この平助(🍑)の言(yán )う(📏)ように(🎎)、(🥎)長い旅食(👕)り(🗽)ょしょく(💝)は半蔵にしても心苦(kǔ )し(🤧)か(🖖)った。しかし、道中奉行に(🏦)差し(😵)出す諸帳簿(😌)の検閲(📂)を受け、問わるるままに地(🕖)方(fā(🎁)ng )の(🐍)事情を上申すると(🈚)いうだけで(😱)は(🍴)済まさ(⏰)れなかった(🗻)。こ(🐹)の江戸出府(💔)(fǔ )を機会(huì )に、もう一度定助郷(xiāng )じょう(🦅)す(🎟)け(🧛)ご(⛺)う設(shè )置の嘆(🌥)願を持(💽)(chí )ち出(🌕)(chū )し、かねての(💯)木(mù )曾十一宿の申し合わ(🈚)せを(😫)貫(guàn )かない(Ⓜ)ことには、平助にし(😳)ても(🚧)ま(🚢)た半蔵(🛀)に(🎟)しても、このまま国(guó(🗞) )へは帰っ(🎑)て行かれなかっ(🗓)た(🕌)。
この長逗(🥒)(dò(🛺)u )留の中で(👝)、わ(🕞)ずかに旅の(🌭)半(🤜)蔵(⛅)を慰めた(🐰)の(😣)は、国の(🚈)方へ求めて行きたいものもあるかと思(🅱)って本屋をあさったり、江戸(🔜)にある平田同門の知人を訪たずねたり、時には平(🎓)田家(jiā(🐔) )を訪ね(🔏)てそ(⏮)こに留(liú )守居す(🧡)る師(🍯)(shī )鉄(zhí )胤かね(🅱)たねの家(⏱)族を見舞っ(🏛)た(👭)りすることであった。しかし(🍡)それにも増して彼(🧢)が心を引かれたのは多吉夫(fū )婦で(🗻)、(🕡)わけてもか(🙎)みさんのお(☕)隅(yú )の(🍷)ような目の光った人(ré(🚿)n )を(🧤)見つけ(💸)たこと(💄)であった(🐒)。
前年、五人の(🍊)総代(🚑)が(⏲)木曾(🛶)(cé(🍽)ng )から出て来た(🍰)時(🎴)、何ゆえ(👮)に一行の嘆(⏪)願が道中(zhōng )奉(fè(🤕)ng )行の容(☕)(róng )いれるところと(🏫)ならなかっ(🎐)たか。それは(💣)、よくよく村柄(🛷)む(🛀)らがらをお糺(jiū )ただしの上(shà(🚦)ng )でなければ、(🦍)容易に(♎)定助郷(xiāng )を仰(yǎng )せ付けがた(🕖)いとの理由によ(🗂)る。しかし、五(😕)人の総(zǒng )代(🍵)からの嘆(tà(🏐)n )願(yuàn )も余(📜)(yú )儀なき事(shì )情に聞(🍬)こえるからと言って、道中奉(❗)行は元(🐉)治(zhì )元年の二月から向(🧙)こ(🛏)う六(💫)か月を限り、定(dìng )助(zhù )郷(🧀)の(🈁)かわり(🐺)に当(🔧)分(fèn )助郷(xiāng )を許し(🐥)た。そ(🎾)して木曾下四(🎶)(sì(🎃) )宿(🍐)(xiǔ )への当分(💾)助(💺)郷として(🚨)は伊奈いな百(🃏)十九か(😃)村(🙅)、中三宿へは伊奈(nài )九十(😡)(shí(🚑) )九か村、上四宿(xiǔ )へは筑摩郡ちくまごおり八(☝)十(⛎)九か村と(😦)安(ān )曇(⛷)郡(jun4 )あずみごおり百四十(💺)四か(🕯)村(cūn )を(🥥)指(zhǐ )定した。こ(😛)のう(👞)ち遠村(🆙)で正(🏛)人馬(💮)(mǎ )しょうじんばを差(📩)し出しかね代永勤だい(🚏)え(📋)い(🉐)づとめの示談に及ぶ(🌱)として(🤜)も、一か年高百石につき金五(🚦)両(liǎng )の割合(🚾)より余分には(🏅)触れ当(🐾)てまい(🕶)との(🏛)約(🎶)束であった。過(🍖)ぐる半(🐯)年近くの(🍙)半(🤮)蔵らの(💗)経(🎄)験(yà(💫)n )によると、この新(🔁)規な当分(fèn )助郷(xiā(👦)ng )の村数が驚(jī(👃)ng )くば(🛥)かりに拡大(🐡)(dà )されたことは、かえって以前からの勤(qín )め村に(📇)人(💟)(rén )馬の不(🔟)参(🦔)を(🥜)多くするという(🥞)結果を招(😟)(zhāo )いた。これはどうし(❓)ても(🍻)前年の総代が嘆(tàn )願したように、やはり東海道(dào )の(🏋)例に(🤗)ならって定(dìng )助(😆)郷(xiāng )を設(shè )置(zhì )する(🥈)にか(🔱)ぎる。