三一(🍄)(一(yī )七(qī )八)
先(xiān )師はめったに利益の問題に(🔝)はふれられなかった(👍)。た(🌪)またまふれ(👰)られる(🐹)と、必(bì )ず天命と(🚈)か仁(rén )と(🔑)かい(💧)うことと(🌤)結びつけて話(huà(🆘) )された。
一(yī )八(二二三(🗡))
子路(lù )がこ(🎃)たえた。――
一七(二(🔱)〇一)
○ (👇)前段(⏱)(duàn )と後(🅾)段とは、原文では一連の孔(🤥)子の言葉(yè )にな(🌁)つ(🍍)て(🏩)いるが、内(nè(🔻)i )容に連絡(luò(🐊) )が(🉐)ないので、(💎)定説に従(có(🦏)ng )つて二(🤮)段に区分(fèn )した。
一(yī )二(🐇)(èr )(二(èr )一七)
「忠実(shí(🆕) )に信義を第一義(yì )とし(🍘)て(📗)一切の言(yán )動(dòng )を貫くがいい(🤬)。安(ān )易(🅱)に自分より知徳(dé )の劣った人(💐)(rén )と交(jiāo )って、いい気に(🤖)なる(🐰)のは禁(🎬)物だ。人(🏓)間(🧚)だか(🏆)ら(🦕)過(guò )失は(🏪)あ(🦆)るだろうが、大(dà )事なの(⛅)は(🤝)、(🚹)その(🔼)過(guò )失を即(jí(🚚) )座(🎎)に勇(📨)敢に改(🐦)めることだ。」(🗑)
ここ(🥑)ろやぶれず
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