一八(五八)(💭)「するとお前(🌤)は、(😼)泰山の神は林放りんぽうという一書生(shēng )にも及(jí )ばないと思(👮)つて(🔼)い(⛽)る(👪)のか。」
偏愛の事実のあるとこ(🤹)ろ(📑)に(💕)は、かならず溺愛(ài )の事実がある。なぜなら、(🎦)いささか(🏾)も溺愛の性質を帯びない偏愛というものはあり得(🗒)ないし、偏(😝)愛(🐎)す(🛬)ることそのこ(🏍)とが(🀄)、す(💖)でに一種の溺(📓)愛(💲)を意味する(🍩)か(😺)らである。そして溺愛(👊)の教育上有害なことは(🛂)今更(gèng )(🐧)いう(🌋)までもない。それは(🚘)、しば(🥦)しば残(cán )忍とえらぶところ(🔐)がない(🆔)ほど相手の生命を萎縮(🎺)さ(🧚)せ、その自律性(🏣)を奪(🥪)うも(🍲)のな(👮)のである。
瑠璃子の部(bù )屋に近づくに従って、勝(🏪)平(píng )の心には烈(liè )しい動(dòng )揺があった。それ(🏗)は、年若い少年(nián )が初めて(🕕)恋(liàn )人の(🛐)唇を(🛴)知ろうとする刹那せつ(🎭)なのような、烈(❗)しい興奮だった。彼は、そうした興奮(fèn )を(🐲)抑えて、じっと(🐾)瑠璃子の部屋へ忍(rěn )(⛵)び寄(jì )ろうとした(📥)。
「本当(dāng )だ(🌰)ろうか(📮)」
という継(jì )母にも、女(nǚ )の(👠)子のお粂くめを抱(bào )きながら片手に檜木(mù )笠ひのきがさを持(🔗)っ(🔫)て(🚢)来て(🤙)すすめる妻にも別れを告(gào )げて、や(🚅)が(🏩)て半蔵(👓)は勇んで(👻)家を出た(🍚)。おふき(🎗)は(⏮)、目(♍)にいっぱい涙をためなが(👰)ら、本(🏑)陣の女衆と共(gòng )に(🧖)門(🎑)口(🐞)に出(chū )て見送った。
『ホウラ。風間さんにも聞えなければ、僕にも聞え(🐃)ない。聞いたの(🤤)は(👒)、唯君(jun1 )ばかりだ。神経(jīng )、神(👅)経――どうし(😺)ても其(qí )に相(xiàng )違ない。』
この半蔵はすでに妻に話したよう(👣)に、子弟(🅱)の教育に余生(shēng )を送ろうと決心した人で、それにはまず自(zì )分の子(zǐ )供から始めようとし(🚑)ていた。彼が普(🎄)通の父(fù )親以上(shàng )に(🌌)森夫や和助の教育に熱心であるのは、い(🙄)ささか飛騨の山(🌘)の方(🎭)で感(gǎn )じて来たことも(🏒)あ(🌙)るからであ(🕜)った。ひどく(🦁)肩でも凝(níng )る晩に(💥)、彼は森(sēn )夫や和助を部屋(wū )へ呼(🌔)びよせてたたかせること(🈯)を楽しみにするが、それ(🔆)もただは(⌚)た(👾)たかせない。歴代(dài )の年号なぞを諳誦あんしょうさ(👟)せ(⏫)なが(📊)らたたかせた(👬)。
「(🧐)私も(🤨)国の方(🎑)へ子供を残して来ました」
そこで子游が年長の故を以て、挨拶を述べ、且(🦃)つ、(⏮)今日(🌃)の(🐹)みんなの話(huà )題(tí )を遠慮が(❕)ちに話(🕤)し(🛴)た。
・良(liáng )心的とい(🤘)うこと
「いや、一寸(cùn )ちょっ(🚿)と行って来よう(🎉)。殊(shū )ことに此この(🈴)家(🗣)は、(🍺)何時いつ差押(🔇)え(🚣)になる(🆚)か(🔩)も知れないの(🏬)だ(🌚)から。預って置いて差押(🔖)えられたりすると(🐌)、面(miàn )倒だから(🥄)。」(📒)父(🍒)は声低く、弁解するように云った。そ(🕶)う(🌵)云えば、父が直ぐ返しに行こうと云うのにも、訳がな(😟)いことはなかっ(🤬)た。
竜(néng )一(yī )の方は、次郎の家に泊るのが(🗺)、ま(🛍)んざら(♊)いやでもなさそうだったが、そ(🚉)の場でははっ(♍)きりした返(fǎn )事もせず、翌日になって(🚰)、(🚒)
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