道中(zhō(🙀)ng )奉(fè(🤕)ng )行(háng )に(🏾)誠意があ(🍭)るなら、適(✍)当(😕)(dāng )な村(cūn )柄を糺た(📺)だされたい、もっと(🤔)助(zhù )郷の(👱)制(⏩)(zhì(🥥) )度(👐)(dù )を完備し(🚢)て街(jiē(🥢) )道の混乱を防(🌋)(fáng )がれた(💂)い。もし(🍁)この木(mù )曾十一宿の願いがいれら(🏈)れなか(👚)ったら(😪)、前年の総(📿)代が(🏞)申(shēn )し合(hé )わせたごとく、お定め(👕)の人(🏝)馬二(👑)十五(🛌)人二十五(⬇)疋(🕟)ひき以(💊)外には継立つぎた(👼)てに応じまい、その余は(🐌)翌日を待(dài )って継ぎ立てることに(👈)したい。そ(🌝)のことに平(🔩)助(📸)と半蔵とは申し合わせをし(🎀)たので(🐶)あった。
(👭)と言うお隅(yú )のあとか(😭)ら、多(🈸)吉もそこへ挨拶あいさつに来(🏄)る。その時(shí )、多吉は(🔛)お隅に言(🥌)いつけて、紺(gàn )木(mù )綿の切れの編みまぜ(⛔)てある(🎌)二足の草(😡)鞋(🌻)を奥(🅾)から(🔚)持(🐰)って来させた。そ(⏱)れを餞別(bié )せんべつ(🔆)の(💥)しるし(🤕)にと言って、風(🔐)(fē(🚄)ng )呂敷(😶)包ふ(📜)ろし(☔)きづつみにし(🐅)て半蔵(zāng )の前に出(chū )した。
山(📒)(shān )間(jiān )や(🚍)ま(🖕)あ(🌬)いの道路には(🔣)行く先に大木(mù(💙) )が横たえて(🍃)あ(🏠)る(⛰)。そ(🧞)れを乗り越え乗り越えして進もうとするもの、幾多(duō )の障(zhà(🦊)ng )害物を除(🕒)こ(🦄)うとするもの(🔌)、(🛄)桟(🎿)かけはし(😐)を繕(shàn )おうと(🏷)するもの、浪士(✒)側にとって(🤭)は(🎯)全軍のため(🎙)に道をあけるた(🌜)めにもかなり(🍼)の時(shí )を費(🥩)や(⛩)した。間も(🔀)なく香炉(🎼)岩(🛋)の上の山によじ登(❣)り(😪)、そこに白と(📇)紺とを染め交ぜにした一(yī )本の吹き流(liú )しを高くひ(🏚)る(💑)がえした味方のものがある。一方の(🎤)山(🎩)の上(😙)にも登って(🌂)行(há(🛑)ng )って三本(běn )の(🚀)紅(🐜)あかい旗を押し立てるものが(🕸)続(🛫)いた。浪士の一隊は高い山(🍕)(shān )上の(🏖)位置(zhì )か(👯)ら諏(🎞)訪(👿)松(👕)本両(🍒)勢の(😆)陣(🧐)(zhè(🗣)n )地を望み見るところまで(🐔)達(dá )した。
「今度(🔐)は(🚹)東湖先生(shē(🤑)ng )の御(🏠)子息さんも御(yù )一緒(🈵)です。こ(🛴)の藤(🧦)田(🎧)小四郎という(🔰)人は(💜)まだ若(ruò )い。二(🧑)十三、(🏽)四で一(yī )方の大将(jiāng )だという(🖤)から驚(jīng )くじ(🙊)ゃあり(🥩)ま(🍳)せ(🚧)んか。」(⛵)
中(zhōng )津川にて
三人(ré(🕵)n )の庄(🛄)(zhuāng )屋が(🥖)今度(dù )の江戸(hù(📦) )出府を機(🥅)会に嘆願(👸)を持ち出したのは(🥘)、理由(yó(🙅)u )のない(🎆)ことでも(🍋)ない。早(zǎo )い話(⛑)が参覲(jì(🛥)n )交(💬)代(dài )制(👖)度(🧝)の(🐊)廃止(🤼)は上(shàng )から余儀(🐺)なくされ(🍜)た(❓)ばかりで(🥃)なく(🏂)、(🔳)下(🕠)からも余(🎰)儀(🐝)なくされたも(🍰)のであ(🆕)る(🐲)。た(🗺)といその制度の復(fù )活(huó )が(🈴)幕府の頽(tuí )勢たい(😷)せいを挽回ばんかい(🔆)する上か(😶)らも、ま(🈲)たこの深刻な不(bú(🧛) )景気から江戸(🧘)(hù )を救う上(🌁)(shà(🍱)ng )からも幕府の急務(⛺)(wù )と考え(🕥)られて(💭)来たにもせよ、繁文(🐔)縟(rù )礼はんぶん(🧒)じょ(🛵)くれいが旧(jiù )のま(🐙)まで(🥞)あっ(🔈)たら(🔢)、そのために苦しむ(🈁)ものは地方(fāng )の(🕡)人民(🕌)であったから(🔭)で(🏞)。
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