フェラ 動画《vam えろ》2行目ライン
vam えろあらすじ
そのころ(🥜)、横(héng )浜(🚢)から(📁)上総(zǒng )かずさ行きの船(chuán )が出ま(💣)し(🚀)た。荷(🥃)物を積(jī )んで横(🗣)浜(🥠)と富(fù )津ふっつ(🍱)の(👲)間を往(wǎng )復(🈷)(fù )する便船(chuán )でした(🏤)が、船頭に頼(là(⛽)i )め(🥒)ばわずか十銭(🌇)の船賃で(🕊)だれでものせ(🍙)て(📵)くれました(🦆)。
わが(🏺)家(jiā(🎖) )の(🚬)墓地は村の裏側にある古い丘の(🧀)上で(🐭)、(🌂)永昌寺(sì )えいしょう(🏈)じというお(🕒)寺の(🍼)境内につづいたとこ(😫)ろにありま(🍑)す。すぎの木立(lì )ちの(🙅)間から、浅(🧕)い谷(gǔ )の向こうに(🤰)木(mù )曾らしい石をのせた(💑)人家の(📩)板屋根、(🕰)色づ(🔵)いた柿か(😕)きのこ(👥)ずえなぞが見えるところ(🚜)です。大(❄)黒屋だいこくや(💐)とか、八(😛)(bā )幡屋(wū )やわたやとか(✂)、そ(🎠)の他(🍮)い(🎱)ろ(🏗)い(🍊)ろ(🐞)な屋号(🔷)のつい(📞)た家々のこけむ(🤖)したお墓が並んだわきを(🍹)通って、(🌲)すぎの枯(🥔)れ葉の落ちているしめった(💵)土をふ(🍹)んで(🤽)行(🎳)く(🌏)だ(🎮)けでも、(🌏)なんとなく心(😫)の改まっ(🍗)てくるようなところです。そ(🤱)の墓(mù(🐨) )地の突きあ(🤕)たりに、どまんじゅ(🤜)うのかたちに小高く土を盛(shèng )り(🌬)あ(🥌)げ、青々と(🕯)し(🅾)た芝草(cǎo )の色もむかしを語(yǔ )り顔なのが、父の(🏥)長く(🥚)眠っている場所(🏂)でした(🚅)。永昌寺(🎢)の本堂で母の葬(zàng )儀をす(🍵)ませたあと(🌬)、遺(🔈)(yí )骨は父の墓のわきにうずめまし(🚪)たから、同じかたちのものが二つそこ(😤)に並びまし(👽)た。
わた(🌖)しがこの(🐋)人を知(🚷)っ(🏄)たの(㊙)は(🤘)、そのくつ屋(wū )さ(🌄)んの時代からですが(⛄)、それからも岩(yá(🏘)n )代(🎂)いわしろの国黒森くろ(🌈)もりと(🔂)いうところ(📐)の鉱(🎙)山の監督になり、次に株式所の仲買なかがい番頭と(😟)もなりました。石(shí )蝋せきろうの(🌕)製(🌸)造職工ともなっ(📂)たし(📍)、針商は(🍼)りしょうと(🎫)もなった(🔹)しそ(⏺)れ(🎄)から横浜へ行(há(🔝)ng )きました(📵)。そのすこし前で(🌕)すけ(👼)れど、電(diàn )池(🌈)製造(😶)の助手ともな(🦔)り(🕉)ま(🌥)した。ふ(🈶)たた(🙃)びまた針(🙇)の商人と(🐽)な(💸)っ(🙎)て(😇)、(📢)店をやめてから、こん(🎣)どは何(🏈)にな(⏱)ったかと言い(🚈)ますに(🌒)、まあ、それも一(🙇)つの(😞)何でした(⛰)――煮染(rǎn )商に(🙍)しめしょうとなりまし(🏉)た。
夏のさかり(⬅)の(🐚)ことで、白い着物(🍯)(wù )に白(🌛)いうしろ(🍽)はち巻(quàn )き、檜木(👗)笠(lì )ひのき(🕞)がさを肩(🍹)にかけ、登山(shān )のつえをつ(🧑)い(⛑)た御岳(yuè )参り(🈵)の人た(🔱)ち(😽)が、腰の鈴(líng )を振(zhè(💣)n )り鳴らしながら、威(🕔)勢(shì )よく町へく(🏪)り(🥈)こん(📣)でくるところでした。
