源吉は寒(✊)さのため(🏞)に(🕋)か(🏉)じかん(🏥)だ手を口(🔸)(kǒu )にもつ(🖲)て行(🐂)つて息を(♟)ふきかけながら、(🥧)馬小屋から、革具をつけた馬をひき(🔅)出した(🚺)。馬は(💰)し(😡)つぽで(🌛)身(shēn )體を輕(💮)く打ち(♍)ながら、(🌻)革具(jù )をな(🚈)らして出(🆕)てきた。が、外へ出かゝると(🌖)、(🍦)寒いの(🦀)か、何(hé )囘も尻(kā(🕠)o )込みをし(🎬)た。「ダ、ダ、ダ(🎛)…(🌕)…」(😷)源吉は(🏸)口輪を引つ張つた。馬は長(zhǎng )い顏だけを前に延(🕒)ばして(🚳)、(🎑)身體(🎗)を後に(🕖)ひいた、そし(🐹)て蹄(tí )で敷板をゴ(🤽)ト/\(🤴)いはせた。「ダ、ダ、ダ……」それから舌(💒)をまいて、「キユツ、(🛂)キユ(😒)ツ……(👪)」となら(🐋)した。
踏切りを越(🏧)(yuè(💟) )す(📊)と、前方一(🚧)(yī )帶が吹雪で、眞(🌩)白い大(dà )きな幕(😲)でも降ろされてゐるやう(🍗)に、(Ⓜ)何も(🎄)見えなかつ(🔷)た。東の(🦅)方(fāng )から少しづゝ暗(🧤)さがせまつてきてゐ(🗾)た。平(píng )野の(🔛)一本道(🥖)は、すつかり消されて(🎟)しまつてゐた。防(📋)雪林の側(cè(🧘) )を(🥃)通(🌮)(tōng )つた時(🐏)にはそれ(🥖)に當(🆔)る(🥁)粉雪(xuě )と強風で(🏽)、そこ(🗨)から凄みのあるうなりが響いてきた(👛)。そして、た(➗)ゞ天(tiān )も地(🤖)も眞(🎥)白いところに(👭)、ぼかし畫のやう(🌛)に、色(sè )々(🚡)な濃淡で、防雪林(🐲)が、頭(⛴)を(🌲)一(yī )樣に(✳)ふ(🏖)つたり、身體(tǐ(🌔) )をゆすつたりしてゐる(🍑)のが見え(😠)た。全(quán )く何(📞)も障碍物(🕵)のない平野に出て(🚲)しま(🍲)つ(🆘)た頃(qǐng )、(⬜)源(yuán )吉の馬橇だ(🈂)けは一番うしろで、餘程遲れ(⬇)てゐ(🥤)た。それさへ、然(rán )し源吉は分(🙈)(fèn )つて(💾)ゐないや(🌒)うに見え(🎮)た。
こ(😌)ん(📽)な意味(💮)の手紙(🖖)だつた。
源(yuán )吉は、今(📒)度のこ(👃)とでは、自分(fè(🍊)n )か(💊)ら、といふ(😐)風(fē(🙏)ng )な氣乘りはなか(🛢)つ(💽)た。反對(🤙)(duì )に(🤭)こん(🤮)な煮(zhǔ(✖) )え切(qiē )らないこと(🤫)なんて(👦)、見(🏁)てろ、と思つ(🕖)てさへゐた。
その朝、まだ薄暗(🔅)(àn )い(📼)うちに、村の百姓は((🍭)川向(✖)ひの百(🙇)姓(😅)(xìng )も)馬(mǎ(♉) )橇に(⛓)雜(zá )穀類を(🌅)積んだ。
「皆(🧠)に代(🛴)つて、一(yī )通りの(🍱)ことを(😖)お話(🧗)しします。」さう前置(zhì )き(🎦)をし(🦔)て石山は、百姓に(😰)はめづらしいは(💾)つきりした、分(fèn )つた云(🛃)ひ振りで(勿論、百姓などが殊更に(🚑)改ま(💹)つたときによくある、(🥟)變(biàn )な(🥅)漢語も(🥙)使(🆕)つたが)――自分達(🕜)は(😢)、犬や豚など(⚓)よ(🈲)り、もつと慘(🎷)めな生(shē(🏄)ng )活(📐)をしてゐ(🦈)ること、――ところが(🕡)自分(fè(🐨)n )達(🥁)は何時か(🕌)仕事をな(🥇)まけた(⛴)事でもあ(🚮)つたか。――では(🎐)、何(💇)故か。自分(fèn )達(dá(🥜) )が(🐣)いくら(🚟)働いても働いても、とても何(hé )んの足(zú(🥖) )しにもならない程貧窮(📶)してゐ(🤰)るのは、(🖥)實に、地(🏐)主(zhǔ )のためである(⏭)といふこと(🔸)を分り易く、説明し、今度のやうな場合地主に小(🌌)(xiǎo )作料(🐋)を(📖)收め(🍆)るこ(🛃)とは(🕠)「自分(💱)達(dá )の死」を意味し(⏰)てゐる、ナホ我々百(bǎi )姓は、高利貸(dài )の不當(dāng )な(🎎)利息、拓殖(😒)銀行の年賦(👙)にも、苦(kǔ )し(🎪)められ、それに税金(jīn )がかゝつ(🕒)てくる。そして出(👽)來(🃏)上(shàng )つたものは(⛷)、肥(🍶)(féi )料(liào )や農(🥚)具にも(📎)引合はない。かうま(👡)で、(🤱)自分達がな(🚾)つてゐるのに(🥅)、だまつてゐら(🚂)れるか。そこで、我々は、皆(jiē(♓) )んなにお集りを願ひ(🐀)、その方策を(😰)きめることにしたいのだ、と結んで壇(🌛)(tán )を下りた。百姓達は、聞(wé(👕)n )き慣れ(🎍)な(🔭)い言(yán )葉(yè(🌁) )が出(📱)る(👂)度(🥪)(dù(🗼) )に、石(🛷)山の方を見て、考(kǎo )へこむ風をした。が、苦(🎙)(kǔ )しい生(⏬)活の事(🚟)實(shí(👲) )を石(🌩)(shí )山に云はれ、百(bǎi )姓は(😹)、「今(📿)更のや(📋)う(🤛)に(💣)」、自分達自(zì )身の慘めさを(🤨)、顏の眞(zhēn )ん前(👭)にとり出(chū(⏳) )され(🧖)て(🍡)、見せら(💫)れた(⛷)氣(qì(📦) )がしたと思(sī(💼) )つた。石山が壇から(🗯)下りると(📽)、急にガヤ/\し(🆔)出(💾)した。今石山の云つ(🚬)た事について、(🙎)あつちでも、こつ(🚷)ち(🐍)で(📤)も話し合(🖲)つた。一番(📒)前(qiá(🌙)n )に(🥖)ゐ(🍉)た(🍪)年寄つ(🥜)た百姓が、(🤠)「とん(💢)でもなえ、おつかねえ(⛄)こと(🈹)云ふも(🏻)んだ。」と(🕦)ブツ(🚕)/\云(yú(🏮)n )つたのを石山はおり(✒)る時に聞(😨)(wé(⚪)n )いた。
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