「貴樣、皆を(😦)けしかけたろツ!」
源(yuán )吉達は(🤽)、もう雪(xuě(🕖) )も固まつ(🎓)たので(🥁)、山(shān )へ(🚭)入る(⛴)時期(qī )だ(🧗)つた(⬅)けれども、(🔂)この方(fāng )が片(💍)付(🧓)くまで行けな(😸)かつた。それに今(💛)では皆(📛)、そんな處で(🤑)ない、と思ふ(🎴)ほ(🔺)ど、興奮してゐた。石(🥊)山の家(jiā(📓) )に寄り合つて、色々の話をきいたり(🌶)して(🏌)ゐ(😖)るうちに(🐦)、殊に若い百(🚊)姓などは、(🍓)「地(🌭)主(zhǔ )つ(🍯)て不(bú )埓だ!」さういふ理(lǐ(🚀) )窟の(🚚)根據(💾)が分つ(✊)てくるのが(🍹)出(🏘)(chū )てきた。始(😼)(shǐ )め「さうか(🍸)なア」と思つて、フラ/\した(🕵)氣持のものが(🐵)、「野郎奴(nú )」などと云(yún )つて(🏯)き(🏹)た。澤山(🍍)(shā(⛑)n )集(jí(⚓) )るこ(🌄)とがあると(🤫)、校(🚬)長(zhǎng )先生は、(🍐)手振りや、身振りまでして、「佐(🛥)(zuǒ )倉宗(📆)(zō(✡)ng )五(😔)郎(🆘)」や「(😫)磔茂左衞門」などの義(yì )民傳を話してきかせた(🌝)。それ(💝)が、處が、理窟(🍝)なしに百姓の頑固な岩ツころのやう(🎾)な(🖖)胸(xiōng )の(💟)すき(🎯)間(jiān )々々(🚰)から、にじみ入つて行つた(👦)。それから、笑(xiào )談の(💂)やうに(🌞)、「(⛴)北(⏳)海道の宗(🥂)五(💐)(wǔ )郎(🤧)」(🍔)と(🔋)いふ奴(nú )が、(🛋)何(hé(👜) )處(🏕)かから(🐖)一人位(🐿)は(🕷)出たつて惡くないだら(⚫)うさ、と云つ(🐄)た(🎤)。する(👚)と(🦖)、朴訥(📃)な百(🎲)姓は、眞(🐎)(zhēn )面目(🎄)に、考へこんだ。
「分(🏈)つてる(🍝)べよ。地主か(🥓)ら畑(🔵)ばとツ返すのさ!」
(🐽)源(yuá(🦄)n )吉は反射的に、自分の頬を兩手で(🍰)抑(⬛)へた。と、次が來た。鼻(👤)がキーンと(🎗)なると、強い(🦑)藥でも嗅い(🦄)だや(🏥)う(🖇)に(🛏)感じ(🍏)て、―(🤠)―……べつたり尻(🏛)もちをつ(😄)い(🔻)て(🦋)ゐた。眼まひがした。彼は兩手で床に手をついて、自分の(🎴)身體を支(📱)へた。鼻血の生(shē(❗)ng )ぬるい(🔶)のが、床(chuáng )に(🍨)ついて(🌙)ゐる手(👺)(shǒu )の甲に、落(🎬)ちてき(🎾)た(😪)。
母親は、(🎲)源(🔴)吉に、「無理(🔗)し(🎗)ね(🚬)えばえゝが。」と云つた。「あ(⬆)んの調子だら、あ(🍯)ぶ(🍣)ねえわ。」(🥪)
「どう(🧜)しても、やら(🚱)なけア(🎰)ならないかな(🔊)。」年(nián )寄つたの(🌤)が(🥗)、そ(🀄)んな事(🌞)を云つた。が(🚯)、他の「幹(💈)部」(🏒)は、今時、こん(👩)な(😶)事を云ふの(💍)を(😸)きいて(🥠)も、「冗談(tán )云つちや困る」とさへ思はな(🙃)かつ(🍅)た。かへつて、(🔫)首を一(🚝)緒(xù )に(⛅)かしげて考へこんだりした。そして、
長(zhǎng )い冬が來た。百(🚣)姓は今(jīn )年(⛩)の(🏒)不(🕺)作(🗣)の埋合(hé )せ(✅)を(☕)しなければならな(👕)かつ(👎)た。
皆は互に見※(「(➖)廴+囘」(🈴)、第4水(shuǐ )準(😫)2-12-11)はしてみた。それから手が(❎)、あやふやに七ツ、八ツ(🎴)擧(💥)がつた。
源(yuá(🌅)n )吉(🍆)(jí(🔓) )が入つてくると、母親は、
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