信一郎(lá(🐿)ng )はなるべく相手の心(🧖)(xīn )持を擾(🔨)みだ(🦆)すまい(🙎)と思っ(🧥)た。が、一(yī )方(fā(🛫)ng )か(🥘)ら考えると、同(📔)じ、自(📠)動車に(🗻)二(🤞)人(ré(🛷)n )切りで乗(🎃)り(✈)合わし(🌦)ている以上、黙(🦔)った(🤶)まゝ相(😐)(xiàng )対(🗨)(duì )しているこ(🌘)とは、何(hé )だか窮屈(⛄)で、かつは不自然で(🦒)あるように(🌉)も思(⬇)(sī )われた。
「(🐯)敵(💉)を(🙂)討(tǎo )つ討(tǎo )たぬなどは、そ(🏕)れはまだ(🏪)世にあるうちのこ(🐄)とじゃ。見らるる通(tōng )り、了(🏍)海(🏪)どのは、染衣(🍆)(yī )薙髪せん(📇)いちは(🍝)つ(🎼)の身(🈶)であ(🙃)る上(shàng )に(📚)、この(👹)山国谷(🛥)七郷(💭)(xiā(➡)ng )の者にとっ(🕑)ては、持地(dì(🆖) )菩薩の再来(lái )とも(🏗)仰(🎺)がれる方じゃ」と、その(🚤)うちのある者は(📬)、実(🤳)(shí )之助(🦁)の敵(🔪)(dí )討ちを、叶わ(🐶)ぬ非(fēi )望であ(🕘)るかのようにいい張(🤰)っ(🐽)た。
実(🍃)之助は(🦋)、これぞ正(zhèng )しく宇佐八幡(fān )宮の神託(tuō )なりと勇(🔚)み立(lì )った。彼はその老僧の(💾)名(mí(🔰)ng )と(👫)、山国谷に向(xiàng )う道をきくと(😵)、もはや八(bā )つ(🏹)刻(🚉)を過(😿)ぎていたにもか(☝)かわ(🛂)らず、必死の力を双脚に籠めて、敵の所(⛷)在(zà(🐖)i )あり(🍜)かへと(🗯)急いだ。その日(🥝)(rì(🏠) )の初更(💫)近く、樋田(tiá(🌉)n )村に着いた実(📹)之助は、た(🏦)だちに洞窟へ立ち向おうと思(sī )っ(🤤)たが、焦(🏺)あせっては(🦊)なら(🚪)ぬと思い返し(🧟)て、そ(🎉)の夜(🖋)は樋田駅(👢)の宿に焦慮(lǜ )の一(🤓)夜を明かす(🕴)と、翌日(rì(🤵) )は早(👞)く起(qǐ )き出でて(📩)、軽装し(♟)て樋田の(🙊)刳貫(guà(🐕)n )へと向(xiàng )っ(🚯)た(🕘)。
が、こう周囲(🚊)の(💳)者から妨げられると、(🦍)実(shí )之(😞)助(zhù )の敵に対す(💠)る怒りは(✊)いつの間にか蘇よみがえってい(🖖)た。彼は武士(shì )の(🌩)意(🧘)地(🕶)とし(💌)て、手をこまねいて立ち去るべきではな(🌥)かった。
『僅わずか一週間、離れていると、もうそんな(✔)に逢(féng )あいたくて、堪(kān )たまらない(🏦)のか。』と自(zì )分自身(🤙)心の(🔔)中で(🍰)、(👟)そう反問すると、信(xìn )一郎は(♟)駄々っ(💫)子か何(hé )かの(🤠)ように、(💂)じれ切ってい(🎡)る自(🛌)分が気恥(📣)(chǐ )しくないこともなかった。
そう云いなが(😀)ら、大男は学生を、(🕶)信一郎(🚆)に(📠)紹介(🍯)(jiè(📣) )した(🍒)。
「日暮(mù(🍏) )ま(㊙)でに、(📄)熱海あた(🎲)みに着(zhe )くといゝで(🚑)すな(📼)。」と、信一(🛶)郎は暫(💲)しばらくしてから、沈(shěn )黙(🚩)を破った。
「(🛀)主(🗂)を打って立(🔐)(lì(😚) )ち退(tuì )いた非(🚳)道の(🏽)汝(🚂)を討(tǎo )つために(⏹)、十年(👃)に近い年月を艱難(ná(🧕)n )のうちに(🥅)過し(😈)たわ。こ(🎤)こで(🙍)会(⏯)う(🧓)から(👆)は、もはや逃れぬ(🌃)とこ(🏈)ろと(🐒)尋(📁)(xún )常に勝負(fù )せよ」と、いった。
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