達巷(🏗)たつこ(☔)う(🚾)という村のあ(👖)る人が(🤞)い(🚏)った(🔊)。――
「人材(🧙)は得がたいと(🍧)いう言(🎐)葉が(🐂)ある(🚀)が、それは真(zhē(🏋)n )実だ。唐とう・虞(🖌)ぐの(⛔)時(shí )代を(🦅)のぞいて(🐶)、それ以後では、(🍮)周(zhōu )が最も人(rén )材に富(fù )んだ(👖)時代であるが、それ(🔢)でも十(shí )人に(🍃)過(guò )ぎず、しか(🤓)もその十人(🤖)の中一人(🛅)は婦人で、(🎫)男(nán )子の賢臣は僅(🎮)か(🚢)に九人にすぎなかった(😮)。」
四(二(🚣)〇九)
○(📨) 子路は孔子がかつて大夫の職にあつたの(📸)で、それ(🔚)にふさわしい禮を(➿)もつ(❔)て葬儀を行(há(🏻)ng )いたかつたのであろう。師匠思いの、出過ぎた(🚢)、しかも病(🐎)(bì(👵)ng )中に(🎢)葬式のことまで考えるよう(👐)な先走つ(🛵)た、稚(zhì(🧙) )気愛す(🙃)べき子路の性格と、そ(🧝)れに対(duì )す(🔚)る孔子の烈し(🤷)い、しかも(👙)しみじみとした訓(🤝)(xùn )戒とが対(🕢)照(😍)されて面白い。
○ 前段と後段とは(🎺)、(🔠)原(🕰)文(wén )では一連(🔑)(lián )の孔子(zǐ )の言葉(🆒)に(😁)なつているが、内容に(🈲)連(lián )絡がな(🐟)いので、定説(🔵)に従つ(👘)て二段(duàn )に区分(🧢)(fèn )した。
七(一(🧛)(yī )九一(📗))(😒)
「(✏)堯帝(🥇)の君徳(dé )は何(🎿)(hé(🎶) )と大き(🤧)く、何と(🚇)荘厳(♐)なこ(🛐)とであろう。世に真(👰)に偉大なものは(❣)天の(😢)みである(🕐)が(🐱)、ひとり堯帝(dì )は天(📽)とその偉(😌)大さを共にし(💔)ている。その徳の(🍑)広大(🎽)無(👃)(wú )辺(💇)さは何(🛤)と形容してよ(🎖)いかわ(🐮)からな(🏫)い。人(📟)(ré(📐)n )はただそ(🖋)の(⛱)功(🥡)業の荘厳(yán )さと文(🕑)物制度の燦然たるとに(🐼)眼を見(jià(⛽)n )はるの(🖥)みであ(🎙)る(📆)。」
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