五五(🚱) 少(📶)年せう(🏑)ねん(🏽)の遊学(xué )いうがく(🈴)
その燈火(huǒ )あ(🍗)かりのついて居(📻)ゐるところが、沓(🤪)掛くつかけの(🚏)温泉宿をんせんやどで(⛷)した。
父とうさ(🥐)んはこ(🚸)の少(🚣)(shǎo )年せう(🤺)ねんの(🧥)讀本とくほ(⛱)んを(📓)書(🎞)かかうと(🧡)思おもひ立たつた頃(qǐng )こ(🛫)ろに、(🍕)別(🤩)べつにつくつて置おいた(🏜)お話(🐔)(huà )はなしが(➡)一つあ(🎒)ります(😝)。そ(😸)れは『兄(🐴)弟きやうだい(❎)』のお話(🐰)はなしです。そ(📏)れをこの本ほんの後のちに添そへよ(🕜)う(🔏)と思(🤴)おもひ(🐼)ま(💌)す。
「妙(😥)(miào )な(🚧)ものですね。三十台で亡くなった人(💥)は、いつ(🥞)までも三十(🤐)台(🌿)でいるよ(🎶)うな気がしま(🎓)すね。その人が五十(🤢)い(🈲)くつになるとは、どう(🍔)して(📤)も思(😀)われませんね。」
しかし(🕔)、これはむしろ(🎞)私の(🚚)望むと(🏹)ころ(🥐)で(🕚)あっ(🚴)た。私か、(🅰)私は三十(👿)年一日のような(🌀)著(zhe )作生(🈳)活(huó )を送って来たも(💉)のに過ぎない。世に(🍸)は七十(🖇)(shí )いくつの晩年(niá(🚒)n )になって、ま(🍗)だ(🐞)生活を単(👱)純にすることを考え、(👼)家(🌅)からも妻子からもいっさ(🔩)い(😫)の財(❓)産から(🍛)ものがれ、全くの(㊗)一(💃)人となろう(❔)とした人もあ(👅)っ(🌡)たと聞(🙂)(wén )く(🌲)が、早く妻(qī )を(⚾)先(xiān )立さきだてた私(🚧)(sī )はそれと反(fǎn )対に、自分は家にとどまり(♉)ながら成(😻)長する子(zǐ )供(🈯)を順に送り出(chū )して、だんだん一(🎙)人になるような道を(💏)歩いて来た(👤)。
と(🎧)父(🤬)とう(🆓)さんが尋(xún )たづねました(🔺)ら、鶺(jí )鴒(🐨)せいきれ(💿)は尻(kā(🚩)o )尾しつぽを振(zhèn )ふつて、(🚧)
それ(👁)には私(📏)は、否(⛩)い(🚣)なと答(dá )えたかった。過ぐる三(sān )十(shí )年が(🖌)二度(♎)と(⬜)私の生涯しょ(🤾)う(🏺)が(⬆)いに(🛎)来ないように、あの叢書そうしょに入れるはず(🍛)の私(sī )の著作も二(🤒)つとは私にないもの(🎟)である。長い労苦と努力とか(🥍)ら生まれて来たものとして、(🐚)髪も白さを増(🎺)すばかりのような私(🌉)の年(💉)ごろに、受(shòu )け(🚀)てやましい報酬で(💻)あるとは(🥛)思われなかった。
「読める(⬛)だけは(🏛)いろいろなものを読(🚰)んで見るさ(🔝)。」
生徒せいとは(📥)知しらない(🚝)人ひとから(🆓)斯樣こんなことを言いはれ(🎆)たもの(🧗)ですから、そ(💠)のお婆ばあさんをよく見(✍)(jiàn )みまし(🦗)たら、右みぎの手てに(🔏)は(🍩)山やまからでも伐きつて來き(🅱)たやうな(⤵)細(xì(🧝) )ほそい木きの杖(zhàng )つえをつい(🚬)て、左ひだりの手て(💄)に(❤)は籠かごを提(tí )さ(🤲)げて居ゐまし(😓)た。籠かごの中な(🌋)かに(🐟)は、青々あを/(🍡)\と(❌)し(🕡)た蕗ふきの蕾(lěi )つぼみが一ぱい入(🍸)は(🏤)ひつ(🥓)て居ゐました。その(🔌)お婆ばあさ(🏣)んは(🎄)、まるでお伽話(🍼)と(🤑)ぎばなし(🌩)の中(zhō(🐴)ng )なか(🤦)に(🧝)でも出でて來き(💱)さ(📀)うなお(🚙)婆ばあ(🧣)さん(📁)で(🤯)し(🏐)た。
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