴)が、その学者は、わざわざ伯耆国淀江村まで(🎚)出かけて行っ(🎳)てそ(⛪)の老翁に(🛀)逢(🖱)い、もし(🏫)本(🧕)当(⛑)に(🥕)一丈あるんだったら、(💚)よほど高い金を出し(🐢)て(🐡)買っ(🔀)てもよろしい、ひとめ(🔩)見せてくれ、と懇(🧣)願(🎀)した(😝)が、(📅)老翁(🐅)は(🤴)にやりと笑っ(👿)て(🦋)、(🎋)いれ(🐧)ものを持って来た(⏰)か、と言ったそうで(💺)、実に不愉(💧)快、そ(🐹)の学者(🤡)も「面妖めんようの老(🧢)頭にして、(🦔)いかぬ老頭なり」と(🖊)そ(💗)の報(⚡)告書(🥓)にし(🚞)るしてありま(🛁)すくらいで、地団(🏬)駄じだんだ(💈)踏んでく(🦀)やしが(🦒)っ(🎑)た様(🐆)が、その(👱)一句に依よっても十分に察知(👪)できるのであります(🏠)。その山椒(🔼)魚は、その後どうな(📠)ったか、私も実は、それほどの大きい山椒魚を(🔵)一匹欲しいものだと思っ(🌎)ているのでありますが、どうも、い(⬆)れものを持っ(🌘)て来たか(⛹)、と言われる(🍗)と窮します。バ(📲)ケ(🎽)ツぐらいでは間に合いません。けれども、私は、い(🍕)つ(💟)の日か、(🌯)一丈ほどの山椒魚を、わが(😚)ものにしたい、そう(🍣)して(🔮)日夕(🈸)相親しみ、古代(🧒)の雰囲気にじ(😾)かに触れてみたい、(🙅)深山幽(😾)谷のい(❄)ぶき(🐠)にし(🤤)びれ(⛽)るくらい接し(🧛)てみたい、(🚗)頃日けい(😮)じつ、水族館(🎉)にて二尺くらいの(🏴)山(😞)椒魚を見て、そ(🧖)れから(✊)思うところあってあれこれと山(🧝)椒(👷)魚に(👤)就ついて諸文献(👓)を調べてみま(🤰)したが、調べて行くうち(🎈)に、どうにかして、(🔭)日本一ばん、(💨)いや日(😜)本一ばんは即ち世界一(🎬)ば(🍒)んという事にな(🐓)ります(👻)が(🌭)、一ばん大きな山椒魚を私(🐸)の生きて(🥈)在(😭)るうちに、(🌓)ひ(🎈)と(🔞)め見(🤔)たい(🦄)ものだという希(🏕)望に胸を焼か(👌)れて、これまた老いの(🌵)物好きと、(⛓)かの貧書(🍸)生（(🐹)ひど(👒)い）など(🌈)に(😸)笑われるのは(🎧)必定と存じますが(🥩)、神よ、私は(🌮)ただ、大き(🚸)い山椒魚を見た(✝)い(🌮)の(📮)で(⬛)す、(🎦)人間、(🚌)大きいものを見た(🍹)いとい(🍶)うのはこれ天性(🎩)にし(⏲)て(🐝)、理窟(🤴)も(💀)何もありやせん！　（本音に近し）それは、(🚣)ど(👫)のよう(👹)に(💓)見事な(🎠)ものだろう、一(📭)丈でなく(🛴)とも六尺でもい(♈)い、(🏮)想像するだ(⚫)に(📔)胸がつぶれる(🌿)。まず(🍫)今日は、これく(❄)らい(🚦)にし(🖇)て置き(🙉)ましょう。（ばかばかしい）

Aと云いな(👔)がら一生懸(🚨)命に背伸びをし(🛑)て、前のお客の首と(🥇)首(🌆)の間か(📆)ら覗(👢)こうとす(🔪)る。

A「(🗳)実はそのこと(🏕)で、難儀し(⛓)て(👱)るねん」

A　けれども、やはり私は(😫)政治運動には(✏)興(👜)味が無い。自分の性格が(🔁)それに向(🗨)かないばかりか(🍕)、それに依って自分が救(♈)わ(📎)れると(🤚)も思ってい(🌷)ない。た(🈂)だ(🤫)、(🖊)それは、自(🚉)分には、うっとうしい許ばかりだ(🗻)。私の(🎷)視線は、(🖇)いつも(📗)人間(🦔)の「家(📯)」のほうに(🌞)向いている(💧)。

A「旦那だんな、お乗ん(🤝)な(🆘)すって下(🌬)さい。」(⛓)

A「総見院そうけんい(🌐)んどの御存生の(➡)ころでさえ、いったん他家(📳)へ(🌐)とつぎました身を織田(🧒)家のものだとおも(🌌)っ(👵)たことはござり(🔗)ませぬ。ましてたよる(📨)べき(🍞)兄(🚴)弟もない(⛺)こんにちになりまして、お(🎇)まえさまに(👙)捨てられましたら、ど(🌠)こへゆくとこ(🙉)ろ(🏰)がご(📡)ざり(🤴)ましょう。死ぬ(🏩)べきお(🏨)りに死な(✳)ゝ(💻)いと死ぬにもまさるはずか(💱)しめをうけますことは、わたく(🐻)しもしみ／(🍐)″(🏧)＼おぼえ(😮)がご(🐖)ざりま(👸)す。さればさく(🌗)ねんこ(🌴)しい(🌃)れをいたしま(🚭)したときから、(🚨)こんど(🖱)ばか(🏪)りはど(🌷)ういうことがご(🛄)ざりましょうとも、二度とおわかれ申すまいとかくごをいたして(🎻)お(👄)り(🤺)ました。はか(🎥)ない御縁でござりまし(🚝)た(😪)けれど(📚)も(😗)、夫(🐈)婦(💙)と(🐇)して死なして(🎃)いたゞ(🌒)けますなら(🍽)、百年つ(📣)れ(🥫)そうのも(🏾)一生(👁)、半としつれそ(🚛)うのも一生で(🥤)ござり(🤖)ますも(🥍)の(🧀)を、出て行けと(🚸)はうらめしいおこと(😑)ばでござりま(😁)す。どうかこれ(🌒)ばかりはお(💩)ゆ(🤙)るし(🛑)を」