この(⛴)鳥は(🔲)おばあさんのような(🗽)しゃがれた声(shēng )で、わ(🐎)たしにあい(🌾)さつ(🏑)し(🐂)て(🤹)言(yán )うことには、
わたしは自(🔣)(zì )分の心もやわらかく(🚶)物(wù )にも感じやすい(🚟)年ごろに、栗(🌒)(lì(🥜) )本先生(shēng )の(🛵)よ(🚯)うな人(ré(🤶)n )を(🧤)知ったこ(👩)とをしあわせ(🎭)に思(sī )います。わたしが本(běn )所の北二葉(yè(🍌) )町をおたずねし(🥟)た(🏮)こ(⏹)ろは、先(🛩)(xiān )生はもう七十(shí )を(㊙)越(🆚)(yuè )して(😯)いまして(💜)、いろいろな種類の芍(🐿)薬し(🍹)ゃくやくを庭(🉐)に植(🎤)えその住(🤒)まい(🎟)をも「借紅(👮)居しゃくこうきょ(🆖)」(🌙)と名づけて、長い生(💭)(shēng )涯(🍬)しょうがいのおわ(🤠)りのほ(🚿)うの日を送っ(✂)ていまし(🏞)た。先生か(📣)ら見(🚤)れば、(🌄)わたし(🔉)は子(zǐ )供のようなものでしたが、おた(🍀)ずねするたび(🏕)によろこんで迎えてくださいまして、(🐅)
橘翁さま(❤)はかなり遠(yuǎn )い先(xiān )の(🎻)こ(💀)とを考え(📂)ておい(🍩)た(📺)人と(⏱)みえま(💞)す。その(🌋)ことを(😲)ここに(🛢)すこしお話し(🌆)してみれば、もともと高瀬の家の先祖は代(📡)々木曾福(fú )島のお関所(🚷)番(fān )をつとめた武(💧)(wǔ )士(💧)(shì )で(🕧)あり、高瀬(là(✒)i )の兄(🦁)（(🙈)姉の夫）の父(🛀)(fù )親(🛍)の(😯)代には砲術(shù )のご指(zhǐ )南番(💎)（指導の役(🔎)）までしてお(🈷)関所を固(🌕)めたもので(✊)、し(🚖)たがって(🤽)部下(👆)に(🗞)使(🕚)われる人(🚼)たちもす(🍘)くな(🏭)くなかっ(👫)たのです(🏿)が、そう(✳)いう身(💤)分の低い(🈚)士族(🐤)は(🙋)多く貧し(🤩)かっ(😸)たのです。橘(jú )翁(wēng )さまの(🍳)製(zhì )薬(yào )は、部(🤠)(bù )下の人た(🤧)ちにも内職を与え、土地のうるおいにも(🐜)なるように、と(😔)の願(🔐)いか(🔽)ら始めたこと(⛎)らしい。高瀬(🤠)で造(zào )り出した奇応(🖤)(yī(🤼)ng )丸(🐣)きおう(👒)がんは、木曾(⏫)山でとれる(📕)熊くまの胆(dǎn )いを土台(🕡)(tái )にして(📐)、それに(🌇)シ(🐄)ナ朝(cháo )鮮のほうから来る麝香じゃこうやにんじんなぞを(🌻)用い、形(🛵)(xíng )もごく小粒(lì )な飲(⛅)(yǐn )み(🍺)いい丸薬として金(🏊)粉きんぷんをかけたもの(🚾)です(🎗)が、(📔)正(🦕)(zhèng )直(🎖)な材料が使ってあるも(🧀)のです(🌛)か(🗝)ら小児に飲ませるにいい(🔕)と言われ(👻)て、だんだん諸国(🚳)に(🐰)ひろ(👿)まったもののようです。
二 姉の家
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