天龍川てん(🤾)りゅうがわのほとり(🚧)に出(chū )て(🆙)からも、(🥉)浪(làng )士(🔧)らは武(wǔ )装を解こうとしなかった。いずれも(♉)鎧兜よろいか(🦀)ぶ(🕤)と(🏇)、(🔳)あるいは(🏛)黒の竪(shù )烏(wū )帽(mà(🎍)o )子たてえ(🕸)ぼし、陣羽織のいでた(🚚)ちである。高く(📗)掲(💳)(jiē(🚟) )げた紅(🐀)白の旗、隊(duì )伍を区別(bié )する馬(🤯)印うまじるしなどは、馬上(🌟)の騎士が携えた抜(bá )き身(⚡)の鎗やりに映り合って(🌅)、その(🥞)無数(🤾)の(📹)群立と集(🚃)(jí )合との(🤾)感じが一行の(😿)陣容を(🍉)さかん(⏸)にした(🆑)。各部隊の(🛤)護って行く二(èr )門ずつの(🗝)大(dà )砲(pào )には皆御(🏠)隠(🗻)居の筆(🥛)(bǐ )の跡(🏹)(jì )が鋳いてある。「発而(🚹)皆中節(jiē )は(🛫)っしてみな(🔺)せつに(🍏)あたる(🏸)、(🌻)源斉昭書みなもとの(🕛)なりあ(🛎)きしょ」の(😂)銘(🕞)は浪士らが誇りとす(⌚)る(🤽)ものだ。行列(🦊)の中(🐯)央に高(🖇)(gāo )く「尊攘そ(🧖)んじょう」の二字を掲げた旗は(🆗)、陣太鼓と共(😇)に、筑波(bō )以(yǐ )来の記念(niàn )でもあ(🥫)った。参(cān )謀の兵部は軍(⏰)中第二(èr )班(🐁)(bān )にある。采(cǎ(🈷)i )配(🛤)を(🕌)腰にさ(🙉)し、甲(jiǎ )冑(🔳)か(🐷)っち(🙄)ゅ(🛴)う騎馬で、金の三蓋猩々(⛴)緋さんがいし(🦗)ょうじょうひの一(yī(🍝) )段幡(fān )連いちだんばれん(🦒)を馬印(🖕)(yìn )に立て、鎗(qiāng )鉄砲を(🍜)携える百余(yú )人(💣)の武(🚪)者(zhě(👳) )を率いた。総勢(shì(😂) )の隊伍(💈)たいごを、(🥥)第(dì )一(yī )班(💀)(bā(🐇)n )か(🛸)ら(💑)第六(liù )班(🏦)までの備え(🌙)に編み、騎馬の使番に絶(jué )えず前後周(zhōu )囲を見回らせ、隊列の整(🚹)頓せいとんと行(🕢)進の合図(tú )には拍子(🐪)(zǐ )木(mù )ひょうしぎを用いることなぞ皆この人(😞)の精(🎲)(jīng )密な頭(tóu )脳(nǎo )から出た(😐)。水(😡)戸(🏽)家(🐁)の元(yuán )側用人そばように(🕕)ん(🌦)で、一方の(🐐)統率(lǜ )者なる小四(🌃)郎は(🖥)騎馬の側に惣金そうきん(🎂)の馬印を立(👟)(lì )て、百(bǎi )人ほどの銃(🦉)(chò(🦃)ng )隊士(🐼)に護まもられながら中央(🎵)の部隊(duì )を堅め(🕞)た。五十人ばかりの鎗隊士(shì )を従えた稲(🏚)右(📶)衛門(👱)は梶(wěi )かじの葉の(⏬)馬(🤤)印で、副(fù )将らしい威厳(yán )を見せながらそのあとに続いた。主(🎂)将耕(😡)(gē(🐒)ng )雲(🥤)斎(🥂)は「奉勅(♈)(chì )」の旗を先(xiān )に立て、三(sā(🚇)n )蓋菱(líng )さん(🦋)がいびしの馬(🚕)(mǎ )印を立てた百(📁)人ばか(🤵)りの騎兵隊が(🈳)その前(qiá(🥙)n )に進(⌚)み(🚬)、二百(bǎi )人ばか(🙁)りの(👨)歩(🐂)行武(🦐)者(zhě(🆒) )の(🛣)同(⏬)勢は抜き(🗜)身(shēn )の(⚾)鎗でそのあとから続いた。