「ハーン。してみると、お前さまもさるなかまか。」
七 わらびと竹の子(zǐ(👳) )
五月(yuè )の菖(🔢)蒲しょうぶ(🙆)が男の子(zǐ )にふさわしいよ(👲)うに、桃(🚳)の花はおの(😦)ず(🌤)か(🔻)ら少女(🏩)にふ(🥜)さわしい。長い花ぶさをうな(😀)だ(🕉)れ、花べんの胸をひろげ(📌)て、物(wù )思(🚈)(sī(🌼) )いに(🔛)沈ん(👱)だような海棠かいどうのすが(🐮)たは、とうてい少女(🔰)のものではありません。茶色で、や(👠)や赤(chì(🏏) )みを帯びた枝(📍)の素生す(🦐)ばえに堅くつけた(🏜)あ(✒)の桃の(🔞)つぼみこそ少(🛣)(shǎo )女(nǚ )のも(🎸)のです(🥟)。二(🤷)尺(chǐ )にも三尺にも(🚙)及(jí )ぶほ(🎖)ど勢(shì )いこ(🚫)んで延び(✔)て(🔲)き(🥌)て(🈳)いるよ(🔪)うな(👞)その(🚖)素(sù )生(shēng )すばえを見たばか(🦗)りでも、(🍦)おい先こ(🎓)もる少女(nǚ )の命(mìng )を思(🍀)わせ(📏)るものがあります。素朴そぼ(🔻)くにふくら(🤾)んだ(⏲)とこ(📲)ろ(👩)は(🚢)か(🚁)わやなぎの趣に似て、もっと恥(chǐ )を(👇)含(hán )み、(📖)しか(🕒)も(🗽)おと(🦋)めら(🉐)しい誇りをみ(🗓)せ(🌔)て(🤷)いるものは桃(📚)のつぼ(🥜)みです。
方壺山人は名字みょう(💐)じ(🌷)を渡辺わたなべといい、徳川の時代に木曾(céng )福島(🚃)きそふくしまの名君(🍛)(jun1 )と(😊)うた(🏏)わ(💜)れた(📲)山村良(🤠)由(👃)(yóu )りょうゆう公(gōng )が詩(🤫)(shī(🆎) )文の師匠と頼んだ人(ré(🏌)n )で、(🏭)「菁莪館せいがかん」(良由公の建て(😎)た学校)(👍)の(😒)学(xué(🚤) )問を興し(📞)たことにもあず(🏀)か(🐏)って(🚱)力の(🕚)あったら(🍁)しい(🥥)人ですが(😫)、こ(⛑)の人が大きなはすの(🙅)葉を頭に(🧖)かぶ(👜)った図がわたし(🌖)の見つ(📎)けた(🔸)書(🔲)物(💶)の中に残(cán )っていまし(🔱)た(👯)。青いはすの葉(🦔)をか(⛪)さの(🆕)かわりとは、木曾(🏐)川(chuān )きそがわへつり(🕸)に行く人でも、ち(🕌)ょっと思い付きそうもないも(♒)の(🤞)です。
こ(🗓)んな電報が東京(jīng )か(🕒)らとどきました。
と(🍝)言(🤢)(yán )うらし(🕣)いの(😕)で(🚞)す(⏬)。いくら遠い国のほうから渡って(🅾)きたも(📝)のでも、春か(👤)ら(🎋)軒先を借りていて、かわい(🖌)いひなまで(🍡)もうけるくらい(🧗)なら、もっとことばが(🛄)通じそうな(🍛)ものですが、つばめの言うことはペチャ、クチャ、(💈)ペ(⏬)チャ、クチャ(🤘)―(🆕)―まるで異人のような早口です。
