子(zǐ )、仲(zhòng )弓を謂う。曰く、犂牛りぎゅうの子し(😖)、(🥌)※(⭐)(「馬(📬)+辛(🧢)(xīn )」(㊗)、第(dì )3水(shuǐ )準1-94-12)あかくして且つ角(🐵)よくば、用(yò(🕺)ng )うること勿な(😬)からんと欲す(🤡)といえ(👱)ど(🤧)も(😆)、(🔉)山(shān )川其(📂)れ(😬)諸これを(📁)舎す(🔑)てんや(🦁)と。
門(🗻)人は、(🦄)一寸うろたえ(🆗)た顔(🤷)をしたが(🆙)、すぐ(📣)しゃあしゃあとなって答えた。
「樊遅!」
「それがお世辞(cí )でな(🥀)ければ、お前の見る眼(yǎn )が悪(🥧)い(🔼)とい(🥀)うこ(🔊)とになるのじゃが…(🧤)…(🧖)」
孔子は(🕷)、しかし、(♏)そ(😛)れには答えないで、(🐗)ま(🐕)た歩き出した。そして(⛺)独言のよ(🤢)うに云った。
「(👩)しかし、そんな意(🧝)味なら、今更(gèng )先生に云われ(🔶)なく(🍳)ても、孟(🧕)懿(yì )子もわかっ(⭐)て(🔗)い(😹)られるで(🚅)しょ(💻)う(📨)。もう永(yǒng )いこと礼(lǐ(📢) )を(🗑)学んでい(🙇)ら(🤸)れるのです(🎽)から(🌖)。」(🍐)
(📱)孔子(zǐ )は踵をかえした。そして、赤(chì )毛(máo )の牛(niú )を指さしながら、再びい(😺)った(✊)。
といったことを思い起(qǐ )した。孔(🏼)子(⛺)は(🎷)或は、自分を「人君の風があ(🗜)る(🚞)。」などと讃(🚏)めて、その実、何かの欠点(👖)を(🈴)婉(🖤)曲(qǔ )に諷刺(🥌)しているのでは(✨)あ(🖨)るま(💷)い(👢)か。そう(🔦)い(📺)えば(🔍)、(🍎)世間(🥫)では、子桑伯子しそうはくし(🖼)と自分(🥦)とを、(🍇)同じ型の人物だと(🔼)評(⏩)し(🎋)てい(🎢)るそうだ。子桑(sāng )伯子(zǐ )は物にこせつか(📚)ない(📭)、いい(🚁)男だが、少し大(😙)ざっ(🎢)ぱ過ぎる嫌(🕝)い(💾)がないで(🗞)もな(📃)い。或(huò )は自分にもそんな欠点があ(💰)るのではなかろうか。自分だけで(🦑)は、(🏾)そんな事がないよう(🧚)に気をつ(💞)けて(🌨)いるつもりではあるが。――彼(bǐ(😨) )はそ(⛩)んな(🚀)ことを考(👈)えて、讃め(🖤)られ(🚿)たために却(què )って不(bú(📲) )安な気(🕚)持(👇)(chí(🧀) )になるの(🚌)であった。
(🕦)彼は、「惜しいもの(🖊)です」(🌂)という(🌮)言(yán )葉(🌳)(yè(✡) )に(🙃)、馬鹿に力を入れた。それは(🤛)心ある(🤡)門(📈)人(rén )た(🔼)ちの顔をそむけ(🔄)させる(🎽)ほど、変な響(xiǎ(🐫)ng )き(😮)をも(🏻)って(🕹)いた。しか(🚎)し中(zhōng )には、にや(✈)にやしながら、孔(🤒)子がどう答(🚲)えるかを、面(🥋)白そうに待っているものも(💏)あ(🏨)った。孔子は寒そう(🦉)な(🐲)顔をして、一(yī )寸眼を伏せたが、次の(🖥)瞬間には、その(👇)眼(yǎn )は鋭く輝いて、みんな(🌬)を見(jià(🐝)n )まわしていた。
こんな言葉がつぎ(🥞)つぎに(📭)思い出さ(🎾)れた(🐕)。樊遅は、しかし、自分に実行が出来るか出来(👠)ないかは別(bié )として、言(yán )葉の(🎱)意味だけは、そうむ(👻)ずかし(📜)いとは思わなかった。
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