一二(二一七)
一(yī )三((🏔)一(yī )九(jiǔ(📪) )七)
四((🐏)二〇(🐳)九)(🧔)
○ 唐・虞(📢)==堯は陶唐(🏥)氏、舜(✍)は有虞(yú )氏な(🎮)る(👮)故(😀)、堯・(🐄)舜の(🤛)時代を唐・虞の時代という。
「正面切っ(〰)て道(🚲)(dào )理(lǐ )を(🤯)説かれると、(🕳)誰(🔮)でも(😒)その場はなるほどとう(🛠)なずかざる(🕴)を得(🌵)(dé )な(📣)い。だが大(dà )事なのは(🔖)過を改める(🏟)こと(🎰)だ。や(📠)さしく(🥤)婉曲(qǔ )に(📤)注意してもらう(🦒)と、誰(🐂)で(🏃)も(🎆)気(🥕)持よくそれ(📇)に(💣)耳(ě(🐕)r )を傾けるこ(🍿)とが出(chū )来る。だが、大事なのは、その真意(yì )のあると(🚏)ころ(🐫)をよく考(💙)え(👁)て見ること(🤝)だ。いい(🙃)気(qì )になって真意を(🈺)考(kǎ(💛)o )えて見ようとも(😉)せず(🕷)、表面だけ従(cóng )って過(❄)を(🚕)改めようとしない人は、(🤔)私(🙂)には全く手(💱)(shǒu )のつけようがない。」
「さあ、何で有名になってや(🗂)ろう。御ぎょ(🥏)にする(➡)かな、射(shè )しゃにするかな。やっぱり一番(🤜)たやすい御ぎょぐら(⌚)いにして(🔬)お(🚶)こう。」(🍵)
巫馬期(qī )があとでそ(🤱)のことを先師(shī )に告(🍺)げると、先師はいわれた。――(🖇)
こがれる(👆)ばかり、
(🕟)先(xiān )師(shī )に絶無といえるものが四つあ(🚭)っ(🔆)た。それは(📲)、独善、執着(🔍)、固(gù )陋、(🏘)利(🧘)己で(😳)ある。
「熱狂(🏕)的(de )な人(🗓)(ré(🧐)n )は正直な(🍟)ものだが(🌁)、その正(zhè(🕢)ng )直(🍶)さ(🎯)がなく、(🚆)無知(zhī )な(🚯)人は(🕗)律義なもの(⏸)だが、そ(🙉)の律(🌎)儀(🎖)さがなく、才能のない人(🔨)は信実(📕)なも(🥫)のだが、そ(🐌)の信(xìn )実さが(🥟)ないとす(🧕)れば(🕚)、もう(💼)全く手(⛳)が(🏏)つけられない(📥)。」
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