「この野郎共、串だんごみたいに、(🐭)手前え等(👹)ば(🌓)つき(👈)さ(🚇)して、警察(🦇)に、渡してやる(🦏)から――今に、食(shí(🤬) )は(🐼)ね(🌉)えめに會(huì )ふな! 役人(rén )ばつれて行(háng )つて、(🛵)お前(🐏)達のものビ(🔓)タ/\(👶)片ツぱしから差(😆)押へてやるから。」
巡(🔎)査が云ふの(🕘)も、何處かやつぱり一皮隔てた處から聞え(🙀)てく(☝)る(🛬)氣がし(⛑)た。
やがて、馬(mǎ )車(😚)が一齊(📸)に動き出(chū )した。鈴(lí(🌓)ng )の音が(🐝)、(📦)空(kōng )氣(🚲)(qì )でもそのまゝ凍(🗳)え(🥟)るやうな寒い(🗡)空に、(🐄)朗かに、しか(💘)しそ(🈁)れだけブルツとするほ(⏺)ど寒さうにひゞ(🕰)き(📐)わ(🥋)たつた(👷)。それに百姓の馬を(💝)しかる聲(🤜)や、革でぴしり/\(🎮)打つ(🚜)音(yīn )や、(🕦)馬のいなゝきなどが、何か物々しい、生々した(🏅)、大きな事が今(jīn )起(🦔)らう(🛎)と(🏏)してゐるやうに聞えてきた。
源吉は、自(🎃)分(🌷)でも分(fè(🔡)n )らなかつたが、どうしたのか、眼蓋(gà(😕)i )が重た(🥘)くて、はつきり開けることが出來(lái )な(⛸)かつ(😲)た(💣)。そして顏全體(tǐ )に何か粘土(⬆)でも(🏟)ぬられてゐる(🔨)やうで、自分の(⛺)手(shǒ(🌯)u )で抑へて(😾)も(🏞)、そ(➕)れがちつとも顏(🖋)の感覺に來なかつた。何か別な(👼)ものを(🧖)つかんでゐるやうだ(🏠)つ(🏭)た。
が、何(🐦)時の間(🗿)にか(🚇)、そ(📍)の生(⛱)命のも(🏒)とでのやうな土(🎿)地が、「地主(⤴)(zhǔ )」といふ(🗡)ものに渡つてゐた。父(🍜)親(💷)は、(😐)ことに、死(⛓)ぬ前(qiá(🌶)n )、そ(⬆)のことばかりを口(🚤)に(🚘)し(🎱)て、グヂつてゐた。源(yuán )吉(💒)は(🧡)、それをき(👔)く度(⏪)(dù )に、(🎫)子供ながら、父(fù )親の氣持が分ると(🙁)思つた。源吉が地主(🏭)の足にかじりつい(🛷)た(🥔)のは、さう無意味(💐)な理(🍂)(lǐ )由からで(⏰)はなかつた。「畑は(👺)百姓のものでなけれ(🏞)ば(👟)ならない(🚀)。」(🏖)さう文(🕜)字通(🎏)(tōng )りはつきりではなくても、(🐪)このことは、(💄)源吉(👛)は十一、二(è(➕)r )の時(🎼)から、(⚡)父(🛐)親の(🚛)長い經(jīng )驗(yà(🎿)n )と一(🔧)緒に考へ(🏨)てきてゐた。
母が「まあ/(🌆)\」と云ふと、
源吉(jí )の前の房公が、振り(🕵)かへつて云(🖖)つた。
何日も、何(🐫)日も續(xù )い(🤠)て、(🏕)しつきりなしに吹雪(➿)いた(☕)。百(bǎi )姓はそ(🐇)の間家(📴)(jiā )から一歩も出な(🚺)い(👓)で過(🆙)ごした。窓から覗いてみても、(✖)たゞ眞白(🐶)で、何も(🖖)見えなかつ(🤰)た。時(shí )々(🌧)、家がユ(📭)キ/\(😷)と搖れた。そして(🕔)、やうや(😯)く吹(chuī )雪(🦐)が上つた(🐄)。戸を(🆖)あけると外(wà(⛏)i )につもつ(😐)てゐる雪が崩れて(🔵)家の(🥩)中(🚈)に入つてきた。
「大きな圖(🌰)體(🥄)しやが(👇)つて(🈹)、(💉)この(🌼)野(yě )郎(💂)。」
(➿)源吉は、(🗺)どつこいし(💈)よ(🏔)、と云つた風に腰をあ(🕟)げて、表へ出(🌨)て(🥩)行つた(🥃)。
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