7(🕘) 子(zǐ )曰(🍛)く、(🥁)君子は人の美を成し(🧝)、人の惡を成さず、小(xiǎo )人(🏜)は是に反(fǎ(🌖)n )すと。(顔(🌅)(yá )淵篇(🚹))(⚓)
「大丈(🤢)夫だと思い(👨)ます。本物(🍵)が(🐂)立派(😡)でさえあれば。」(🍞)
「決し(💕)てお(🏨)世辞は(🎾)申しません。」
(⏫)彼が孔子(🚩)(zǐ )を(💅)送(🔲)り届け(🚞)たあと、す(🔶)ぐ(🌰)そ(🎽)の足で孟懿子を(🥥)訪ねたのはいうまで(🌻)もない。そして、もし孟懿(yì )子(zǐ )が(😟)、自(zì )己の権(🏮)勢(🅰)を誇示す(🕐)るた(🐆)めでな(🦇)く(🀄)、真に死者(⤵)の霊(🏁)(líng )に奉(💧)(fè(😪)ng )仕したい一心(xī(🥙)n )から、祭典(diǎn )を行(🛠)(háng )お(🌦)うとして(👷)いたの(👹)だ(🧕)ったら、樊遅(🛶)の(🙆)こ(🏺)の訪(⬆)(fǎng )問は、彼にとっ(❣)て(🛢)、すばらし(🚉)い意義を(🌶)もつ(🔎)こと(💁)になっ(💰)たに相違な(😔)い(🍉)。し(🏍)かし、そ(♒)の(🕍)ことにつ(🚘)いては、(🍪)記録(🕓)はわれわれに何(🍼)事(shì )も告げ(❗)てはいない。
陽貨は、魯の大夫季平(🉐)子に仕えてい(🐂)たが、季平子が(🐜)死んで季桓子きかんしの代になると、(🎊)巧(🐗)みに彼を(💨)自家(🏈)薬(🐙)籠(lóng )中のものと(🍧)し、遂に彼(bǐ )を(🙉)拘禁(jìn )して、魯の国(🤔)(guó )政(🎢)を(🥑)専(zhuān )らにしていた。孔子は、その(🎸)頃、すでに五十(😽)の坂をこしていたが、(💙)上下こぞって正道(dà(🛌)o )を離れてい(🖲)るの(🐌)を嘆(😂)いて(👝)、(💽)仕官(👍)の望みを絶ち、ひたすら(🍖)に(🦌)詩書(shū )礼(lǐ )楽(🥫)の(🏿)研鑚と(🍶)、青年子弟(🦗)の教育(🍯)とに専念してい(🛏)た。陽貨(huò )としては、孔子(zǐ )が野にあって、厳(yán )然と(🐘)して(⛰)道を説(shuì )いているのが、何よりも恐(kǒng )ろ(🔨)し(🧔)か(🦐)っ(⛅)た(⏩)。で(🌵)、出(🗯)(chū )来れば(📽)彼(bǐ )を自(zì )分(🚑)の味(💜)方に引(yǐn )き入(rù )れたい、少くと(🔵)も一(👔)度(dù )彼(🙀)(bǐ )に会って、自(zì(🐸) )分が賢者を(🔤)遇す(🤭)る道を知(zhī )っている人(rén )間であることを示して置きたい(🧖)、と思(😡)ってい(🐤)た。
さすがに、(💙)孔(kǒng )子(zǐ )も一寸当(🚭)惑(huò )した(😩)。彼はしばらく豚肉を睨んだまま考(kǎo )えこんだ。
―(🍖)―季(👋)民篇――
すると陽貨(🔽)は、(🌪)ここぞ(🖊)とばか(⏫)り、三の矢を放った。
3 子曰く、唯女(nǚ )子と(⏹)小人と(🚨)は養(😔)い難(nán )しと爲す。之を(🥊)近(🥥)づくれば則ち不孫なり。之を遠(🀄)ざ(🕴)く(⛸)れば則(👫)ち怨(yuàn )むと(陽貨篇)
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