(🏬)かれは、そのつめたい空気の(🍛)針(zhēn )をなぎ払(fǎn )はらうよう(⏰)に、ばたばたと部(bù )屋中に(📸)は(🌪)たきをかけは(🙋)じめた(😙)。
(🏿)次郎(♟)が、寒そ(⏰)うに肩(jiān )かたをすくめなが(🔭)ら(🎀)、言うと、
塾生(shē(👪)ng )た(💶)ちは、(🕗)かる(🚊)くとじ(⬛)た(🚉)まぶたをとおして、(💬)窓(chuāng )のすりガ(🥥)ラスに刻(🍨)々に明る(📤)く(🐻)な(🐙)って行(💌)く朝の光(😭)を感じなが(👰)ら、つぎの言葉(📇)(yè )を待った。軒端のきばには、(🦂)雀(🆎)がちゅんちゅんと、間をおいて鳴(míng )きかわしている(🏋)。
(💇)飯島(🍍)は、そう言(🌨)うと、いかにもあわてたように(🚑)、あた(❎)ふたと廊下(xià )に足音(🈺)を(♊)たてて(😓)去っ(🙈)た(😝)。
「私は、大(🔌)河をそんなふうに思(sī(🏤) )うのは(💡)、むしろ大(dà(😩) )河(🔆)に対する侮(wǔ )辱(rǔ )だという気もする(🍲)んだがね。」
しかし、兄はお(🚽)そら(🎏)く道(⛺)江をつれて来る。い(🎺)や、(🈚)かなら(👏)ずつ(👔)れて来る。そし(📦)て(🧚)、(🛋)無(wú )意識な残(⬆)酷ざんこく(🌾)さで(👛)自分(🚠)の痛いき(🧗)ず(🛡)にさわろうとし(👴)ているの(🈺)だ。二(è(🆗)r )人(👏)はあら(📩)ゆる好意(yì )にみちた言(yán )葉を自(🗑)分(fèn )に(🤤)な(🆎)げ(⛔)か(❤)けるだろう。二人のむつまじさを三人(🎑)にひろげる(♟)こ(💠)と(🧤)によって、二人は一そう深い(🥋)よろこ(😚)び(🚔)を味わおうとつ(❔)とめるだろ(🏜)う。二人はい(🛸)ろいろと過去の思い出(🔇)を語るにち(💳)が(💴)い(💸)ない(😧)が(⏱)、(🤐)そ(🍼)の思(🏓)い(🆎)出(👩)(chū )の愉快さも不(bú )愉(yú )快(🛑)さも、(🐳)三人(📨)に共通するものと(⏳)して語(yǔ )られ(🎼)るにち(🤰)がいない。自分は、二人(rén )のそうした(🌠)無(wú )意(yì )識(🐘)な(💡)残酷(kù )さ(🗾)にたいし(🌿)て、い(🥊)ったいどういう態度をとればいいの(🤼)か。いや、(⛴)ど(📘)ういう態度(🍀)をとりう(💣)るというのか。
静坐のあとは遥拝ようはいだ(💊)った(🦒)。―(🤜)―(🐣)これは皇大(dà )神(shén )宮こうたいじんぐう(😛)と皇居(jū(🛄) )こうきょに対する儀礼ぎ(🧞)れいで(🏣)、(🧟)そ(🆕)の当時は、極左きょくさ分(🕷)子や一部(💛)のキリ(🤮)スト(🚁)教(jiā(😚)o )徒以外の全(👩)国民(🔖)によって(🕰)当(🐊)然(📷)な(😘)国(🍂)(guó )民儀(yí )礼と(🕥)認(🐛)めら(👴)れ、(✅)集(🆒)(jí )団(tuán )行(🚈)事においてそれを欠くこと(😃)は(🏘)、(👙)国民(mín )常識に反(🔝)(fǎn )するものとさえ考え(🙈)られてい(🦂)たのである(🌟)。
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