次(cì )郎は、朝(cháo )倉(🏦)先生(🕒)(shēng )が、開(kāi )塾最初の朝の訓(xùn )話くんわで、こ(🤺)れ(😙)ほ(🙅)ど激はげし(🦗)い言葉をつかって、真正面から塾生(shēng )たち(🦐)に(🌶)非難(🧦)を(💬)あびせかけたの(💅)を、これまでに(🔮)きい(♏)た覚(🔶)えがなかった。かれ(⏹)は、ま(❇)だあとに残(🌬)されている自分への(😍)非(🚻)難(ná(🈁)n )が、どんな言葉で表現(📙)(xiàn )さ(👡)れるかを(☕)、身が(🍦)ちぢまる(🤟)思い(🚆)で待っていた(🍾)。
かれは、むろ(🅱)ん、その(🌜)ことに気がつい(🎡)ていた。し(🕤)かし、(🥩)べつ(👼)に(😚)気(🔄)をくさ(🔡)らしてはいなかっ(🅰)た。毎回開塾の(🏻)当(📆)初はそ(⛎)う(🤾)だ(♉)っ(👬)たし、時刻(🌩)どお(🎹)りに(🌨)板木が(🀄)鳴ることさえ珍めず(🤽)らしかった(💟)ので、(🤹)今朝の板木当(dāng )番の正(zhèng )確さだ(🦐)けで(🦍)も上で(⚽)きだぐ(🏪)らいに(🎳)思ってい(👲)たので(👐)あ(👻)る。
やがて先(🎐)(xiān )生(shēng )は言(yán )葉をついだ。
「君らのそうした非良心的な態度(👼)は、君ら自身をます(📄)ま(🍗)す非良心(xīn )的(de )にするば(🗑)かりではない。そ(🐈)れがある限度(⚽)(dù(🎟) )をこ(🛂)すと、ついに(🃏)は、(🚢)愛情(qí(🐧)ng )と忍(rěn )耐(nà(🥙)i )にんたいとをもって、君らの良心を力づけようと努力している人(rén )の(🚀)心までをきずつけ、その愛(❣)(ài )情(qíng )と忍耐とを、憎にくしみと怒いかりとに代えてしまうものだ。現(🕑)に君らは、今朝(cháo )の板木の音の調子が(🍅)途(tú(🐋) )中とち(🔬)ゅう(🐺)から変わったことで、そ(⤵)れが(🍵)わかった(💸)だろ(💗)うと思う。あ(🌺)の、おだやかで(🌜)辛(🌊)抱づよかった板(🌿)木(🎴)の音が、(📘)おしまいになって、急(jí )に怒りだしたとしか思えないような乱(😺)調(diào )子(zǐ )になっ(🚃)たが、あれは、君らのあまりに(🤭)も非良(👅)(liáng )心的な態度が(💽)、(♍)板木(mù )をうつ人(ré(🌜)n )の心を(😔)きず(🎱)つ(🌞)けた(🐒)証拠(🚠)し(🔙)ょうこなのだ。……むろん、私は(🕌)、愛情(qíng )も忍耐心も(🤑)失った、あ(🍕)あ(🙁)した乱暴な打ちかた(💦)を(🀄)是認ぜに(🙌)んはしていない。ま(🦊)た、そ(🚪)れをやむを得(dé )ないことだとして弁護しようとも(🚞)思(sī )っていない。怒(😠)りや短(😐)気は、(🙆)友愛(🙈)塾(👙)(shú )の精神と(🌳)は根本的に相(😝)い(🍏)れな(🍀)いも(🗞)のなのだから、ど(🎽)んな事情のもとでも(📜)、ああした(🔨)打ちかたは、二(🍃)(èr )度とく(🆘)りかえされては(🏃)な(😴)ら(👽)ないこと(🚪)なのだ。もし(😗)今朝(🤐)の(🌍)板(🔜)木(📮)当(dāng )番が、ついに業ごうをにや(🍇)し(❓)てあ(📺)んな打ちかたを(🚔)したと(🚕)す(💤)ると、私(Ⓜ)は(🌳)その人(🌜)(rén )のために、まこ(🤭)とに残(cá(🧢)n )念(🏆)な(🥦)こ(🕝)とだと(😮)思っている。しかし、い(🧜)っそうわるいのは、ああ(🎿)した打ちかたを余儀よぎ(🚡)なくさせ(🥖)た君らの態(🕡)度だ。君ら(🏊)さえも(😸)う少し良(🥝)心(🏃)的(👇)(de )であってくれた(🕸)ら、板(bǎn )木(mù )を打(🌭)(dǎ )った人も、(🎋)ああした(🤵)あやまちを犯おかさな(😘)いですんだの(🛀)だろうと思う(🕋)と、それが私はくやしく(🛶)てならない。