こんな言葉が(📬)つ(🎺)ぎつぎに思い出さ(🚮)れた。樊遅は、しか(🐯)し、(❄)自分に実(shí )行が出(chū(🖐) )来るか出来ない(🈂)かは別とし(😝)て、言(yán )葉の意味(wè(🌬)i )だけ(➗)は、そうむずかしいと(👎)は思わなか(🆒)った。
(📦)門(🕘)人たち(🎌)は、(☔)その日(rì )特に孔子(💱)(zǐ )のお供を命ぜられたことを、非常(㊗)に光(guāng )栄に感じた。彼(bǐ(👮) )等(🔦)は如(rú )何(hé(💃) )にも得意(yì(🎡) )ら(🎭)し(🕋)く、※(「口+喜(🧣)」、第3水(🤡)準(zhǔn )1-15-18)々として孔(🆒)子(🗜)(zǐ(🌭) )の(🏜)あと(🌦)に(🔋)従っ(👞)た。
「(🎦)救世(🈶)済(jǐ )民の志を抱(⏬)(bào )き、国事(shì )に尽し(✒)た(🗳)いと希望(🚽)(wà(✔)ng )し(🌥)なが(💣)ら、いくら機会があ(♟)っても(🍉)出(💻)で(🐟)て(🎠)仕(⬛)(shì )えようとしないのは、果(⏩)し(🍻)て知者(zhě )と云えましょうか。」(🎮)
孔子は(🔲)、一(💢)(yī )こ(⬆)ろ定(dìng )公の信(🔽)(xìn )任をう(🤘)けて(🐻)、中都(dōu )の宰(📞)とな(♋)り、司(sī )空となり、(🐾)つ(🕎)いに大(🔳)司(💒)冦と(🐘)なって、宰相の職(zhí )務(wù )を(🥅)も摂行するよ(🏪)う(🛑)になっ(🌕)たが、(🍾)この間(🌙)(jiān )、彼はたえ(🚡)ず三桓(huá(📍)n )の労(láo )力を殺(shā )ぐ(👆)こと(✝)に努(❓)(nǔ )めた。そし(🐓)て(🗼)、どうなり、叔(🏢)(shū )しゅ(💼)く・孟もうの二氏を閉息せしめる(📽)こと(😔)に(🍻)成功(⚫)したが(🎗)、おし(🕢)まいに、季(🚋)(jì )氏を押さえる(😞)段(duàn )になって、計画が水泡(pào )に帰し、一方、定(🈺)公は(🆕)斉の国(🦉)の誘(🈴)(yòu )惑に乗って(🔌)、季(jì )氏とともに美(✍)女(💆)にたわむ(💓)れ、宴楽にふけり、いつと(🔧)はなしに(♎)彼(bǐ )を疎ん(😦)ずるよ(😰)うにな(🍨)ったので(💀)、彼も、ついに(🎅)望みを(🏆)魯(lǔ )の政治に絶ち、職(🔪)(zhí )をしりぞいて漂浪の旅(🎩)(lǚ )に出ることになったのである。
「(🎙)見事(shì )な牛じ(😰)ゃ(🐶)。あれならきっと神(🕶)様の思召に叶(✅)い(✊)そうじゃのう。」
陳亢(kàng )は字あざなを子禽といった。
4(⏩) 子(🌫)曰(😀)く、父(fù )母(🐦)(mǔ )在((😺)いま)さば遠(😕)く遊(yóu )ばず。遊ばば必ず方ありと。((🌉)里(lǐ )仁篇)(😖)
「そう仰しゃられます(🏃)と、いかにも私に邪(📟)心(xīn )があるようでございま(🕤)す(🔜)が……(⛓)」
「御教訓(⛳)(xùn )は、(😾)身(shēn )に(🖖)しみ(🚘)てこたえました。あり(🛢)がと(⏸)う存じます。こ(🤬)れからは、技術(shù )を磨(mó )くと共(🤓)に(😈)、心を治める(🔖)ことに(🔵)、一層精(😠)進い(👚)たす決心(😓)でございます。」
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