朝(chá(🚁)o )倉(✉)先生は、(🐜)そう言(yán )って微笑し(🔍)た。そして、(🧔)それ以上(shà(🔤)ng )口で(🏚)説(shuì(🅱) )きふせることを断(♟)念した。いずれはこれ(🦊)からの生活体験が、徐(🍺)々じ(🍶)ょじょにかれらを納(🙉)(nà )得させるだ(📐)ろう、という(🙊)の(🍌)が先生(shēng )のい(🐿)つもの信念だ(🌛)ったので(🕡)ある。
コー(♉)ン、コー(🍗)ン、―(♿)―(🍞)コーン、コーン(🛏)。
「ちょ(💰)っ(🐇)とそ(🌄)の気(🤘)があ(😙)るよう(📱)です(⬅)が、軍(jun1 )隊式ですか(🦒)ら、飯(fàn )島とは(⛹)質がちがいます。気持ちはあんが(📂)い純真(📛)(zhēn )じゃないか(🎦)と思(👷)(sī )いますが(✈)……」(😦)
朝倉先生は、(📭)そ(🌈)こでまた(🌃)口(kǒu )をつぐんだ。塾(shú(➰) )生たち(🎽)の中に(🏭)は、話(huà )がそれで終(🏛)わったのかと思い、そ(🏔)っと眼をひら(🎬)いて、先(🔖)生の顔をの(🐗)ぞい(🔱)て見(⛷)たものも(🎭)あった(😒)。
(😱)次郎(láng )は吹ふきだしたい気(🕖)持ちだった。同(💐)(tó(🔉)ng )時に、(🥪)心(🦔)の中で思(sī )った。
道江(🌍)という一(🌡)女(🖖)性(🔶)が、間(jiān )もなく(🏜)、自分の目のまえに現われ(🥣)る(😘)という小さなで(🏕)き(🐒)こ(🧦)との予想(🐲)、――大(dà )きな人(🏝)間社会(🍚)(huì(🥣) )の運行うんこ(🗨)うの中(🅰)では(👡)、(🚀)まったくどうでもいい(🧝)よう(🌁)な、そうした小さなでき(🛐)ごとの予想よそ(📱)う(😘)が、(🍋)どうしてこれほどまでに自分(🔒)をまごつ(🍧)かせ、自(💑)(zì )分の不(🆗)断の心(xīn )の修練(🌰)を無力に(🚬)するのか。ど(🔵)う(🍂)して、現在友愛塾(🛥)(shú )におおいかぶさ(🤞)っている(🛹)深刻な問題以上(shà(🎮)ng )に、自分の心(xīn )を(🎗)なやま(🚅)すのか。女(nǚ )性とは、恋愛れんあい(🚊)とは、(🦗)いったい何だろう。それは(❔)、これ(💳)まで自分が考(kǎo )え(🦄)て来(lái )た人間(📘)生活の秩序とは、全く次元(😉)のちがった秩序に(⬜)属(shǔ )するも(🏋)のだろうか。
(最初の(🛄)朝(👬)の板木の音(yī(📷)n )が、(♿)こん(🦏)なだった(🍜)ことは、それまでに(🤾)ま(😤)ったくないことだ。だれだろう、今(🐐)朝の当番は(🙊)?)
「お(⛪)や、(♐)外出(chū(🚛) )し(🔺)な(🥉)かったん(⚫)です(🍑)か。」
「そうなれば(🧑)いいんですが(🏉)、(🌚)実際(jì(😟) )は(🔴)、やはり、なる(🖇)だ(🖐)けおそくとい(🏖)うことになりそ(🧥)うに(⬜)思うんです。」
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