……(✉)だが、そ(🏾)れはまあいい、それは百歩(🌼)(bù )を(🐺)ゆずってあき(💐)ら(🐕)める(🐔)とし(👗)ても、(🚅)こ(📅)こにどうし(🥣)ても私にあきらめ(🎦)のつかない(🐬)ことが一(yī )つある。それ(🛣)は、愛情で打たれた板木(⛸)の音では(⬇)寝床(chuáng )を(🏙)はな(🎌)れ(🕠)よう(🏊)としな(🛂)かった(👔)君らが、怒りで打た(🔗)れ(🧝)た板木の音で(🔳)は、わけなくはね起(🆗)きたという(⛷)ことだ。そ(🚤)の点で、君(jun1 )らは精神的には(👪)まだ奴隷どれい(🤳)の域を一(yī )歩も脱(tuō )だっしていないということを証明して(🤓)いる。いや(😯)、それどころか、(🕊)君らはよ(💼)りいっ(🤞)そうみじめな奴隷になることを希(🥌)望しているとさえ私には(⭕)思え(🅱)る。これはほん(👗)と(🈚)うになさけな(🔒)いこ(🌖)とだ。私は(👀)、むろ(🤷)ん、こう言(yán )ったから(🆖)とい(🏴)っ(🛷)て、怒りに対して(🚭)は怒りを(🚾)もって(🍄)立ち向かえ、と君(🏸)ら(🆓)にす(🏠)すめて(⏬)いる(🔥)のではない(🕷)。ただ(🐳)私は、愛(à(📗)i )情に対し(🍡)て(🌧)は(🍜)、つけあがり(⏰)、怒りに対して(💣)は、た(🐅)だちに(🎹)膝ひざを屈(🐰)く(🍹)っ(🎹)するよ(🎧)うな(⛷)君らの奴隷根性(💠)こんじょうが、なさけ(🕳)なくて、じっとしてはいられない(🎢)気持(chí )ち(🐿)がするの(🐲)だ――」
そし(❕)て、次(cì )郎の(🕜)ほうをちょっと(🕯)ぬす(🤬)むよ(👮)うに見ながら、
そのあと、(👥)就(jiù )寝前の行事として、(🍉)最初の(💻)静坐せいざが(🥄)はじま(💟)った(🔕)。塾(🔦)生たちは、各室ごとに、きちんと縦(〽)たてに(🥍)ならび、朝倉先(👔)(xiān )生の指導にし(🛠)たがってその姿勢をとった。
次郎(🏜)(láng )は(♎)、それで(🤛)安心(🥀)する気(🧡)に(🖕)はむろ(🥫)んなれなか(👐)った。しか(🏾)し(🖲)、夫人(🍿)が(📤)そんな(🍡)ことを言って自分(fèn )をな(🏪)ぐさめるた(✨)め(🏛)に、わざ(♟)わ(💣)ざ自分の室に(👥)やって来た(🗽)のだと思(sī )う(🙄)と(🕺)、(🥓)何か心のあたた(📭)まる思いがした。そ(👻)して(🍵)、その日のか(😘)れの(🎺)日記(😻)の中に(📲)、その(🕝)ことが、(🧔)今朝からのできごととともに、大(👜)事に書き(🍪)こま(📆)れていたこ(😌)とは(🚥)、いうまで(⬜)もない。
(🎌)かれに(📁)は、ま(🈚)ったく自(🥈)信がなかった。白鳥会(🥋)時(🐨)(shí )代(dà(🤗)i )の心(🍊)(xīn )の修練も、(👥)友(yǒ(👥)u )愛塾(☕)の(🚵)助手と(➡)しての現在の信念も、(🐣)こう(🙄)した(⛅)場合(🎺)の態度(🥍)を決(jué )定するには(⬆)、(🍅)何の(🏸)たしに(🚂)もな(📩)らなかっ(🔇)た。かれがこ(✖)れまで信奉(fèng )しんぽうもし、実践じっせん(❗)にも(🖼)つとめて来た、友愛・(🏬)正(zhèng )義・自主・自(🏋)律・創造、といったような、社会(📝)生活(huó(🆎) )の基本的(de )徳目とくも(📥)くは(🌯)、(🔀)今のかれに(🕌)は、全(🦃)く力のない(🐝)、空疎くう(🎭)そな(👾)言(✍)葉の羅(🐓)(luó )列られつでし(📥)かなかっ(🐐)た。そ(🌎)してそ(🤽)こに気がつく(🍤)と、(🗡)かれ(➗)はいよい(⛑)ようろたえ(🤞)た。
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