漫画《えろ 勉強》2行目ライン
えろ 勉強あらすじ
「私は、(🏔)大(❗)河をそん(🔌)なふ(🥃)うに(😗)思うのは、むし(🏮)ろ大河に対(🏠)する侮辱だという気(🏏)も(😯)するんだがね。」
「(🏓)やはり強制が必要(yào )だというのかね。それじゃあ話(huà )はまた(🕠)逆もどりだ。」
「(🕧)そうですね。」
先生(🍕)の言(yán )葉の調(diào )子は(🥔)、(㊗)はげし(♈)いと(🥙)いう(🍎)よ(😡)りは(🛣)、むしろ悲(🐏)痛(🍚)だった。
そし(📃)て、次郎のほうをちょっとぬ(💨)すむよ(✖)うに見ながら、
次郎は、自分の責(🔥)任であ(🔃)る二つの室の掃(sǎo )除(chú )を終わると、(👿)すぐ便所(♿)掃(🌥)除の手(🐒)伝(🚂)いに行った。こ(🧗)れは(🍠)、(⏳)かれが(🔶)助手と(🤔)して塾(shú )生活をはじめた当初か(🔝)ら(🦎)の、(❄)一つの誓ちかい(😬)み(☝)たようになっていたのである。
次(cì )郎(💍)は、い(🧒)き(🚝)な(🔒)りぴしり(👇)と胸(🖐)に笞(🍸)む(📒)ちをあてられた(🍁)ような気(♑)がした。か(🌳)れの眼には、大河の、今(🐗)朝(cháo )のしずま(🔭)り(🏥)きっ(🛣)た静坐(🚟)の姿がひ(😘)とり(🏫)でに浮(🚆)うかんで(📖)来た(🎸)。むろん、先生に(🏨)返(fǎn )す言葉は(😱)見つ(🕋)から(🍠)なかった。先(xiā(⬆)n )生(shēng )は、すると、微笑びしょうしながら、
かれは(🛫)、そう(🌩)言うと、すぐおじぎをして、塾長(🆑)室を出た。朝倉先生は無言のま(🍐)ま(😯)、(➰)かれのうし(🚨)ろ姿を(🦗)見おくっ(📢)ていた(🤳)。
ビデオ このサイトは2025-03-07 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《えろ 勉強》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《えろ 勉強》?
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Q2《えろ 勉強》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー：主な俳優はたべまさみ(田部正美)
Q3《えろ 勉強》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
Aネットユーザー：2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《えろ 勉強》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《えろ 勉強》評価:
A「な(📎)あに(🐙)、洗濯をすりゃあ直ぐに(🌽)落ちますよ(🔤)。着て(🥂)しまったものを(☝)今更(🦆)脱い(📫)だっておんなじ事さ(⏱)」
Aデハ(👏)左様ナラ。当分オ(🔄)目ニ懸(🖍)リマセンガ、イズレアナ(🈴)タガ新夫人(🏻)ト(🏋)ナラレタ暁ニ改メ(🤡)テ拝顔ノ機会ノア(🍦)ルコ(🎧)トヲ望ミ(🕑)マス。
A「(🏖)やきもちだらう。おれもこの(🚠)ひ(🙉)との家の事は(🤺)よく(🤐)知(😜)つてゐ(⛎)るけれど(⏮)、どうもこのひとは、おかみさんを(🍶)馬(🖲)鹿(🕯)にしすぎてゐた(🤼)よ(🔦)。おか(💟)みさんを可(🚷)愛がり(❕)すぎる(✅)の(⛸)も見ちやをられないも(🚲)の(🆘)だが、あ(🧛)んなに無愛想なのもよろしくな(💀)い。それをまたお照さんは(💫)いいことにして(👓)、いやにこの旦那(🕯)とい(🕚)ち(🛁)やつい(🍜)てゐたからね(🖌)。まあ、み(😗)んな悪い。ほつて置け(💹)。」
A「お盆(🏙)ぼんでしょう？ だから、お父さまが、お(🚍)寺ま(🖕)いりに(🚴)行(🎹)っ(🏟)たの。」(🍿)
A「今は誰で(💆)も見(⛲)せ(⏹)るんだから仕方がないわ。わ(💀)たしの知ってい(🛸)る奥様で(🏽)、会の時にテーブルへ着いてからきっとコム(🏇)パク(🥔)トを持ち(🍁)出すんで有名な人があ(🤘)るくら(🅱)いだわ。お皿が眼の前に出(🚤)てい(😪)る(🐏)の(🤘)を其(🔲)方除そっ(🚖)ちのけ(🔝)にし(✅)て顔を直しているもん(🕶)だから、その(🍞)人のお(😔)蔭で(🏰)コースがちっと(🏋)も捗は(😸)かどらないの、ああなられて(🗽)も(😀)極(💹)端だけれど(🕉)」
