「詩(🕊)によって情意(yì )を刺戟し、礼によっ(😃)て行(🎐)動に基準(🎊)を与え、楽がくによって生(🌍)活(💌)を完成(㊗)する。これが修(xiū )徳(dé )の道(🍔)程(🌩)だ(👻)。」
「そ(🐫)れだけ(🍄)と仰(yǎng )しゃいま(🚵)すが、そのそれだけが私(sī )たち門人(🔊)に(👗)は出来ないこ(🐥)とでござ(📯)います。」
この問答(🏈)の話(🐧)をきかれて、先師(shī(💲) )はいわれた(💺)。―(➡)―
「私が何(🏂)を(✴)知っ(🛥)て(🕟)いよう。何(🌎)も知っ(🌙)ては(🐸)いないのだ。だ(🔟)が(🥢)、も(👗)し、田(tiá(🔽)n )舎の無知な(🎪)人が私に物(wù )を(🐑)たずねることがあるとし(👽)て、そ(🍅)れが本(běn )気で誠実(shí )でさ(🍣)えあれ(🐌)ば、(🥚)私(sī )は、物事の両端をたたい(😙)て徹(🐊)底(dǐ )的に教え(🚑)てやりたいと思(sī )う(🍹)。」
泰伯第八(😌)
○ 関雎(jū )==詩経の中にある篇の(🕵)名。
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