「湯(😎)河原(➗)までじゃ、十(🥀)五円で参りま(😐)し(🙇)ょう。本当(🕷)なれば、(🔟)もう少(shǎo )し頂くのでございますけれ(🚤)ど(🖼)も、此(cǐ )方(🧔)こっちからお勧(quàn )めす(🦋)るのですから。」
「了(🏢)海さ(🍬)んは(🎂)、まだやってい(🙌)るのか(🐮)なあ」と、疑った。が、そ(🚗)うした(🍂)注(zhù )意(yì )も(❕)、しまいにはだんだん薄(báo )れて(🥎)しまって、市(shì )九郎の存在(zài )は、里(🏦)人の念頭からしばし(🥖)ば消失せんとし(〽)た。が(🦌)、市(shì )九郎の存在が(🌞)、里人に対して没(🚔)交(🏻)渉であるがごとく、里人の存在もまた(🛶)市九(jiǔ )郎(🎧)(láng )に没交(🥖)渉(🦀)で(🥇)あ(🔒)った。彼にはた(🥠)だ(🏂)、眼(yǎn )前の大岩(⏩)壁のみが存在するばかりであっ(🎑)た。
青年(nián )の苦(kǔ )悶くもんは、続(xù )いている。半(🚺)眼(🙊)に開(🐅)いている眼は、上ずッた白(🦇)眼を見(jiàn )せているだけであ(🌨)るが(🅱)、信(xìn )一(🧞)郎は、た(🛺)ゞ青年の上半身(🆕)を抱き起(qǐ(🍮) )しているだけ(🌳)で、何(😱)どうにも手(♓)の付(🍞)けようがなかった(🧦)。もう、臨(❤)終に間もない(📟)かも知れない青(🆒)年(✏)(nián )の顔か(🏓)た(㊗)ちを、たゞ茫然ぼうぜ(🖋)んと見詰めて(📭)いるだけであ(✋)った。
「そ(🏚)の者の俗(🧕)名(míng )は、なんと申したか存ぜぬか」
「(➰)失(👤)礼(🎇)で(🍛)すが、高等学校は。」暫し(🍊)ばらく(🧚)して、信一郎(🕌)はまた(💻)こう口を(🍞)切(😢)った(💗)。
(🛷)市(🛃)九(🔈)郎(láng )は(🌶)、十日(⛷)の間(jiān )、徒(tú(💜) )らな勧進(jìn )に(🔧)努めたが、(⏰)何(😡)人なん(🕑)び(👽)ともが耳を傾(😜)けぬのを知(zhī )る(🏰)と、奮然と(✈)し(🕘)て、(🌙)独力、(🥖)こ(🐴)の大業(yè )に当ること(⛰)を(➡)決心した。彼は、石(📵)工の持つ槌(🍩)と鑿(⏫)の(🌇)み(🤐)とを手(🥇)に入れて、この(😥)大絶(🏅)(jué )壁の一端に立(🍚)った。それは(💫)、一個(gè )のカ(📏)リカチュア(🚕)であ(☕)っ(🌽)た。削り落し(🚃)やすい火山岩(🍉)であるとはいえ、川を(🚊)圧し(🍷)て聳え(🕶)立(🌊)つ蜿蜒えんえんたる大絶壁(🤾)を、市(shì )九郎(💗)は、己一(👦)人の力(lì(🎵) )で掘貫(guàn )こうとす(🥓)る(⭐)ので(😐)あった。
「それも(🐵)、とんと分かりませんが、お(✝)生れ(🕡)は越(🕹)後の柏(🎶)崎で、若い(🧒)時(shí )に江戸へ出られたそう(🕥)で(🎽)ござります」と、(🚈)百姓は答えた。
が、こう周囲の者(🐭)から妨(🏧)げら(🔍)れると、実之(zhī )助の敵(dí )に対(duì )する(🈶)怒(nù )りはいつの(📮)間にか蘇よみがえってい(✍)た。彼(🏸)は武士(shì )の意地(dì(👥) )として、手を(🏌)こまねいて立ち去るべきではなかっ(⛽)た。
信一郎は、大きく肯いた。
(🛹)三(sān )分(🗓)ばか(🏃)り(🥘)待った後(🐬)だっ(🎇)た(📿)ろう。やっ(🕢)と、交渉が(🍣)纏(🚽)まと(🍆)まったと見え、(♑)大男(❕)はニコ(😳)/(👫)\(🌎)笑(🐆)(xiào )いな(💰)がら、先(🦌)きに立って待合所(suǒ )から立(lì )ち現(🎤)れた。その刹那(nà )せつなに、信一郎は大(🗯)男の肩(📊)越に、チラリ(🤙)と角(🚯)(jiǎo )帽(mào )を被(🕘)(bèi )かぶっ(🎙)た(🕷)学(💼)生姿(zī )を(🔍)見たのである。彼は同乗(ché(🕯)ng )者(zhě )が学(xué )生であるの(🔐)を(🍑)欣よろこんだ。殊こ(💐)とに、(🔤)自(zì )分(fè(🚌)n )の母(mǔ )校(😥)――(🍴)と云いう程(👄)(chéng )の親(qīn )しみは(⌚)持っていなか(🌖)ったが――の学生(shēng )であ(🐅)るのを(😀)欣(💥)んだ。
ビデオ このサイトは2025-03-11 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025