A と(🕘)こ(👪)ろで、能に附(🔲)き纏うそう(🍒)云う暗さと、そこから生ずる美(👴)し(🔭)さとは、今日でこそ(😒)舞台の上(🔉)でしか見(🤒)ら(🚴)れな(🦑)い(🥚)特殊な陰翳の世(⏬)界(🐆)で(🔳)ある(☝)が、昔(🈵)はあれがさほ(🌩)ど実生活(🖊)とかけ離れた(🐧)ものでは(🚰)なかった(👑)であろ(💤)う。何(🍁)と(🍶)なれば、(👠)能(🗄)舞(🥔)台における暗さは(🆚)即ち当時の住宅建築(🍇)の暗(🐉)さであり、また能衣裳の柄や色合は、多少実際より花やか(🌦)であったと(😰)し(🍯)ても、大体において当時の貴族(🆕)や大名の(♟)着ていたものと(🏞)同(💸)じ(🥛)であったろうか(💑)ら。私は(🤭)一とたびそのことに(😎)考え(🥕)及ぶと、昔の日本(⭕)人が、殊(📂)に戦国や桃山(🔤)時(🈁)代(📎)の豪華(🌾)な服装(👫)をした武(🍮)士など(🤶)が、今日のわれ／(✉)＼に(😴)比べ(🌡)てどんな(🚁)に(🛍)美(🥊)しく見えたで(💆)あろうかと想像し(🍯)て、たゞその思いに恍惚となる(🎱)の(🚙)である。まことに能(🔜)は、われ／(🎚)＼(🌤)同(🛰)胞の男(💴)性(😃)の美(🤼)を最高潮の形において示している(🛋)ので(🦃)、そ(🛍)の昔戦場往来の古武士が、風雨に曝された、(🅾)顴骨(🗾)の飛び出た、(🌨)真(🚉)っ(🏛)黒な(🌦)赭(🈂)顔に(🛡)あゝ云(🦅)う地色や光(🏘)沢の素(🕳)襖や(👷)大紋(🛃)や(💤)裃かみし(😤)もを着けて(🚅)いた姿は(🚘)、(⬆)いかに凜々しく(🤽)も厳か(😻)であ(🔷)っただろう(🏚)か(😏)。けだし能を見て楽し(⛸)む人は、皆いく(🕚)らかずつか(🦀)くの如き連(⚡)想に浸ることを(😭)楽しむのであって(🥜)、舞台(💰)の(🎒)上の色彩の世(⭕)界(🔋)がかつ(🌻)ては(✂)その通りに実在していたと思(🍥)うと(🥖)ころに、演技以外の懐古趣味があ(👮)る。これに反し(🥫)て歌舞(🌴)伎の(🛢)舞台は何処までも虚偽(🐩)の世界(💥)であ(🎿)って、われ／＼の(😅)生(😠)地の美し(🧥)さと(📣)は関係がない。男性(🤝)美は云うま(💽)で(🛤)もないが、女(🈂)性美とて(🎖)も(🧝)、昔の女が今のあの舞台で(🕗)見(😦)るよ(🎬)うな(⛔)も(🏗)のであったろ(💻)う(🎢)と(🌩)は考えら(✈)れない(➿)。能(🍑)楽においても(🉑)女の役は(🚕)面を附けるので実際には遠(🍫)いも(👪)のであるが(🔸)、さればとて歌舞伎(🥚)劇の女形(🧙)を見ても実(📻)感は湧(🔉)かない。これは偏えに歌(🍞)舞伎の舞台が明る(🏸)過ぎるせいであっ(✨)て、近代的照明の設備のなかった時(🚌)代、蝋燭やカンテ(👙)ラで纔わず(🆚)かに照らしていた時代の歌舞伎劇は、その時分の(🚝)女形(🔚)は、或はもう少し実際に近かったので(🔂)は(🔴)ないであろう(🥧)か(🙌)。それに(🌆)つけても、近代の歌舞伎劇に昔のような女らし(🤐)い女形(📸)が現れないと(🆖)云(💴)わ(🎤)れるのは、必(👘)ずしも(😺)俳(👙)優の素質や容(💒)貌のためではあ(😛)るまい。昔(🕚)の女形でも今日のような明煌(🗄)々たる舞台に立たせれば、男性的なトゲトゲしい線(⛽)が眼立つに違い(🛺)ないのが、(🤐)昔は暗さ(🌨)がそれを適当(🦋)に蔽い隠(🚢)してくれたのではないか。私は晩年の梅幸のお(💣)軽を見て、このこと(🚣)を(⬇)痛切に感じた。そ(🥃)して歌(📺)舞伎劇の美を(🥏)亡ぼすものは、無用に過剰(🍻)なる照明にあ(🔐)る(🚓)と思っ(🏨)た。大阪(🦔)の通人に聞いた話に、文(⛎)楽(🕧)の(🔴)人形浄瑠璃では明治(⏩)になってから(📍)も(🌖)久(🐻)しくランプを使っ(🦖)て(🚊)いたも(💦)のだが、その(🚻)時分の方が今よ(🤲)り(🚞)遙かに餘(⌛)情に富んでい(👂)たと(🍓)云う。私は現在でも歌舞伎(🏈)の女形(🔨)よりはあの人形の方に餘計実感を覚える(😺)のであるが、なるほどあ(⛵)れ(💎)が薄暗(🕍)いラ(🍯)ンプで照らされていたならば、人形に特有な固(🤧)い線も消え、(😲)て(✨)ら／＼し(🐤)た胡粉の(✡)つや(📎)もぼかされて、(➗)どんなにか柔か(🦁)みがあった(🍄)であろうと(🌊)、その頃(🏓)の舞台の凄(🔕)い(🖲)よ(👥)うな美しさを空(👮)想し(🍙)て、(🥏)そゞろ(🦄)に寒気を催すのである。
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