八(🎟) 夕顔より(🏠)かん(🗓)ぴょうへ
そういえば(🈯)、木の芽が田楽になり、(🍓)竹(zhú )の子が(🍥)すしに(📝)なり、よもぎがもちになるころは、そこい(💘)らはも(🈲)う(🉑)桃やすももの花(🔽)でい(🎊)っぱい(💩)です。
『小(📺)公子(zǐ(😴) )』(🕚)の訳(🚕)者として知ら(🌨)れた若(🎭)松(🤼)賤子わか(📺)まつしずこさんがなくなり(🌜)まして、そのなきがら(💠)が墓地(🏀)のほうに送られ(🛒)た日のことでした。
皆(🍙)さんもごぞん(🚔)じの(👸)ように、この日(🛀)本のお国が明(📪)治(🌖)の御(yù(❔) )代みよ(🗄)となる(📶)前は、徳川の世の末(🐂)でありま(🐩)した。もう徳(🌵)川の(🌬)世(🚦)の(😝)中もこれまで(📎)と思(♋)うものは(😊)、たいがいの人(😣)(rén )が戸ま(🌬)どいして(🛑)、(♉)仕事もろ(🌈)く(🗿)に手に(🍣)つかなかっ(🏋)た中で、(🛋)よくあ(🥙)としま(🔭)つを(😹)怠(💙)ら(🥀)なかっ(🏵)た(🐙)三人(🕳)の人(♿)(rén )があり(📝)ま(🌓)す。皆さんは、岩(🚸)(yán )瀬肥(🐊)後いわせひご(🐼)、小栗上野介(jiè )お(🏞)ぐ(👈)りこうず(🏰)けのす(🧢)けの名を覚えておいていただきた(🅾)い。ここ(💨)にお(💢)話ししよう(💫)とする(🌐)栗(🎗)(lì )本くりもと先生(shēng )も、そういう三人(rén )の中の一人(✔)です。
二(èr ) 姉の家
そこまで(🐲)行きます(😶)と、(💇)ち(👋)ょう(🚗)ちんを(🦔)つけて(🔈)出迎(yíng )えて(⏩)くれる人(🐁)に会い(🚕)ました(🗻)。声をかけてみると、以前にわが家(🤥)へ出(chū )入り(🛁)をしていた男の一(yī )人です。そして、わたしの荷(♋)物(😜)を持と(🙆)うと(💀)言ってくれる(👢)のです。もともとわが(🌿)家の先祖はこの地方(🚇)のために(📩)働いた人た(🌌)ちで、村も(〰)先祖が(👉)開き、寺(sì )も先(xiān )祖が建てたとい(🍀)うくらいです(🎟)から、そ(🀄)ういう(🎲)古くから(🐸)の気風が(🛴)伝(yún )わ(🌘)っていて、なんに(💧)も土(tǔ(👳) )地のために尽くした(🚌)ことのない(🔴)一(yī )書(✴)生(shē(📶)ng )までがこんな出迎えを受(👭)け(⭕)ることさえ自分(♏)には過ぎ(🔦)たことのように(🌭)思い(🔣)まし(👀)た。わたしは(🚦)足を(🤭)ふる(🎵)さとに踏(tà )み入れたばかりで、まだ(👉)そん(🕊)な父の時代というもの(💷)が根深く(🗻)残っ(🌭)ていることをも思い(🅰)ました(👔)。
仙(🏝)台(🤢)のような都(😘)会(🈵)ですらこのとおりですから、まして荒浜あら(🌕)は(Ⓜ)まのあたりに住む人(🍺)た(📢)ち(🐗)の言(yán )葉には土地の(📛)な(🌌)まり(💗)も濃(nóng )い。ある年、あの漁村(🕵)に悪(🍁)い病が(♟)はやっ(🏯)て(🖊)、そ(🌟)れを調べるために(🚛)内(👂)務省から役人(rén )や医者の出張したことがあ(😅)るそうです。ところが、荒浜の漁師(💊)たちの言(yán )うことは、(🌞)それら(🖨)の役人(⏯)や医者(zhě )はお(🔞)ろか、仙台から付い(🍍)て行(😺)った人にすらよく(🍪)聞(💛)き(🚵)取(qǔ )れ(🔳)なかったそうで(🐁)す。
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