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孔子は、ぬかりなく考えた。そ(🎨)して遂に一(yī )策を思いつ(👥)いた(🔓)。それは、相(🏴)手(shǒu )の用いた策(📭)その(👞)まま(🐟)を(🐫)応用す(🏟)ることであ(🅾)った。つまり、陽貨の留守を見計って、(🅾)謝辞(🦁)を述べに行(🐍)こうというのである(🎅)。
で彼は(➕)ついに(🐞)一策(📋)を案じ、わざわ(🤱)ざ孔子(zǐ(🈵) )の留守をねらって、豚の蒸肉を贈(🕖)るこ(🚠)とにしたので(🐵)ある(🚽)。礼に、大(🕢)(dà(🕕) )夫(fū )が士(shì(🍭) )に物(🛣)(wù )を贈っ(🍝)た(🎊)時(😪)(shí )、士(🎅)(shì )が不在(zài )で、直接使者と(🍵)応接が出(chū(🐲) )来なか(💘)っ(🎩)た場合には、士(shì(🌵) )は翌日大夫の家に赴いて(🕐)、自(zì )ら謝辞(🕴)(cí )を述べなければならないことになっている。陽貨(🏃)は(📂)そこをねらったわけであった。
(🥂)そ(✔)の(🧑)場はそれで(😂)済んだ。しかし(➡)仲(🐢)(zhòng )弓に対す(🚢)る蔭口(kǒ(⛵)u )はやはり絶(jué )えなかった(🚆)。い(🐥)う(🆙)ことがなく(🔞)なると、結局彼(bǐ )の身分がどう(❇)の、父の素行(háng )がどうの(🤪)とい(🏃)う話に(💸)な(💊)って行(🏧)った。むろん、そんな話は、今に(🥂)始まったことではなかった(♉)。実をいうと(🕓)、(🖇)孔(🐵)子が(👢)仲弓を特(tè )に称揚し出(🎺)したのも、その人(🥫)物が実際(🌘)(jì )優れてい(🖇)たか(🔻)らで(🐹)はあっ(🚁)たが、何とか(🤪)して門(⛴)人たちに(🏗)彼の真価を知ら(👾)せ、彼(💭)の身分や父(fù(🕙) )に関する噂を話題にさせ(🛒)な(🆖)い(➗)ようにした(💯)いためであった。ところが(🚻)、結果(😸)はかえって反対(duì(📘) )の方(fāng )に(📺)向いて行(háng )っ(📆)た。孔子が彼(bǐ )を讃め(🏠)れ(⏪)ば讃め(🏛)るほど、彼(🔟)の身分の賎しいこと(🎮)や(🌱)、(🥜)彼の父の悪(è )行(háng )が門人たち(🌛)の蔭(⏬)口の種(🧞)に(📼)な(☔)るのだ(🐌)った。
「違わないよ(🚫)うになさ(🔀)るが宜しかろう(❇)。」
大て(🚽)いの牛は毛が斑(🚌)(bān )まだらであった。そし(💦)て角が変(biàn )にくねっていたり、左右の調和がとれていなかっ(🖼)たりした。孔子(zǐ )は(🕦)それ(🈁)ら(♑)に一々注意深く(🚔)視線(🌰)を注(zhù(🗳) )い(🕑)でいたが、その(😭)う(🌧)ちに彼(✴)は、一頭(🔺)の(🏐)赤毛(👟)の牛(🚪)に(🐺)眼(🈯)をとめた。それ(🌽)は(🏼)ま(🧞)だ若くて(🛒)、つやつや(💟)と毛が陽(yáng )に光っていた。角(🏆)は十(shí(🖍) )分(⚓)伸び切って(🏃)はいなかった(🔔)が、左右(yòu )と(🍗)も、ふ(🥂)っくらと半円(🚺)を描いて、(⚽)いかに(🚍)も(🧦)調った恰(📶)(qià )好をして(🐫)いた(💆)。
「かりに斑牛(😅)まだらうしの子(zǐ )で(🕐)あっても、天地山(shān )川(chuā(🍶)n )の(🤫)神々はお嫌いはされぬ(🧚)かの。」
彼は、「惜しい(👥)も(🔣)のです」(🔴)という言葉(yè(🏅) )に(📶)、馬(mǎ )鹿(😺)に力を入れ(🦋)た。そ(🌇)れは心(xīn )ある門(mé(🎀)n )人た(🈹)ちの顔をそ(⛄)む(🏿)けさせるほど、変な響(xiǎng )きをも(🐋)って(😫)いた(🎯)。しかし(🖥)中(📞)に(🦗)は、(🚮)に(🕚)やに(🕺)やし(➰)ながら、孔(kǒ(🌊)ng )子がど(⛷)う(💝)答(dá )えるかを、面白そう(🛣)に(💪)待っているものもあっ(👌)た(🚭)。孔子は寒そうな顔(🏂)を(🐠)して、一(yī )寸眼(🗼)を伏(📅)せた(🤙)が、次の(🦐)瞬間には、その眼は鋭く輝(🎦)いて、(🛋)みんな(👕)を見まわしていた。
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