山国(guó )兵部父子はも(😑)とよりその他にも(🛄)親(qī(🚳)n )子(🤺)(zǐ(🏾) )で連(🖍)れだって従軍するものもある。各部隊(duì(👏) )が護って(📬)行(🎐)く思い思(sī )いの旗(👂)の文(wén )字は(🚹)、いずれも(⚽)水府(🚒)義士(🤦)をもって(😩)任ずる彼らの面目を語って(✴)い(🚗)る。その中に(📬)まじる「(🤼)百花の(🖍)魁さきが(🕗)け」と(♉)は、中世以来の(🤾)堅(jiān )い殻か(⏹)ら(♐)を(🦌)割ってわずか(🎿)に(🙁)頭(tóu )を(🛄)持(chí )ち上げ(🍶)ようとす(🕡)るような、(🤓)彼らの(🔄)早(zǎ(😫)o )い(🐣)先(🚟)駆(qū )感をあらわして見せ(🤙)て(🐏)いる。
(⚡)七月二(🏈)十(🤓)九日は(📦)ちょうど二百十(🧞)日の(🔥)前(qián )日にあ(❤)た(🍤)る。半(bàn )蔵(🏺)は他の二人ふたりの庄屋(➗)(wū )と共に、(🌲)もっ(📩)と京(🕳)都の方(fāng )の事実(shí )を確かめたいつもりで、東片町(dī(🚈)ng )ひがしかたまちの屋敷(🔞)に木曾福(🔆)島(♌)の山(shān )村(💊)氏が家中(🏡)衆を訪たずねた。そこでは京(jīng )都まで騒動聞き届(🍒)け(🏸)役なるも(📫)のを仰(⌚)(yǎng )せ付けられた人があって(🔄)、その(🍣)前夜(🛳)に(👠)わか(😽)に屋(wū )敷を出(chū )立し(🛺)たという(🧦)騒(🏜)ぎだ。京都合戦の真相もほぼその屋(🆗)敷へ(🈚)行ってわか(🐁)っ(🤟)た(🚸)。確(què )かな書(🙉)面が(Ⓜ)名(míng )古(gǔ )屋(wū )のお留(🥫)守(🥉)居か(🧜)らそこ(😏)に届いていて、長(zhǎng )州(🌩)方(🚦)の敗(➡)(bài )北となった(🏾)こと(🤫)も(🥚)わかった。
「ほ(🗑)んとに、これも(🤮)何かの御縁かと思います(📌)ね。」
これに(🐈)は半蔵(❇)も答(dá )えられ(🍼)なかった。彼(🀄)は忘(❎)れがた(🌛)い旧師のこ(🃏)とを一(💘)時の浮沈(📿)う(💈)きし(🥘)ずみぐらいで一口に言(yán )ってし(🚧)まい(🏏)たくなかった。ただあの旧(jiù )師が近く中津川を去って、伊(♊)勢いせの方(😤)に晩年(nián )を送ろうと(🔺)して(♒)いる人であることをうわさするにとどめていた。
道(🈚)中掛りはそのことを(🚱)諸隊に触(➰)れ(🔚)て回った。
「お(📔)れ(🔡)も(🎣)聞いた。人が六(liù )、七(qī )十に(🎱)もな(🧤)って、全く後方うし(🍥)ろを振(zhè(🤽)n )り返(🤐)る(🤺)こともできないと考(🏿)え(🍯)てごらんな。生(shēng )命(🔅)いのち(🤡)がけとは言いながら――えらい話だぞ。」
「敵(🚟)はもう近(✨)いと思わ(🌥)んけ(🌇)りゃなりません(⛏)。」(🌂)
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