(🧜)その人を仙(xiā(🌅)n )台(tái )か(💨)ら連(lián )れて来(lái )て(😘)、はじめて(🚄)用が足(zú )りたということで(⏸)し(🦎)た。そんな漁師こ(🆎)とばの通(🚏)弁をだれ(🚣)がつ(❤)とめたかと言い(✂)ますに、(💻)その耳の(👖)い(🤬)い人はもは(⏫)や三(🎅)十(shí )年(nián )近くも仙台地(🆒)(dì )方に住(zhù )む外国(guó )の宣教(jiā(🏊)o )師でした。ロ(🤔)ーマ旧教をひろめに日本へ渡っ(🐹)て来(🎫)た人で、ジャッキという名前(qiá(🙍)n )のフランス人(rén )で(⏳)し(➰)た(㊗)。このジ(🏯)ャ(🤧)ッキ先生、(🎽)ギリシア(⚾)語の知識も(🏴)あっ(🖕)て、学(🔊)問のある坊(📿)さんでしたが(🔏)、年百年じゅう、同じ(❕)ような黒いぼ(📪)うしをかぶり(😊)、黒い服を着て、なりにも(🤬)ふりにもかま(🌤)わ(👡)ずに(❗)荒(🈁)(huāng )浜のほうまで宗旨しゅうしをひろ(🚾)めに行(háng )く(🔄)うちに、そんな漁師こ(🗽)とばの通弁(biàn )が(😟)つとま(🕓)るほ(🥨)ど、(🕞)いい耳を持(chí )つようになったのです(🔘)。
こ(😆)こに一(🍯)人、(🔩)耳のいい人がありました。
とわたし(🕯)が尋(⛴)(xún )ねますと、おさるさんは(🚝)小首(🌯)をかしげまして、
さて、明治の御(yù )代(dài )みよと(😻)な(✅)ってみます(🍙)と、栗(lì(🌶) )本先(xiān )生(💲)たちが新しい日(🍷)本のためにいろいろしたくをし(🗑)て(🔄)おいたことが、あ(🐡)とになっ(📘)て(🅱)わかってきまし(🖖)た。この国(guó )を(😰)開き、世界(✌)諸(🔴)外(wài )国と(🐿)条約をとり(🥢)結ぶという(🔏)こと(🌸)も(🥚)、(🌗)先(🌕)(xiān )生(🌓)たちのし(📖)た(✅)く(😰)してお(🧢)いたことです(🍎)。下しもノ(🍧)関せき償(cháng )金(😽)の談判、横(🥖)須賀造船所の(🗃)建(🐖)築、(🌧)陸軍(♐)軍(📻)(jun1 )制の改革それ(😑)ら(🕳)はみな先生があ(😷)の小栗上(shàng )野介(jiè )らと(🌅)と(🥦)も(🏗)に(⛺)力を(🌎)あわ(⚾)せてし(🏋)た(🔈)くして(🧒)お(💹)い(🛥)たことなのです。今(🚟)日横(hé(🌛)ng )須賀(📘)に日本の船(chuá(🔲)n )を造っ(🍚)たり(🚟)修(xiū(🏬) )繕した(😣)りする(😢)所があっ(🤠)て東洋に一(yī )つの名物のよ(🗻)うなドックがあるのも、も(🔕)とをただせば(📅)先(xiān )生(shēng )たちが徳(🐎)(dé )川の世のあ(🥜)としまつをしながら(🚮)、よく(⏩)「し(🈚)ん(⛵)がり(👄)」(🥒)をつと(🕣)めて行ったそのお(🐔)か(🔖)たみでは(😔)ありますまいか。いっ(😒)た(💈)い(🐆)、徳川(chuān )の世(shì )の末にあったこと(🈯)は大きな黒(hēi )幕のうしろに(🛀)か(💌)くれて(🛎)しまって、その舞台(tái )の上で働い(🐏)た(🖌)人たちの辛(🍇)苦(kǔ )もほねおりも(🐶)現われ(🔨)ませんから、世(🌈)の中にそれを知る(🌛)もの(💛)も(🔵)少(🐺)ないので(🥜)す。しかし、先生は自分(fèn )の手がらをじま(🏣)んするような人では(😦)なく、(👢)どこまで(🧚)も徳川(📝)時(🥢)(shí )代(🦑)の(🚖)「しんがり」とし(👪)て、本所(🔏)ほんじ(🎥)ょの北(🍠)二葉町きたふたばちょ(🤽)うとい(🤑)う(💑)ところ(🎨)に退き、髪の(🏴)白くなるま(🕕)で徳川の世(shì(🥛) )の中を見送りま(🐃)した。
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