「1詩でも音楽でも、(🌡)究(jiū )極(🏼)は無邪の一語に帰する。無邪(xié )にさえ(😣)なれば、下手(📐)へたは下手なりで、まことの詩が出来(🔗)、まことの音楽が奏でられ(🔚)るものじゃ。この自明の(🌁)理が、君(🌄)(jun1 )にはま(🏺)だ体(tǐ )得出来てい(🌲)ない。腕は達者だが、惜(xī )しいものじゃ。」
「見(🛐)事な牛じゃ。あれならきっと神(🛎)様の思召(🧠)に叶(🕔)(yè )いそうじゃのう。」
「(👌)何(hé )、弁舌(shé(😦) )?――弁(🚋)な(💫)ど、どうでもいいでは(🧗)な(📚)いか(🔗)。」
門人(rén )たちは、(😷)孔子(😆)について歩くの(✍)が(⚡)、も(🛥)うたまら(🔏)ないほど苦し(👧)くなって来(lá(🆒)i )た(🚩)。
ただ(💝)そ(😾)れっき(🔏)りだった。い(🔲)つも病気ば(👘)かりしている(🚝)孟(🎙)武伯に対する答(dá )え(🌫)として、(⬆)それはあたり(🌌)まえの事(🐁)(shì(🍐) )にすぎなかっ(🏺)た。
3 (📋)子曰(👊)く、唯女(😮)子と(🐽)小人とは養(📦)い(🚚)難(🈚)しと爲す。之(🕧)を(🖋)近(jìn )づ(🚛)くれば則(🏆)ち不孫な(💗)り。之を遠(yuǎn )ざく(🎹)れ(😞)ば則(💰)ち怨む(🖍)と(陽貨(huò )篇(✏))
「血(xuè )統な(🃏)ど、ど(😥)うでもいい(🔈)ではございませんか。」
「(🍹)どう思う(🚡)、(🥙)お(🤠)前(qián )は?」
「それが実に妙(🛒)なきっ(👓)かけ(⏪)からで(🐴)ござい(💚)まして……(👲)」
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