こ(😙)んな(🐫)意(📘)味の手(shǒu )紙(😏)だ(🐿)つた(🐑)。
「この野郎共(💈)、串(🔈)だんごみたいに、手(🥗)前え等ばつきさし(🏇)て(💻)、警(jǐng )察に、渡し(🍌)てやる(🔣)から――今に、食(⏯)はねえ(🌛)めに(🐏)會ふ(🐓)な! 役人ばつれて行つて、お(🌋)前達のものビタ/(🥔)\(🥁)片(pià(👆)n )ツ(🐷)ぱしから(💚)差(📜)(chà )押(⛸)へてやるから。」
源吉は(🌺)馬(🗑)を橇(qiāo )につけて、すつかり用意(🗯)が出(🚥)來る(🚝)と、皆が來る(⬇)迄、家(jiā )のなかに入つた。母親は、縁(yuán )ふちのたゞれた(🕌)赤い眼を手の(🍏)甲(🉑)でぬぐ(😑)ひながら、臺(😮)(tái )所で、(🌲)朝(🥄)(cháo )飯のあ(🌛)と片(piàn )付(🈲)をしてゐた。由は、爐邊(🌬)に兩足を立(lì )てゝ、(👣)開(💥)いてゐる戸口(🍧)から外を(🤠)見(jiàn )てゐ(🚸)た。
一寸すると、遠(🥒)くで、馬(🗂)橇の鈴(líng )の音が聞(wén )えてきた。
地主(🈹)の家へ(😢)行つた(🚜)方は、(🐎)家(📈)の中か(⚓)ら野(✨)良(📗)犬(quǎn )でも「たゝき出される」やうに、上り端に腰(🏙)もかけさせずに、そ(🧥)のまゝ(🦑)「たゝ(🌏)き(🉐)出」され(🤥)て、(🐫)戻つてき(👽)た。
話(huà )がかうして(📤)ゐ(⌚)るうち(🥝)に(📆)纏つ(👿)て行つた。源(🚅)(yuán )吉(🍸)は誰(🌊)からと(🚈)なく、校長(zhǎng )先生が裏に※(「廴+囘」、(💉)第4水準2-12-11)つてゐる、といふ事をきい(🛵)た。所(💞)が、同(💤)じ村のある百姓(😡)が、(🍲)地主のた(☕)めに、立(lì )退きをせまられてゐるといふこと(📬)が(🏆)出(😧)來上つ(🐶)てから、急(🐗)(jí )にさういふことが積極的(🔖)にな(👍)つた。
かうい(🔓)ふ(👦)風(fēng )に決(🍡)つたことを、實際にや(😠)つ(✂)てゆくための(🉑)人(🎽)間とか、細則、具(jù )體的な方(⏲)法(📛)、さういふ(🐵)こ(㊗)とは、三(sān )、四(🔼)人の(💋)重(chó(🎐)ng )立つ(🛋)た人(🕘)((🌬)そ(🏩)の中に(🚀)は校長先(🐓)生も入つた(🤬)。)で決めて、すぐ皆に通(👬)知す(🐬)ることにした。そ(🚐)れでそ(🌂)の(🍇)日の集(jí )合が終つた(📐)。
「芳? ―(🛄)―う(📠)ん、芳か。」さう母親が分ると、「そ(⏺)れさ、(🧤)ま(🕋)だ墮り(🔒)ねえどよ。體(tǐ )でも惡くしねえば(🚲)えゝ。」と云(yún )つた。
す(🎑)ると、一人(🏒)が、
「お芳が來てゐ(🕘)た(🈴)で。」と云つた(⏳)。
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