次(cì(🔹) )郎は、(🕹)詰問きつもんするようにたずねた。
「じゃあ、千ちゃんのい(🌜)たずら(🤾)見ていた(🏡)のね。」
「話って何だ(💁)い(🚬)。」
「しかし、昨日お父さ(❓)んにきい(🗃)た(🔚)んだが、君は血(🤹)書を書(shū )いた(⬜)っていうじ(👖)ゃ(🤝)な(🎀)いか。」
「本(🐃)田(tiá(🌽)n )、ずるいぞ。」
「どうしてだか、あ(🌼)た(😬)しにもわ(😆)からないわ。だけど、世(😜)間は、いた(🎧)ずらをした男よりか、いたず(🌰)らをされ(〰)た女の(🙊)方に、よけいにけ(🗝)ちを(🌹)つけたがるものなのよ。そ(👫)んな(🧡)こと(🐸)でお(🥜)嫁にも行けないでいる人があるってこ(🕋)と、次(cì(💃) )郎(🏑)さ(🔔)んはご存(📺)(cún )じない(🛍)?」
「(🎗)こまるわ、あた(🤬)し。」
「そりゃあ、(🍸)事(🛐)(shì(🔴) )を(🍢)あら立(lì )て(🏛)れ(😰)ば、い(🔆)くらでも手はあ(🅿)ると思うの。だけど、同(🚭)じ村(🦅)(cūn )に住(💂)んでい(🍮)ては(🙆)、(⏺)そうもいかないし、……」
敏(🤜)子は、叔母さんと呼ばれ(🍹)るに(🏳)はまだあまりにもわ(🙂)かかっ(👨)たが、次郎(láng )は徹太郎を叔(shū )父さんと呼ぶ関係(🐐)上(🙌)(shàng )、そう呼びならわしているの(📀)で(🐣)あ(✔)る。
次郎は、まも(🤖)な(🌒)く、せ(🏜)きたてられる(🛏)よう(🚦)にし(💲)て、朝倉先(🎅)生(🤾)(shēng )の門(🍎)を(🐉)出(chū )た(⛺)。門を出(🕠)(chū )ると(🌼)すぐ、彼(🐐)は(🍹)まえうし(🌈)ろを見(➡)まわした。それから、曲(qǔ )り角(jiǎo )のところまで来(lái )て(👍)左右を(🚻)見(jiàn )、もう一(🔙)度朝倉(cāng )先(🏝)生(🔊)の門の方(fāng )を(🐜)ふりか(🚠)え(🎻)っ(🤢)たが、来しなに(📠)自分(🏣)の顔をの(😸)ぞいた(🤝)男は(🌒)、もうどこにも見(💆)え(🐥)なかった。
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